“黨史人物評說之周恩來”教學(xué)紀(jì)實(shí)與反思

支艷莉

課程設(shè)計(jì)：這是一節(jié)沒有教材的歷史課程，是基于學(xué)科需要而設(shè)計(jì)的一節(jié)校本課程，系列名字叫做“黨史人物評說”。之所以選擇黨史人物進(jìn)行講解與評說主要是為了配合教材中的近代史學(xué)習(xí)，同時也是為了更好地落實(shí)國家提出的加強(qiáng)四史教育的教學(xué)任務(wù)，是為了喚醒初心，知道來時路，明確去何處。為什么要專門講歷史人物？因?yàn)槿宋锸菤v史的靈魂。為什么特別關(guān)注民國的革命人物？其一正如習(xí)近平總書記所言“天地英雄氣，千秋尚凜然”。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。其二是因?yàn)檎n本中的紅色歷史主題所涉及的革命人物是最容易在政治宣傳中被臉譜化而失去本真的。只有真實(shí)客觀地了解人物的經(jīng)歷與思想感情的形成，才能夠真正產(chǎn)生“同情之理解”和“溫情之敬意”。歷史行之愈久遠(yuǎn)，歷史角色的品性就愈是清晰，我們的任務(wù)就是講好他們的故事，很多時候不是他們不完美，是我們的講述不完美，此為最初的設(shè)計(jì)意圖。

教學(xué)內(nèi)容：黨史人物評說之周恩來

（本課為第一課時，時長四十分鐘，所以只涉及周恩來的青少年時期，重點(diǎn)講解他早年的讀書生活與品性養(yǎng)成。）

教學(xué)過程：

1.學(xué)生談對周恩來的感受

師：這里有一段關(guān)于周恩來的文字?jǐn)⑹?，誰來念一下？

（展示史料，鼓勵學(xué)生朗讀史料談感悟。）

史料一：周恩來（1898—1976）：中國馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國人民解放軍和中華人民共和國主要締造者之一。

——摘自《中國大百科全書》

史料二：周公生于清末，死于文革末，歷盡革命、戰(zhàn)爭和人世間的坎坷，承擔(dān)過重于五岳的責(zé)任，也得到過億萬人的尊崇。一個了不起的人！

——摘自文章《周公的人文課》

（有學(xué)生立刻舉手大聲朗讀第一段史料。）

師：（對學(xué)生的朗讀及時評價并贈送“中國夢”書簽。）讀的非常好，這是中國大百科全書對周恩來的一個評價，你們讀完什么感覺？這段文字描述讓你感覺他很親近嗎？還有誰可以給我們讀一下第二段史料？

（學(xué)生主動舉手朗讀材料。）

師：（點(diǎn)評朗讀并設(shè)問引思。）老師提醒大家一下，以后朗讀一定要讀史料的出處，因?yàn)槌鎏幍目茖W(xué)性、準(zhǔn)確性直接關(guān)聯(lián)到我們對史料的判斷分析。那么讀完這兩段史料對周恩來的概括你有什么感覺呢？你能用你自己的話形容一下你所知道的周恩來嗎？

生：我想到周恩來在讀書的時候說過“為中華崛起而讀書”，他后來做了總理，實(shí)現(xiàn)了他的理想，我覺得他有始有終。

生：我覺得可以用偉大這個詞來概括他的一生。

（引導(dǎo)學(xué)生跳出已有的思路，用自己的話談自己最真實(shí)的感受。）

生：我要用“堅(jiān)韌不拔”形容他。

師：為什么想到這個詞語呢？

生：因?yàn)楫?dāng)時中國沒有核武器，受到其他國家的核訛詐，是周總理主持了中國有關(guān)原子能的研制，加強(qiáng)我國的國防安全，為我國營造了較為和平的發(fā)展環(huán)境，在這個過程中，他帶病工作，對國家付出了很多，是一個非常堅(jiān)韌不拔的人。

師：這位同學(xué)的回答很經(jīng)典，大家知道經(jīng)典在哪里嗎？因?yàn)樵跀⑹鰵v史問題時我們通常講求“史論結(jié)合”，他先給了一個結(jié)論叫“堅(jiān)韌不拔”，然后舉例子來證明他如何堅(jiān)韌不拔。

