鐵凝小說(shuō)語(yǔ)言的敘事藝術(shù)

摘要：通過(guò)對(duì)鐵凝幾十年來(lái)創(chuàng)作的小說(shuō)進(jìn)行分析可以看出，其語(yǔ)言敘事藝術(shù)既自然真實(shí)，情意濃厚，同時(shí)又達(dá)到繪聲繪色的審美目的。鐵凝的小說(shuō)描述外在物象時(shí)呈現(xiàn)出一種“狀可見(jiàn)”的形態(tài)美感，她創(chuàng)作的風(fēng)景呈現(xiàn)出清水出芙蓉的靜態(tài)美，人物形象非常的逼真自然。她創(chuàng)作的小說(shuō)語(yǔ)言表述不僅發(fā)現(xiàn)了自然物象，而且根據(jù)生活實(shí)際的藝術(shù)化進(jìn)行創(chuàng)作。外在的風(fēng)物在鐵凝創(chuàng)作過(guò)程中，表達(dá)出一種繪畫(huà)的形質(zhì)感，在物我溶解的前提下，鐵凝可以同時(shí)進(jìn)行外景和人物內(nèi)心活動(dòng)。鐵凝小說(shuō)充分表現(xiàn)出虛實(shí)互補(bǔ)的語(yǔ)言敘事特色。

關(guān)鍵詞：敘事藝術(shù);鐵凝;語(yǔ)言

一、“狀可見(jiàn)”的語(yǔ)言敘事

由于繪畫(huà)的實(shí)踐，同時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練了美術(shù)理論，因此鐵凝在創(chuàng)作小說(shuō)過(guò)程中應(yīng)用這種造型藝術(shù)時(shí)，小說(shuō)的語(yǔ)言虛實(shí)就呈現(xiàn)出“狀可見(jiàn)”的浮雕式形態(tài)美感。鐵凝創(chuàng)作的小說(shuō)語(yǔ)言表述不僅能夠看出自然物象，而且還可以根據(jù)人們的實(shí)際生活進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)造。外表的風(fēng)物在鐵凝獨(dú)特的語(yǔ)言描述下呈現(xiàn)出一種繪畫(huà)形的質(zhì)感。例如，鐵凝在創(chuàng)作《東山下的風(fēng)景》山間鐵路圖過(guò)程中，“鐵路在半山腰小心的穿過(guò)，火車(chē)驚叫著穿梭無(wú)數(shù)個(gè)峽谷與隧道，晚上與白天在車(chē)廂里交替”。盡管這個(gè)段落僅用了三句話，但是呈現(xiàn)出非常明顯的構(gòu)圖效果，一幅“深山火車(chē)行”的圖像映入人們的眼簾。有的呈現(xiàn)出自然靜態(tài)的“山腰”、“隧道”等景象，還有些動(dòng)感“交替”、“穿過(guò)”的互相變換，經(jīng)過(guò)融合兩種形態(tài)，構(gòu)成一幅靜中帶動(dòng)的景象。與此同時(shí)，鐵凝同樣采用這種方法處理人物形象，有的通過(guò)想象進(jìn)行審美創(chuàng)造，有些是真實(shí)的白描性肖像描繪。

在《閏七月》當(dāng)中的馬掌鋪孟鍋，春天的時(shí)候孟鍋是一幅光膀子的模樣，秋天就會(huì)穿著一件扣子不全的棉襖，這是一種非常明顯的白描敘事技法，主要是為了呈現(xiàn)出人物形象整天和火爐、風(fēng)箱、砧等接觸的身份相吻合，具有非常強(qiáng)的真實(shí)感?！兑孤贰樊?dāng)中的二升是一個(gè)回鄉(xiāng)知青，因?yàn)榈玫疆?dāng)權(quán)者的高度關(guān)注，時(shí)常寫(xiě)稿子打擊走資派，公社開(kāi)會(huì)時(shí)還會(huì)上臺(tái)發(fā)表言論，因此每次接到開(kāi)會(huì)通知以后，二升就好像一只小鳥(niǎo)抿著翅膀飛去了。在創(chuàng)作過(guò)程中使用“小鳥(niǎo)抿著翅膀飛走”形容二升當(dāng)聽(tīng)到開(kāi)批判會(huì)時(shí)的開(kāi)心情緒，屬于再創(chuàng)造意象，經(jīng)過(guò)聯(lián)想的比喻，二升得意的狀態(tài)會(huì)體現(xiàn)在紙上。《閏七月》當(dāng)中的孟鍋與《夜路》當(dāng)中的二升都是作品當(dāng)中非常重要的人物形象，是小說(shuō)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步發(fā)展的主要推進(jìn)者，他們的實(shí)際生活組成了作品當(dāng)中的主要情節(jié)，然而這兩個(gè)人物形象的代表意義主要是借助語(yǔ)言敘事的“狀可見(jiàn)”所實(shí)現(xiàn)。

