百歲國醫(yī)

張婧

寫名醫(yī)的故事，無外乎要寫其濟(jì)世救人、醫(yī)術(shù)精深，羅列些起死回生、妙手回春的大事，方能引人耳目。而我要寫的這位老大夫，從不在人面前提及這些，以至于若不提他的老師——京城四大名醫(yī)施今墨的名號，誰也不會把他當(dāng)作一位“名”醫(yī)……然而，就在紀(jì)念施今墨先生去世40周年的紀(jì)念會上，這位當(dāng)時已是耄耋之年的老人，從懷中掏出了一張泛黃的藥方，他念著藥方上斑駁的字跡，自豪地說：“這張藥方是老師留給我的，它跟了我?guī)资?，這可不是一張普通的藥方啊……”

2020年歲末，我接到著名戲曲劇作家張永和先生與華文出版社分派給我的一個任務(wù)，為四大名醫(yī)施今墨撰寫一本人物傳記……由此種種因緣，才使我懷著無比敬畏的心情，屢屢將目光聚焦于歷經(jīng)百年滄桑的中醫(yī)與中醫(yī)人，更有幸采訪到了那位悉心珍藏施老藥方幾十年的百歲施門傳人——曹治安。

百歲曹治安，不是名醫(yī)的“名”醫(yī)

2021年，曹治安整滿100歲。曹老不是名醫(yī)，因為所有與國醫(yī)、名醫(yī)有關(guān)的頭銜他都看得云淡風(fēng)輕，但曹老又實實在在是一位“名”醫(yī)，且不說行醫(yī)七十余載，他憑借扎實的醫(yī)術(shù)治好了多少疑難病患，引得多少患者誠心追隨，單說曹老的恩師施今墨先生，那可是一位改寫中醫(yī)存亡續(xù)絕歷史和一代中醫(yī)人命運的人物。

民國三十三年（1944年）六月十九日，23歲的曹治安正式拜在施今墨門下，成為施先生的入室弟子。按照舊時拜師禮儀式，師徒要拍攝一張正式的合影。照片上，施先生一身藏青色長衫，戴一副眼鏡，端坐于右側(cè);曹治安身穿黑色馬褂，青色長袍，手持一柄折扇，恭敬地站在老師身后，從他那清秀俊朗的眉目中，可以看出一股舊式文人特有的書卷氣。

曹治安原名曹祖基，出身書香門第，祖父曾在鄉(xiāng)里興辦學(xué)堂，臨時大總統(tǒng)馮國璋還曾給曹家掛過匾額，上書“功高教育，驚世一方”，可見曹家在當(dāng)時的家學(xué)淵源與社會地位。20世紀(jì)30年代，他考入了施今墨創(chuàng)辦的華北國醫(yī)學(xué)院，在上學(xué)期間，受到施今墨先生“不為良相，便為良醫(yī)”的思想感染，將自己的名字改為“治安”，取良相治國安邦，良醫(yī)濟(jì)世救人，為病人祛除疾苦保安康的寓意。弱冠之年得遇名師，有幸成為施今墨先生的入室及門弟子，曹治安在潛移默化中秉承了施今墨的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從華北國醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，曹治安先后參加了京津兩地的衛(wèi)生局考試，經(jīng)考試合格發(fā)給中醫(yī)開業(yè)執(zhí)照，遂即開始懸壺行醫(yī)，除了在個人寓所應(yīng)診外，他還先后在天津北馬路保太和藥莊、北京慶頤堂、沛仁堂等處應(yīng)診。1956年，曹治安被正式調(diào)入初建時期的北京市中醫(yī)醫(yī)院，從事內(nèi)科、婦科臨床工作，后又被局院兩級領(lǐng)導(dǎo)委派，擔(dān)任北京市中醫(yī)院第一門診部籌建負(fù)責(zé)人隨后在北京市中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校進(jìn)修結(jié)業(yè)，成為唯一留校。任教內(nèi)經(jīng)診斷的中醫(yī)教師。后來，因積極響應(yīng)醫(yī)療骨干支援系統(tǒng)外醫(yī)院的號召，被調(diào)入電力系統(tǒng)基層醫(yī)院，憑借自己多年積累的學(xué)驗所得，為眾多電力系統(tǒng)職工及家屬診療治病，默默耕耘數(shù)十年光陰。退休后又繼續(xù)在同仁堂、白塔寺等醫(yī)館出專家門診，繼續(xù)發(fā)揮著余熱。