師：（鼓勵女同學(xué)發(fā)言。）還有沒有誰來說一下？有沒有女同學(xué)發(fā)言呢？你們不覺得總理很英俊嗎？這樣的話也可以表達(dá)??！只要是真實(shí)的感受就可以說。

生：我覺得他很面善。

師：總結(jié)一下，大家都覺得周總理很好。但我們今天這節(jié)課的目的不是為了用一堆美好的詞匯來形容周恩來總理，而是要走近一個真實(shí)的周恩來，要一起尋覓那個有血有肉、有情有義、有溫度的周恩來，能明白老師的用意嗎？

（學(xué)生紛紛點(diǎn)頭稱是。）

2.認(rèn)識歷史人物的方法

師：那么，如何尋找這樣的一個周恩來，這樣的歷史人物呢？我們一起來看這段來自于清朝大學(xué)者章學(xué)誠的一段話。

史料三：“不知古人之世，不可妄論古人之辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以遽（ju，四聲）論其文也。”

—清·章學(xué)誠《文史通義·文德》

師：哪位同學(xué)來念一下這段史料？

（學(xué)生朗讀史料。）

師：很好，下次朗讀時聲音可以再大一些。這段話是什么意思呢？如何去認(rèn)識一個人物？

（由于是古文，有一定難度，沒有人主動回答。）

師：（翻譯文字意思并做解讀）我們在認(rèn)識一個人物的時候，要先設(shè)身處地，身臨其境，充滿同理心，其次還要依據(jù)史料合理合情的分析。希望大家和老師一樣用史料實(shí)證的方法去看待周恩來，去發(fā)現(xiàn)一個更親切更真實(shí)的周恩來。

3.周恩來的家世背景

（展示周恩來少年時代的照片。）

師：誰可以描述一下看到照片后的感覺和從中獲得的信息？

生：我感覺他的家世應(yīng)該是比較好的，衣著比較講究。

生：我感覺他看起來很乖的樣子。

生：看他的衣著很講究，包括他拍這張照片的環(huán)境，旁邊的盆景，我覺得他和他們家都是很有文化底蘊(yùn)的。

師：還有人要談?wù)剢幔坷蠋熛Ｍ蠹易杂杀磉_(dá)。太棒了，第一個舉手發(fā)言的女孩子！你說一下你的感覺。

生：通過他的著裝能看出是處于民國時期。

師：是的，周恩來是在1898年出生的，他出生的1898年發(fā)生了什么事情呢？

生：戊戌變法。（齊答。）

師：對，戊戌變法，那你能根據(jù)這個時間點(diǎn)和這個事件聯(lián)想到當(dāng)時整個中國是什么樣子嗎？

生：幾年之前剛剛爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭，中國距離半殖民地半封建社會又邁進(jìn)了一步，戊戌變法中的有識之士對清政府和當(dāng)時的社會進(jìn)行了大肆的批判，人們的思想逐漸從封建愚昧中解放，社會越來越朝著光明的方向發(fā)展，與此同時清政府的統(tǒng)治也搖搖欲墜。

師：他對時代的分析特別辯證，總的來說就是周恩來生活在社會的轉(zhuǎn)型期，他要去追求平等自由，追求一個新的世界，但是他身上又有他的家族給他的影響。所以我們會覺得他和其他革命者不太一樣，他這樣的家庭出身的人走向革命是值得我們思索的。

師：剛剛關(guān)注了時間，再來看空間，他出生在中國南方，請大家談一談中國的南方有什么特點(diǎn)呢？（提醒學(xué)生關(guān)注空間信息：淮安，紹興，南方。）

生：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、受外來事物影響大、文化發(fā)達(dá)。

師：江南富裕之家比較多，他們的富裕不僅僅是家底厚，更重要的是有文化?？纯催@張少年周恩來的照片，他渾身充滿了書卷氣。了解了他所處的時代和他的家世背景的大致狀況，我們來做一個小游戲：講他的家世自然要追溯一下他的先祖，請大家猜猜看，老師給的三個歷史人物，誰最有可能是他的先祖呢？