二、“意可察”的情感敘事

“意可察”的語(yǔ)言敘事指的是經(jīng)過(guò)分析文本的整體構(gòu)造，可以對(duì)小說(shuō)故事中人物活動(dòng)的空間，故事發(fā)生的時(shí)間等進(jìn)行全面了解，進(jìn)而推論出作品的主要意義。

在描述平時(shí)生活的細(xì)節(jié)過(guò)程中表述小說(shuō)的主題內(nèi)涵基本是鐵凝小說(shuō)幾十年不改變的審美原則，不論是原來(lái)的《灶火的故事》經(jīng)過(guò)賣(mài)柿子，為部隊(duì)送糧食的生活會(huì)描述來(lái)贊美老一代革命者的崇高品格，還是后來(lái)《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》將暗文的叛逆性格放在家庭瑣事當(dāng)中呈現(xiàn)，再加上21世紀(jì)以來(lái)的《內(nèi)科診室》、《飛行釀酒師》等作品中飽含的深厚哲理，都是在細(xì)節(jié)的生活化敘事中得到擴(kuò)展。即便是戰(zhàn)爭(zhēng)素材類(lèi)的小說(shuō)，其小說(shuō)的審美意義同樣是從平淡的生活實(shí)踐碎片化敘事所組成，閱讀人員并未感覺(jué)到充滿硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。又如，鐵凝創(chuàng)作的《棉花垛》這個(gè)小說(shuō)，其主題意義和戰(zhàn)爭(zhēng)存在直接關(guān)系，小說(shuō)當(dāng)中的百合本身是一個(gè)非常安靜的農(nóng)村，但是聯(lián)系到戰(zhàn)事，各種各樣的人物都可以以不同的形象展現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，再加上人格的分裂，就可以組成小說(shuō)呈現(xiàn)的主體意涵。雖然小說(shuō)當(dāng)中沒(méi)有清楚地描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)出現(xiàn)，同時(shí)在作品當(dāng)中是根據(jù)時(shí)間的順序推移。在這種發(fā)展背景下，在“百合”生活的多種多樣的人物在同一個(gè)生活狀態(tài)中得到全面展示，如：老有、喬、寶聚、米子、明喜、秋貴等。埋頭生計(jì)的穩(wěn)定生活，不會(huì)是偏遠(yuǎn)山村桃花源式的烏托邦思想，每個(gè)人都需要面臨這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。有關(guān)《棉花垛》的創(chuàng)作，鐵凝給出這樣的解釋?zhuān)骸皯?zhàn)爭(zhēng)是背景，其實(shí)主要是將人作為核心。換言之，戰(zhàn)爭(zhēng)是這篇小說(shuō)的背景，但是寫(xiě)作目的主要是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)人物，戰(zhàn)爭(zhēng)僅是創(chuàng)作人員虛實(shí)的實(shí)際情況?！蔽恼庐?dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)和“棉花”的關(guān)系，不僅是兵荒馬亂的歷史敘事，而且還和人間煙火的平時(shí)生活組成了小說(shuō)的核心。通過(guò)作家細(xì)心而又寬宏的敘事，這種被遮掩的小說(shuō)蘊(yùn)藏著可察可感。