曹治安拜師施今墨合影

百歲曹治安祭拜恩師施今墨

曹治安96歲游壺口瀑布

曹治安不慕虛名，淡泊名利，多年來一直默默耕耘在中醫(yī)臨床一線，一絲不茍地傳承和發(fā)揚著施門的行醫(yī)理念和風(fēng)格，融會貫通地把施今墨先生眾多的臨床經(jīng)驗，實實在在地用于解決患者的病苦上。他平時話不多，寧可淡泊十句，也不虛夸一句。有人問他：

“曹老，您二十幾歲就拜名師，又在華北國醫(yī)學(xué)院讀了四年大學(xué)，還有多年的坐堂經(jīng)驗，像您這樣具備幾項資歷的，80年代時也只有十幾位，這些年怎么沒見您著書立說，也沒有申請評選名老中醫(yī)？”

曹治安回答說：“我怎么敢稱名醫(yī)，施先生才是真正的名醫(yī)，我們一輩子也趕不上老師，我只想踏踏實實、安安靜靜，給病人看好病，用結(jié)果和療效說話，這一輩子，我只求做一個良醫(yī)，就足矣了?！?/p>

曹治安自謙不是名醫(yī)，那些珠玉其表的虛名從來與他無干，可他卻在用一輩子實實在在的行動，克紹著恩師施今墨先生的言行，無論為人做事，行醫(yī)濟(jì)人，都嚴(yán)格遵循施先生的教誨。他的“明”，在師恩情義，在尊師重道，在明心養(yǎng)性，70余載風(fēng)風(fēng)雨雨，在他身上煉成一道淡泊從容的風(fēng)景，鋪陳成近一個世紀(jì)銘刻于心的師生情緣。

【“銘”師恩】

一張珍藏了幾十年的藥方

盡管曹治安在行醫(yī)和做人方面低調(diào)淡泊，但有一件事，他卻一直放在心上：那是20世紀(jì)30年代，曹治安拜在施今墨門下，成為其入室親傳弟子。一日，施今墨獨自去前門外慶云大院13號出診，病人劉先生年事已高，患有多種雜病。此前，施今墨已經(jīng)來診過兩次，都是曹治安隨同他一起來的。這一次趕上曹治安家中有事，沒能侍診左右。施今墨在診房給病人開方子時，忽然想到，曹治安前面兩診都隨自己來了，第三診沒能過來，錯過了一次難得的學(xué)習(xí)機會，實在可惜。于是，施今墨就在抄寫方子的間隙，隨手找來一張舊宣紙，簡單地幾筆，把劉先生的病案和方子記錄了下來。晚上回去后，施今墨特意到曹治安家中，把方子交給他說，“治安，前兩次出診都是你隨我去的，這一次你沒能去，我把方子簡單地抄下來，你看看吧?！?/p>

曹治安回到房中，打開方子一看，上面是施先生用俊秀的行書寫的幾行小字。由于在診房開方匆忙，施先生只用簡寫的方式把方子記了下來。比如：方子中用到的旋復(fù)花代赭石湯，就寫旋2錢、代3錢，厚樸花、玫瑰花，就寫玫、厚各1錢半，方子里用于治療失眠的秫米半夏湯，就寫秫4錢、夏3錢……

曹治安手捧著施先生在匆忙中手寫的這張藥方，心里無比激動，他心想，施先生在那么忙碌的應(yīng)診之余，還能想著給弟子抄回一個方子，讓自己對照脈案學(xué)習(xí)，真是用心良苦，自己真是遇到了一位良師！

