藤鐵工藝的設(shè)計與制作風(fēng)格

王曉宗

藤鐵工藝主要是火與鐵互相交融的傳統(tǒng)藝術(shù)，在我國傳統(tǒng)歷史中，人們主要運用藤鐵工藝制作建筑中的功能性物品。當(dāng)前，各行各業(yè)的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出機械化的發(fā)展狀態(tài)，在一定程度上抹殺了匠人自身的想象力以及創(chuàng)造力，運用機械生產(chǎn)出來的藤鐵工藝制品，更是缺少了獨特美感以及情感張力。因此，只有手工藝品方可稱之為真正的藝術(shù)，其獨一無二的特點充分彰顯了其藝術(shù)價值。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，融入現(xiàn)代元素的藤鐵工藝的應(yīng)用范圍更加廣泛，筆者在日常的藤鐵工藝制作過程中，注重藤鐵工藝的文化內(nèi)涵，并將其與現(xiàn)代元素深入融合，最終創(chuàng)設(shè)出藤鐵工藝作品《“牛”轉(zhuǎn)乾坤》，獲得首屆“中國禮物”創(chuàng)意設(shè)計大賽金獎。

《“?！鞭D(zhuǎn)乾坤》

一、藤鐵工藝設(shè)計理念的優(yōu)化

社會的不斷發(fā)展在一定程度上加速了傳統(tǒng)文化的發(fā)展與革新，多元化的信息技術(shù)以及大數(shù)據(jù)時代的來臨，加快了不同地域的信息的交匯速度，拓展與優(yōu)化了傳統(tǒng)的藤鐵工藝的創(chuàng)作理念。由于藤鐵工藝在其發(fā)展過程中不斷融入當(dāng)代的特點，因此使得該項傳統(tǒng)工藝具有了全新的內(nèi)涵，并逐漸向多樣化、系統(tǒng)化的方向發(fā)展。在此背景下，當(dāng)前藤鐵工藝品的藝術(shù)家在藤鐵工藝品的設(shè)計制造過程中，應(yīng)當(dāng)在個人思維形式展現(xiàn)以及個性化風(fēng)格體現(xiàn)的基礎(chǔ)上，適時加入當(dāng)前社會背景下客觀存在的多種外在因素需求，進而有效地將藤鐵的制作工藝技術(shù)以及表現(xiàn)形式及時推陳出新，確保藤鐵工藝能夠在新時代中積極地傳承下來。

另一方面，在當(dāng)前社會生活環(huán)境中，要想實現(xiàn)對藤鐵工藝的發(fā)揚與傳承，僅靠對傳統(tǒng)工藝的借鑒是遠遠不夠的，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)在藤鐵工藝制品的設(shè)計理念中融入一些富有現(xiàn)代意義的獨特情感，比如對美好生活的向往、對實現(xiàn)自由的追尋以及對優(yōu)秀文化的傳承等，只有將新時代的嶄新理念融入藤鐵工藝制作中，通過當(dāng)前革新的技術(shù)，將新時代與傳統(tǒng)文化進行有機整合與優(yōu)化，方能夠有效展現(xiàn)出藤鐵工藝全新的時代意義。

在藤鐵工藝品設(shè)計過程中，將現(xiàn)代元素應(yīng)用在藤鐵工藝的藝術(shù)造型中，將藤鐵藝術(shù)品原生材料進行改變，改變藤鐵工藝品傳統(tǒng)的造型模式，都在不同程度上展現(xiàn)出藤鐵工藝設(shè)計理念的革新以及創(chuàng)造性思維的運用。在藤鐵工藝品的實際制造過程中，鐵工藝造型理念與所在環(huán)境的空間格局具有非常強烈的質(zhì)感比對性，散發(fā)著浪漫的優(yōu)雅氣質(zhì)，且時刻調(diào)配著社會大眾在日常生活中的生活節(jié)奏與生活情調(diào)等。

