天禧
元 任仁發(fā)《秋水鳧鷖圖軸》
?現(xiàn)代 劉海粟等《萬年長春圖》
為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年,上海博物館特別策劃了一場“萬年長春:上海歷代書畫藝術(shù)特展”,于今年6月開幕至今。該展是近幾年來上海博物館響應(yīng)上海市委市政府加強(qiáng)“上海文化”品牌建設(shè),傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化、海派文化、江南文化號(hào)召的重要舉措。這次的展覽,首次從學(xué)術(shù)視角對(duì)上海歷代書畫進(jìn)行較為系統(tǒng)的梳理與研究,精選相關(guān)書畫146件(組),作品的時(shí)間跨度自三國至現(xiàn)當(dāng)代逾千年。據(jù)上海博物館書畫研究部主任凌利中介紹,這也是一次上海的“書畫考古”,一方面旨在全面系統(tǒng)地縱向回顧與總結(jié)上海歷代書畫成就,考察其美術(shù)史地位及影響,從而填補(bǔ)上海傳統(tǒng)文化中書畫藝術(shù)史的研究空白;另一方面,通過探究海上千年書畫發(fā)展中所呈現(xiàn)的底蘊(yùn)深厚、藝脈醇正、兼融并蓄和勇于創(chuàng)新的藝術(shù)特色與精神,以期幫助觀眾更加深入地領(lǐng)悟畫史脈絡(luò)及其美學(xué)意韻,理解上海這座國際化大都市的城市精神脈絡(luò)及其傳統(tǒng)人文底色。
除了展出上海博物館的館藏,部分重要藏品來自上海圖書館、上海市歷史博物館(上海革命歷史博物館)、上海中國畫院、上海宋慶齡故居紀(jì)念館、上海魯迅紀(jì)念館、嘉定博物館等單位。
從某種程度上說,一部中國書畫史,是地域美術(shù)史的匯合。想要理解、領(lǐng)悟文人畫史脈絡(luò)及其美學(xué)意韻,作為太湖流域暨江南文化重鎮(zhèn)之一的上海,探討其千年書畫成就、考察其畫史地位與影像尤顯重要。
唐宋時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了文藝的空前繁榮,中國畫各科亦相繼形成與成熟,登上了畫史古典主義藝術(shù)的高峰。宋元以降,文人畫漸為主流,其發(fā)展從初創(chuàng)、確立至別開生面,其間真正起到引領(lǐng)作用的人物并不多。其中,董其昌以一己之力影響身后近四百年,倘若加上董氏之外的海上千年書畫成就,則一部文人畫史,可謂半部與上海相關(guān)。一方面,海上千年書畫之藝脈與成就,幾乎伴隨著文人畫史各個(gè)重要階段。如“法帖之祖”《平復(fù)帖》、拈出“墨戲說”文人畫理論的米芾、元代上海文人畫成就、明初云間書派與上?!皡情T前淵”,以及古代畫史最后一個(gè)高峰——海上畫派,乃至近現(xiàn)代如黃賓虹、李叔同、陸儼少等名家之成就,闡釋海上千年書畫之藝脈與成就對(duì)文人畫史的重要影響。另一方面,就文人畫史個(gè)案之貢獻(xiàn)論,海上亦謂名家林立,包括藝術(shù)創(chuàng)作、地區(qū)流派、畫學(xué)理論、書畫鑒藏、中西交匯和美術(shù)教育等方面,皆不乏引領(lǐng)開風(fēng)人物。
整個(gè)元代,進(jìn)入了真正確立文人畫自身輝煌價(jià)值的鼎盛期。地處太湖流域,風(fēng)土宜人、水陸便利的重鎮(zhèn)——上海于元末成了文人畫創(chuàng)作的中心地帶,所取得的成就奠定了之后本土?xí)嫷母窬峙c文脈,更對(duì)其后的持續(xù)發(fā)展及畫史地位的不斷攀升,起到了舉足輕重的作用。
現(xiàn)代 陸儼少《云涌波亂圖軸》
其間發(fā)生的大規(guī)模聚“天下士”之人文遷徙,是繼三國東吳后的盛況再現(xiàn)。從元代《淀湖送別圖》至明代《曲水園圖》,形象地勾畫了一幅元明以來上海城市人文的遷移路線圖,這恰與明初以降上海地理環(huán)境,尤其是以黃浦江為主的水系變遷與形成幾乎同步。這里展示了上海自然風(fēng)光、語言飲食、人文構(gòu)成等風(fēng)土人情于書畫中的體現(xiàn),更關(guān)注明清以來江南文化的兩個(gè)代表重鎮(zhèn)——上海與蘇州。隨著其水系生態(tài)、地理優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)地位等綜合因素的不斷變遷,于書畫領(lǐng)域亦發(fā)生了兩者間既共生一體,又有局部地區(qū)間此起彼伏的互動(dòng)關(guān)系。
