姜汶辰
“一片絲羅輕似水,洞房西室女工勞?;S玉指添春色,鳥逐金針長(zhǎng)羽毛?!碧圃?shī)說刺繡,寥寥幾筆,靈動(dòng)畫面,躍然紙上。可誰知曾盛極一時(shí)的刺繡如今已鮮有耳聞,取而代之的是“傳統(tǒng)技藝流失”相關(guān)的新聞報(bào)道。嘆惋之余,更需身體力行,保護(hù)和傳承這流傳千年的傳統(tǒng)技藝。
毋庸置疑,時(shí)代的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)技藝的沖擊是極大的。哪怕是歷經(jīng)兩千年風(fēng)雨的四大名繡,如今也面臨鮮為人知的困境。新世代的科技進(jìn)步讓大眾的生活不??爝M(jìn),對(duì)比之下,而這些需要靜下心來,耐住寂寞,一筆一劃、一針一線完成的老祖宗傳下來的手工藝活就變得愈來愈慢,愈來愈不受歡迎。此外,在社會(huì)環(huán)境的浸染下,年輕人心態(tài)也愈發(fā)浮躁焦慮,刺繡這類需要靠“十年學(xué)徒,十年操刀,十年堅(jiān)守,十年傳承”的傳統(tǒng)技藝,即便它們美的典雅、精致、有靈氣,依然敵不過可能后繼無人的現(xiàn)實(shí)。
可是,不被重視的傳統(tǒng)技藝真的就只能在當(dāng)下繼續(xù)岌岌無名了嗎?
答案一定是否定的。若我們走近刺繡,秀麗清雅的蘇繡、鮮艷明快的粵繡、活潑絢麗的蜀繡、肌理鮮明的湘繡……分明是一番群芳爭(zhēng)艷、百花齊放的盛景。只不過是我們?cè)诖颐Φ牟椒ブ型浟诉@種飽含歷史飽含文化的美。更何況刺繡這門傳統(tǒng)技藝每一針每一線都蘊(yùn)含著古代勞動(dòng)人民豐富想象力和創(chuàng)作力。這種精神內(nèi)涵是華夏民族的文化基因,是文化遺產(chǎn)的傳播媒介,是中華民族的精神命脈,更是“根”是“魂”!反過來,若是我們不對(duì)名繡等傳統(tǒng)技藝加以保護(hù),這一傳統(tǒng)很可能就為他族所用,冠上別族的名字。若真是如此,就追悔莫及了。
柴靜說過“文化看上去無形無色,卻決定了我們的社會(huì)從何處來,往哪里去?!?傳統(tǒng)技藝便是其中重要的一部分。既然已經(jīng)知道了傳統(tǒng)技藝不受重視,那么亡羊補(bǔ)牢,還為時(shí)不晚。我們呼吁更多的人關(guān)注傳統(tǒng),讓這些傳統(tǒng)重?zé)ㄐ律?。一是鼓?lì)年輕人了解并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。就像李子柒所拍攝的那些視頻,介紹中華美食文化,借助時(shí)代工具,讓世界各地的人了解我們的文化。二是從法規(guī)條文層面加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)。正如將蘇繡、蜀繡、粵繡納入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄,讓它們得到合法保護(hù)。
中華傳統(tǒng)歷史悠久,不讓其璀璨隕落于此是我們應(yīng)盡之責(zé)任,讓我們身體力行,留住文化根脈,守住民族之魂。