二、藤鐵工藝的制作風(fēng)格

信息社會的飛速發(fā)展及當(dāng)前多元的世界文化交融為藤鐵工藝的制作風(fēng)格提供了多種形式的制作素材，并為藤鐵工藝在當(dāng)今社會的正向發(fā)展描繪出遠大的發(fā)展前景。當(dāng)前的藤鐵工藝藝術(shù)相比我國其他傳統(tǒng)藝術(shù)而言，其自身的藝術(shù)風(fēng)格以及制作工藝更為別致。其獨特的美感主要體現(xiàn)在作品的設(shè)計與制作過程中，相關(guān)設(shè)計人員一如既往地追求純粹的美感。與此同時，藤鐵工藝制品自身的裝飾性已經(jīng)愈發(fā)貼合當(dāng)前社會大眾的實際審美要求，并且該工藝品適時摒棄了傳統(tǒng)鐵工藝制品的商業(yè)功利性，在其制作過程中更加注重對藤鐵工藝品的自然審美的體現(xiàn)，并使工藝制品的設(shè)計理念更加趨向于設(shè)計人員的獨特情感表達。因此，相比于工業(yè)性質(zhì)的鐵工藝，藤鐵工藝的設(shè)計制作風(fēng)格更加趨向于對人類各種情感的自然求索。另一方面，藤鐵自身的制作工藝可根據(jù)不同的情感需求靈活變通，并以設(shè)計人員自身的設(shè)計靈感作為切入點，在迎合當(dāng)前行業(yè)市場的需求基礎(chǔ)上，對工藝進行有意識的創(chuàng)新。當(dāng)前時代背景下，藤鐵工藝的制作風(fēng)格特征表現(xiàn)為以下幾點。

（一）藤鐵工藝原生材料的材質(zhì)革新

當(dāng)前藤鐵工藝的演變與發(fā)展過程中，重點對藤鐵的原生材料的材質(zhì)進行了革新。其具體表現(xiàn)為：首先，在原生材料的選擇過程中，在“藤+鐵”傳統(tǒng)原生材料的基礎(chǔ)上，挖掘更多的輔助原生材料，將其與傳統(tǒng)藤鐵工藝進行有機融合，充分體現(xiàn)出當(dāng)前社會所提倡的環(huán)保理念。如，可將日常生活環(huán)境中被作為生活垃圾的木質(zhì)棍棒進行收集與整合，在設(shè)計藤鐵工藝制品的過程中，通過設(shè)計人員的設(shè)計與加工，將木質(zhì)棍棒巧妙地融入藤鐵工藝制品的細節(jié)中，進而創(chuàng)造出具有一定觀賞價值與收藏價值的藤鐵工藝手工作品。

（二）藤鐵工藝適用風(fēng)格色彩方面的變化

在藤鐵工藝品的色彩搭配過程中，首先需要根據(jù)藤鐵工藝制品的具體裝飾情況、工藝制品所處環(huán)境，以及當(dāng)前社會現(xiàn)實因素等，適時變換藤鐵工藝制品的色彩以及制作風(fēng)格等。如可運用藍色系色彩風(fēng)格設(shè)計出具有海洋風(fēng)情、地中海風(fēng)情的藤鐵工藝制品，運用冷色系色彩風(fēng)格設(shè)計出簡潔輕快的辦公系列產(chǎn)品，運用暖色系色彩風(fēng)格設(shè)計出適合在家居環(huán)境中擺放的藤鐵工藝制品等。

（三）藤鐵工藝制品外形方面的革新

在藤鐵工藝品的外形方面，相對來說局限性以及特定性相對較大。在設(shè)計其外形尺寸與形態(tài)過程中，主要將我國傳統(tǒng)的民俗文化理念或富有中華傳統(tǒng)文化特色的事物，如十二生肖等融入產(chǎn)品外形制作中，或進行創(chuàng)新設(shè)計，如在春節(jié)時，可利用藤鐵工藝開展室內(nèi)或室外的相關(guān)場景布置或節(jié)日禮品的外形設(shè)計等。

（四）傳統(tǒng)工藝技術(shù)的革新

在傳統(tǒng)藤鐵工藝品制作過程中，并沒有先進的科學(xué)技術(shù)支撐。但在當(dāng)前階段，可將先進的科學(xué)技術(shù)與藤鐵工藝進行有機融合，如在藤鐵工藝制品內(nèi)部安裝節(jié)能型的LED燈帶，或在工藝品中引入陽極電泳、陰極電泳等，有效優(yōu)化藤鐵工藝制品的時代風(fēng)格，使藤鐵工藝制品化靜為動，使傳統(tǒng)的藤鐵工藝技術(shù)煥發(fā)出時代魅力。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)前藤鐵工藝技術(shù)已經(jīng)展現(xiàn)出全新的面貌。該技術(shù)的設(shè)計理念與設(shè)計風(fēng)格中滲入了全新的時代元素，并且其原生材料的運用、外形風(fēng)格的轉(zhuǎn)變都有效體現(xiàn)出當(dāng)前藤鐵工藝的全新造型理念，使該工藝與周圍環(huán)境具有強烈的對比性，且散發(fā)著浪漫氣質(zhì)，能有效調(diào)節(jié)人們的生活節(jié)奏，進而有效提升人們的幸福生活指數(shù)。