若考察古代上海藝術(shù)家賴以孕育、滋養(yǎng)和生長的藝術(shù)土壤,畫史研究中另一條暗線則發(fā)揮了重要作用,即他們離不開對(duì)古代藝術(shù)傳統(tǒng)的全面繼承,而其中的書畫鑒藏文化,無疑不可或缺。
元末至清末民初的近六百年間,上海書畫鑒藏有四個(gè)主要階段,即“肇興”(元末明初)、“四分天下”(明代中葉)、“高峰”(明末清初)及“半壁江山”(清末民初);同時(shí),亦對(duì)包括上海歷代書畫家所取得的藝術(shù)成就在內(nèi),探討與呈現(xiàn)兩者對(duì)其他地區(qū)藝術(shù)活動(dòng)的影響。因此,繼承與創(chuàng)新是中國畫史得以持續(xù)發(fā)展的不二法門。作為接過“吳門畫派”畫學(xué)旗幟并得以超越,乃至引領(lǐng)身后近四百年畫史的“丹青寶筏”董其昌而言,這展示了其于藝術(shù)史上勇立潮頭的創(chuàng)新精神。
?西晉 陸機(jī) 草書《平復(fù)帖》部分(上海圖書館藏)?
上海近代美術(shù)的發(fā)展歷程與這座城市的歷史變遷血脈相連、息息相關(guān)。開埠以后的百年間,上海成為遠(yuǎn)東第一大都市。從1843年上海開埠后逐漸發(fā)展壯大的海上畫派,到20世紀(jì)初以上海為中心的洋畫運(yùn)動(dòng),再到三四十年代蓬勃發(fā)展的革命美術(shù)、抗戰(zhàn)美術(shù),上海美術(shù)始終在全國美術(shù)界起到引領(lǐng)的作用。在中國近代美術(shù)史中,上海美術(shù)的歷史特點(diǎn)是主要繼承了江南文人書畫的傳統(tǒng)余緒,并開啟20世紀(jì)中國現(xiàn)代美術(shù)的新格局,是中國古代書畫向現(xiàn)代美術(shù)轉(zhuǎn)型的重要一環(huán)。
1843年,由于鴉片戰(zhàn)爭的失敗,上海成為中國最早開放的通商口岸之一?!逗砷w談藝瑣錄》稱:“自海禁一開,貿(mào)易之盛,無過上海一隅,而以硯田為生者,亦皆于于而來,僑居賣畫?!鄙虾1镜丶敖愕揉徑∈械慕鹗瘯嫾?,領(lǐng)風(fēng)氣之先,紛紛聚集到上海城內(nèi),做起了職業(yè)藝術(shù)家。隨著滬上書畫市場的蓬勃發(fā)展,各種名目的書畫社團(tuán)紛紛組建,如“三熊”(朱熊、張熊、任熊)、“四任”(任熊、任薰、任頤、任預(yù))、虛谷、吳昌碩等。他們發(fā)展了“揚(yáng)州畫派”世俗化的傾向,創(chuàng)作出雅俗共賞的藝術(shù)佳作,開海上畫壇新風(fēng)尚,影響遍布全國,遠(yuǎn)播海外。
到了20世紀(jì)剛開始,又以上海為中心開展了西畫運(yùn)動(dòng),這在中國近代美術(shù)史上被稱為“洋畫運(yùn)動(dòng)”。陳抱一《洋國運(yùn)動(dòng)過程略記》指出:“惟我國畫界之開始洋畫運(yùn)動(dòng),……必端于上海,而無形中上海一向成為洋畫運(yùn)動(dòng)的中心?!蹦菚r(shí)的上海,成為中國了解世界和西方文化的重要窗口和中轉(zhuǎn)站。眾多美術(shù)留學(xué)生在上海接受西洋畫的啟蒙教育之后,又從這里出發(fā)開啟海外求學(xué)之路。學(xué)成歸國,他們將上海作為傳播西畫的重要基地,使得上海成為中國油畫人才的中心。
從某種意義上說,近代上海美術(shù)界的繁榮景象是海派文化的體現(xiàn)和縮影,其煥發(fā)出開放、創(chuàng)新、包容的精神,成為上海城市品格的重要組成。海上畫派、洋畫運(yùn)動(dòng)、對(duì)上海近代美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響的革命家及新中國美術(shù)作品,全面地展現(xiàn)了海上美術(shù)的發(fā)展歷程和藝術(shù)成就。
(本文其他藏品均為上海博物館館藏)
編輯:沈海晨? mapwowo@163.com