毛錫雄
《有節(jié)骨乃堅(jiān)》 戴紅果/作
自1996年重慶新華書店 “民風(fēng)堂”舉辦“戴氏父子三人書法展”至今已經(jīng)20多年了,我作為那次展覽的策劃者有幸同戴家父子三人相識,自那以后,常有書信、電話來往,也時(shí)常相聚??墒?,當(dāng)想要寫戴紅果的時(shí)候,卻頗有點(diǎn)“難下筆”的味道,因越是熟悉的人或事越難寫出其深度。
如果嚴(yán)守科學(xué)定義,不把寫字與書法簡單地混為一談,不把掌握漢字書寫的法則等同于書法藝術(shù)家,不把并未諳熟漢字造型規(guī)律而點(diǎn)畫狼藉、潑墨行怪誤視為“創(chuàng)新”,不把當(dāng)今書壇上的“流行書風(fēng)”代替藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn),而是把書法看作是一種獨(dú)特的、具有人文氣韻的藝術(shù)美的創(chuàng)造,是我們民族審美心靈的特征,是富于筆墨情趣的線條藝術(shù),那么,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),戴紅果繼承父業(yè),與兄并肩,是一位真正的書法家。他幼承庭訓(xùn),受其父戴危叨先生的影響,文化素質(zhì)與書法功底早從童子時(shí)就開始訓(xùn)練,而且數(shù)十年如一日堅(jiān)持至今。他在學(xué)書及創(chuàng)作過程中不斷加強(qiáng)自身的思想品格修養(yǎng),使主題得到凈化和升華,然后貫之于書法之中。正因?yàn)槿绱?,戴紅果才有了豐碩的創(chuàng)獲,在書法方面也形成了自己的體貌。其書法以行草見長,能于傳統(tǒng)中取精用宏,筆力強(qiáng)固而講求韻律,嚴(yán)整中透出真率,沉穩(wěn)古樸卻有內(nèi)涵蘊(yùn)藉,彰顯出他清新俊爽的書法特色。
書畫同源,戴紅果還兼涉繪事,他拜巴渝畫竹大家曾教寬為師,主攻畫竹,名“竹下君”是因?yàn)樯韵矚g青竹。他的墨竹,不是粗枝大葉,是細(xì)桿瘦竹,但瘦而不弱,瘦而見骨,線條明快,枝枝葉葉,都洋溢著一種清風(fēng)傲氣的神韻。
首先,他是逆風(fēng)行筆畫竹竿,注意了筆勢及墨色的變化,他所畫的側(cè)枝也注意了筆勢及用筆虛實(shí)的變化,用筆做到了舒而不散。在畫竹葉時(shí)他也做到了虛實(shí)相生,注意了竹葉與竹枝的呼應(yīng)關(guān)系,同時(shí)也注意了墨色的濃淡干濕變化,從而避免了喧賓奪主。
《心經(jīng)》 戴紅果/作
可以這樣說,他的墨竹處處都體現(xiàn)了自己的品格與追求,筆筆都表現(xiàn)出自己的骨氣與個(gè)性,這就是正直、瀟灑、堅(jiān)勁、清新、雄渾、厚重……中國傳統(tǒng)文化精華所蘊(yùn)含的美以及他強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性,都在他的墨竹畫中淋漓盡致地呈現(xiàn)無遺。
走過了60多個(gè)春夏秋冬的戴紅果,人生歷練使得他的書畫創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更多聯(lián)系,也使得他的筆墨有了更多的時(shí)代性和廣博性,這便是他在人生與藝術(shù)上給予我們的又一啟迪。