劉迪

疫情重創(chuàng)大學時代兩種友人形成重要機緣。

在日本，大學“建學精神”被稱為大學靈魂，而校園文化，則被稱為大學“第二靈魂”。但疫情下，這個大學“第二靈魂”正面臨嚴峻考驗。

日本大學校園文化，包括社團活動，各種比賽、公演、“合宿”以及無數(shù)規(guī)模、目的各異的聚會。這種校園文化，造就了學生豐富的自主性、創(chuàng)造力，讓大學生活充滿魅力。

對許多日本大學畢業(yè)生來說，即使暮年，他們不會忘掉的大學記憶，是自己歸屬的興趣社團。但當下，這個構成校園文化核心的興趣社團面臨危機。多數(shù)社團活動停頓，失去集中訓練或練習機會。當然，各社團無法招募新人加盟，面臨斷層甚至崩潰。筆者奉職的大學，各俱樂部“部室”僅存一些物品如樂器、練習器具，不見人跡，其他大學也是同樣。不少同學訴說，他們所屬的“同好會”“俱樂部”許久沒有線下相聚。

疫情不久后，早稻田大學即發(fā)布公示，禁止各種課外活動，至今這些活動仍未解禁。據(jù)悉，早稻田大學擁有大學官方正式承認的學生社團500余個，另有3000多未經(jīng)大學承認的學生社團。這些社團，是大學的“第二靈魂”。在這里藏龍臥虎，日本政治、經(jīng)濟、文化精英輩出。今天，多數(shù)社團中止預定活動，陷入停頓，影響最為深遠的，莫過是社團文化的斷層，許多文化無法傳承。

疫情前，各大學每年舉辦“學園祭”。學生舉辦講演會、演奏會，或開設模擬店，銷售飲品、快餐或其他物品。學生可通過這種活動，模擬社會生活場景，體驗自主活動的成就感。但2020年，幾乎所有大學線下“學園祭”停辦，這讓許多滿懷熱情的學生頓挫。今年，各大學線下學園祭并無恢復跡象。盡管有些活動如講演會可轉入線上，但學園祭那種沸騰、投入的熱烈現(xiàn)場體驗，絕非線上可替代。這種狀況長此以往，那些主持“學園祭”的學生領袖經(jīng)驗可能失傳，大學的“第二靈魂”即校園文化將遭重創(chuàng)。

在我看來，日本大學的“Zemi”（演習），也是一種校園文化。目前這種文化也面臨危機?！癦emi”一詞來自德文的Seminar，有人將其譯成“研討會”或“研究會”。這是一種在大學教師指導下少數(shù)學生圍繞特定題目調查研究，報告討論的學習組織。學生從大二或大三開始直至畢業(yè)的兩三年時間，進入某一教師Zemi，隨其學習。

每一Zemi就是一種文化。這種文化是教師與學生互動形成的學習方式與思維方式。疫情前，每個Zemi都有各種日程，除日常學習外，有歡迎會送別會忘年會等等，也有“合宿”（集中居于某宿舍集體學習），海外旅行，豐富多彩。

不論學生社團或Zemi，都需要“關鍵人物”Key person。這種人物，并非教師指定，而是在各種活動中脫穎而出。教師往往僅是一個觀察者、發(fā)現(xiàn)者、引導者。教師需要觀察，發(fā)現(xiàn)每個學生的特殊素質，從中找到具有領導力的學生。現(xiàn)在，人們發(fā)現(xiàn)疫情窒息了校園文化創(chuàng)造的條件，沒有給學生領袖脫穎而出的環(huán)境。

《禮記》說，“同門為朋，同志為友”。同在某師門下學習，同一志向興趣愛好，均是成為朋友的重要機緣?！皩W緣”與血緣、業(yè)緣同樣，構成人生中最重要的人際關系，對人格形成，社會形成發(fā)揮重要作用。但是，疫情重創(chuàng)大學時代兩種友人形成重要機緣。

眼下，日本疫情“第5波”剛剛消退，但疫情專家呼吁要提高警惕，準備迎接“第6波”。如此，各種校園課外活動仍無法全面恢復，這對日本大學的“第二靈魂”的考驗仍在繼續(xù)。