70多年過去了，這件事始終沉甸甸地印在曹治安心底，他在這張藥方上蓋上自己的印章，一直悉心保存在身邊……一張小小的藥方，不僅傳承著施今墨先生字字珠玉的學(xué)術(shù)思想，更凝結(jié)著施門師徒間的深情厚誼。施今墨在教學(xué)中對學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和良苦用心，被曹治安視為彌足珍貴的財富，伴隨他走過了風(fēng)輕云淡的幾十年行醫(yī)路。

【“明”心性】

只要所說所做有益社會，無愧他人，虧己奈何，善莫大焉

如今，曹治安已是期頤之年。而人們最關(guān)心的是，曹老是如何保持健康長壽之道的？曹老說，他多年來都有一種不老心態(tài)，從沒把自己當(dāng)作老人，無論大事小事基本都是自己親力親為，絕不輕易麻煩別人。他提倡人要自強自立，直到年逾百歲，生活方方面面基本都是自理;曹老熱愛生活，求知欲強，平時擅于動手動腦，對各種事物都充滿好奇心，閑暇時喜歡讀書看報，經(jīng)常是手不釋卷，在書海里遨游可以做到廢寢忘食。他經(jīng)常說：“當(dāng)醫(yī)生就應(yīng)該多讀書，讀好書，這樣可以充實大腦，少走彎路?！?/p>

曹老善思樂游，喜歡外出參觀各類歷史、文物書畫展覽，游覽祖國大好山河。年屆90歲時還登上了井岡山，96歲時又登上了泰山，乘纜車并行走數(shù)千臺階至天街最高處。先后還游覽了山西壺口瀑布、西安兵馬俑等地。歷年所到之處，每當(dāng)被問到年齡時，都會引起眾多同行游客的贊嘆。飲食上，曹老比較節(jié)制，特別尊崇古人的一句話，“已饑方食，未飽先已”，一輩子不抽煙，不喝酒，注重生活節(jié)儉，也容易知足。對待疾病的態(tài)度是既重視又輕視，反對過度醫(yī)療，主張用藥要適度，相信自己有很大一部分自愈能力。

在幾十年的行醫(yī)過程中，曹治安嚴(yán)格恪守施門風(fēng)范——每次為病人診病完畢，都要起身恭送，目送病人離開，這一點真是不折不扣地傳承了施今墨先生的遺風(fēng)。對于人生寵辱得失，曹治安認(rèn)為一切都是過眼云煙，他經(jīng)常說，“只要所說所做有益社會，無愧他人，虧己奈何，善莫大焉?！?/p>

有一件事，曹治安一直堅持了幾十年，那就是每年清明，他都要親自到萬安公墓，靜靜地站在施今墨先生的衣冠冢前，給先生鞠三個躬，獻(xiàn)上一束菊花，直到年近百歲，他一直堅持這樣做。年年清明，都有一位拄著拐杖躬身立于杏花微雨中，兩鬢銀發(fā)、身形清瘦的老人的背影。我想，任何浮華的虛名，珠璣的文字，閃耀的光環(huán)，在他清瘦的身影面前，都顯得黯然失色……

中醫(yī)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，除了擔(dān)負(fù)著大疫當(dāng)前濟(jì)世救人的使命職責(zé)，更應(yīng)彰顯為人立身、治世處世的標(biāo)尺準(zhǔn)繩。文化之根本在人，百歲人生，儒風(fēng)自陳。曹治安老大夫用他身上特有的儒學(xué)風(fēng)范，為我們講述著施門近一個世紀(jì)的師徒情義，這份情，因真實而感人，因淡泊而雋永，尊師重道，淡泊名利，腳踏實地，這才是中華傳統(tǒng)文化取之不竭的精神源泉，也是中醫(yī)濟(jì)世救人思想的活水之源。這樣達(dá)觀謙恭的人生姿態(tài)，應(yīng)是曹老在喧囂嘈雜的名利場外，安之若素地傳承施門學(xué)術(shù)與思想精髓，樂享期頤之年的長壽之道！

曹治安珍藏幾十年的藥方