（展示歷史人物照片。）

生：周公并不姓周，姓姬名旦，這個不對。

生：周敦頤。

師：為什么？想起周敦頤你有沒有想起一篇很有名的文章？

生：《愛蓮說》。（齊聲答）

師：文如其人，誰能說一下從這個文章可以看出來周敦頤可能是怎樣的一個人？

生：是一個淡泊名利的人。

師：和官職地位比起來他更看重氣節(jié)，他有文人的風(fēng)骨。那你覺得他和我們的周總理在文化血脈上有沒有一定的關(guān)聯(lián)呢？

師：參考《周恩來家世》（主編李海文）一書中的研究成果，周恩來為周敦頤第33代孫，這讓我想起中國的家風(fēng)傳承。良好的家風(fēng)會代代相傳，相傳的是文脈的延續(xù)、文化的傳承、品格的培養(yǎng)。

4.周恩來的幼年教育

師：了解了他的家世背景，我們再來看看他的父親母親是誰，他們是怎樣教育恩來的？請大家看史料。

史料四：我的母親長得很漂亮，為人善良，生了三個小孩——我和兩個弟弟。我出生不久，因叔父周貽淦病重，照傳統(tǒng)習(xí)慣，把我過繼給叔父。叔父死后，就由守寡的叔母撫養(yǎng)。

——摘自《周恩來自述》

史料五：但我的生母是個爽朗的人，因此，我的性格也有她的這一部分。

——周恩來

史料六：周母之父萬青選是晚清清河縣（今江蘇淮陰市）知縣，1872年冬生下一女，故名為冬兒。冬兒因排行十二，又稱十二姑。那時是以“三寸金蓮”為美的年代，冬兒竟然不肯纏足，由于父親寵愛，別人也拿她沒辦法。小小年紀(jì)，她就吵著要讀書識字，那時候讀書是男人的事情，但在她的軟纏硬磨下，萬公館破例讓她念書。她悟性很高，又善解人意。父親處理政務(wù)或會客交談時，她一般不鬧不玩，多是忽閃著一雙大眼睛靜靜地聽，一副成人的神態(tài)。耳濡目染，她從小學(xué)會了許多處理事務(wù)的本領(lǐng)，并日益練達(dá)。

——周秉宜《周恩來的父母周劭綱與萬冬兒》

史料七：叔母即嗣母陳氏，終日守在房中不出門，我的好靜的性格是從她身上承繼過來的。

——周恩來

史料八：陳氏，1878年出生在一個書香門第。擅長詩文書畫，具有一定的文學(xué)素養(yǎng)。周恩來過繼來后，不久丈夫便去世，陳氏把幼年的恩來作為自己唯一的精神寄托和生活希望。在恩來三四歲時，就教他認(rèn)字、練習(xí)書法;五歲時，教他吟誦古詩詞。陳氏還經(jīng)常給他講一些歷代民族英雄的故事，如《韓信胯下之辱》《岳飛傳》等。后來，周恩來在南開學(xué)校上學(xué)時寫了《射陽憶舊》，回憶了這段短暫的美好時光：“幼時喜聞故事”，對嗣母講的故事，“輒繞膝不去”，“終日聽之不倦”。

史料九：我小時在私塾念書。從8歲到10歲我已開始讀小說。我讀的第一部小說是《西游記》，后來又讀了《鏡花緣》、《水滸傳》和《紅樓夢》。

——周恩來

（學(xué)生朗讀史料。）

師：周恩來沒有其他男孩子那么的粗糙，比較文雅，和他的兩位母親對他的教養(yǎng)有很大的關(guān)系。

師：他的外祖父是清河縣的知縣，做了三十年，家境富裕，有九十九間房，當(dāng)?shù)氐哪菞l街全是他外祖父家的房產(chǎn)。外祖父家人丁興旺，孩子也特別多，周恩來六歲的時候家道中落去了外祖父家。外祖父家有很多很多的藏書，又有很多很多的孩子，這兩個“很多很多”對他的影響是什么？是好好地讀書，好好地玩！這是他幼年時期最開心快樂的一段時光。他的母親萬冬兒竟然不肯纏足，這說明他的母親有一點(diǎn)點(diǎn)叛逆，也很有主見，同時也能看出他的外祖父很寵愛他的母親，這一點(diǎn)也會影響到周恩來。她還經(jīng)常跟隨父親出入官場。這里老師想請大家思考一個歷史細(xì)節(jié)：后來周恩來家家道中落，母親帶著他們投奔外祖父家，這時外祖父已經(jīng)去世，這么多房產(chǎn)，這么多子女，必然什么多？