三、“情可感”的語(yǔ)言敘事

鐵凝在創(chuàng)作小說(shuō)過(guò)程中主要采用兩種敘事方法，第一種是土地深層結(jié)構(gòu)的生活實(shí)際;第二種是都市的回憶性敘述。這兩種敘事都擁有非常成功的作品，同時(shí)還和作家的情感世界存在直接關(guān)系。鐵凝高中畢業(yè)之后，作為一個(gè)知情下鄉(xiāng)插隊(duì)，同時(shí)主動(dòng)的使用這種直接有效的手段進(jìn)入鄉(xiāng)下生活，為快速實(shí)現(xiàn)自己的作家夢(mèng)想而奮斗。通過(guò)親身經(jīng)歷的生活體驗(yàn)，為鐵凝的農(nóng)村敘事奠定了夯實(shí)的創(chuàng)作條件。好比作家所說(shuō)的：“土地與農(nóng)民維護(hù)著我的血脈，同時(shí)維持著我國(guó)的學(xué)派。我沒(méi)有緣由的不試著展現(xiàn)他們?！睉{借這種理性認(rèn)知，回到城市的鐵凝又屢次返回到農(nóng)村，同時(shí)每次都會(huì)獲得新感受，農(nóng)民現(xiàn)有的生活情況同樣會(huì)成為小說(shuō)內(nèi)容展現(xiàn)的對(duì)象。在很多農(nóng)村題材要素的小說(shuō)當(dāng)中，《村路帶我回家》、《棉花垛》、《秀色》、《孕婦和牛》等都是非常完美的作品。盡管這些小說(shuō)所表述的情感存在較大差異，但是閱讀人員在審美接受過(guò)程中，既能夠感受到作家明顯的立場(chǎng)，同時(shí)又能夠在審美感知的閱讀中感受到作家表述的真實(shí)情感?！对袐D和?！穼?xiě)的是安靜的鄉(xiāng)村背景，人和動(dòng)物和諧生活的故事。這種主題當(dāng)中蘊(yùn)藏著深遠(yuǎn)的含義，體現(xiàn)出作家有關(guān)生活在大地上全部生命都需要相依為命的美學(xué)情節(jié)。小說(shuō)中這樣寫(xiě)道：

孕婦與黑在平原上同時(shí)行走，好似兩個(gè)相依為命的人。黑身上散發(fā)著的氣息讓孕婦感覺(jué)非常溫暖，她不停的撫摸黑，黑用臉蹭孕婦的手進(jìn)行回報(bào)。孕婦和牛在平原上同時(shí)行走，相互檢閱，又好似兩位檢閱平原的將軍。當(dāng)天黑了以后，牌樓散發(fā)出模糊的光芒，孕婦與黑把它落在了身后。

這段內(nèi)容描述的是在平原上，孕婦和牛同時(shí)行走的畫(huà)面，這就是所謂的畫(huà)中有詩(shī)意，畫(huà)中有人生的哲理。一個(gè)不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)村孕婦和一頭名字叫“黑”的牛，在夕陽(yáng)下山的平原上結(jié)伴而行，“黑”身上彌漫的氣息使孕婦感覺(jué)到非常的溫暖，孕婦不同的撫摸著牛，好似相依為命的親人。人和動(dòng)物、人和自然在寬廣的環(huán)境中和平相處，牌樓是他們行動(dòng)模糊的背景。在這種一幅具有心理感覺(jué)、細(xì)節(jié)的油畫(huà)，讀者可以全面意識(shí)到創(chuàng)作人員維護(hù)著我的血脈，通過(guò)謳歌孕婦與牛，能夠直接呈現(xiàn)出深摯情懷。通過(guò)存儲(chǔ)長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)孕婦和牛和平共處的敘事，深化成感性的情緒色彩，匯集成作家內(nèi)在的熾熱情感。西方專(zhuān)家學(xué)者覺(jué)得：“心理方面的細(xì)節(jié)，使用一個(gè)感情方面指示的形容詞進(jìn)行表達(dá)，比使用任一方式進(jìn)行描寫(xiě)更加的有效果”。

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作者簡(jiǎn)介：王曉，1982年10月9日，女，漢族，湖北陽(yáng)新，大學(xué)本科，漢語(yǔ)言文學(xué)，貴州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院。