生：爭吵多，糾紛多，矛盾大。

師：他的母親萬十二姑很會處理事情，處事大方，特別明事理，大家族里有了糾紛大家都來找她幫忙解決，最重要的是在他母親處理這些事情的時候周恩來總是跟在母親的旁邊。請問大家，老師講的這個細(xì)節(jié)你認(rèn)為會對周恩來有什么影響？

生：這樣耳濡目染吧，可以讓周恩來在處理問題時更加冷靜。

師：你能用你學(xué)過的歷史知識舉例說明嗎？

生：西安事變 。

師：西安事變怎么解決的？共產(chǎn)黨這邊派誰去的？

生：是由周恩來和平解決的。

師：還有嗎？新中國的外交局面是怎樣打開的？

生：周恩來提出了和平共處五項(xiàng)原則和求同存異方針。

師：總結(jié)—幼年時期所受的教育會受用一輩子。

5.本課小結(jié)：周恩來青少年時代的讀書生活與品性養(yǎng)成

師：周恩來的高祖、曾祖、祖父、父親都是師爺。師爺文化和書香門第的大家族氛圍對周恩來一生影響至深。

◆注重家風(fēng)，注重品德教育

（富于教養(yǎng)，嚴(yán)于律己，仁慈禮讓，注重孝道）

◆書香門第，文化底蘊(yùn)深厚

（酷愛讀書，深受傳統(tǒng)儒家文化熏陶）

◆善于處理復(fù)雜問題，有良好的溝通能力

（不走極端富于調(diào)和性）

6.介紹一本書

書名：《周恩來傳》

作者：（英）迪克·威爾遜 （封長虹 譯）

出版社：國際文化出版公司

課后反思：

1.目標(biāo)達(dá)成方面

處處滲透歷史核心素養(yǎng)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)意圖就是通過對歷史人物不同于教科書的解讀，讓革命人物變得親切起來，讓學(xué)生愿意走進(jìn)他們，汲取他們的人生智慧、崇高精神以及人格魅力。同時采用史料教學(xué)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和歷史研究分析的規(guī)律，大量引入史料，并帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)研讀，充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用。用史料搭臺，強(qiáng)調(diào)時空分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料實(shí)證的方法，擁有把歷史人物和歷史事件放到一定時空中進(jìn)行分析的歷史意識。

師生互動自然和諧順暢。在設(shè)計(jì)本課的時候我就一再告誡自己，歷史學(xué)科固然需要教師補(bǔ)充史料，講述史實(shí)，講解分析，但是千萬不要忘記學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，絕對不可以為了在短時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，把課堂變成老師的獨(dú)角戲、一言堂，所以幾乎每一個環(huán)節(jié)都有設(shè)問引思。每一段史料都讓學(xué)生自己朗讀，一方面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，同時倡導(dǎo)學(xué)生自己作為歷史研究的主體，回歸文本，回歸史料，自己分析得出結(jié)論。

2.不足方面

時間安排失誤。四十分鐘的課時，準(zhǔn)備了一個小時的內(nèi)容，再加上由于前面節(jié)奏掌握不夠好，導(dǎo)致內(nèi)容沒有講完，影響了整體課堂的完整性。后面的內(nèi)容還有討論“周恩來的精神長相從哪里來？”補(bǔ)充周恩來自我勉勵的話“面必凈、發(fā)必整、紐必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容正;氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！边€有舉例說明他的家世他的父母對他處事方式人格修養(yǎng)的影響，如果加上這些史料和案例，學(xué)生理解起來會更容易。

史料來源單一。雖然引用了大量史料，有來自《周恩來自述》，有來自論文文章《周公的人文課》，還有周秉德《我的伯父周恩來》，以及《周恩來真情實(shí)錄》。但總的來說史料來源比較單一，用來支撐結(jié)論略顯單薄，以后應(yīng)該多讀書，多涉獵，做到視角更多元，視野更開闊。

總之，這次活動雖然因?yàn)閭淞艘还?jié)非常規(guī)的課而比較耗費(fèi)心神精力，但是我能感受到自己有很大的成長，又完成了一次蛻變。也希望歷史課程可以越來越豐富多元，更加吸引學(xué)生，讓他們在歷史中汲取力量與智慧，更加睿智、更加人文，成為具有家國情懷的人。

■ 見習(xí)編輯/張婷婷