寶蘭
巢夫子這組源于靈府的詩歌,是詩人立足于日常生活瑣屑,尤其是對(duì)“家人”意象(祖父、父母、女兒)的梳理、勾勒,并賦予詩性敘事后建立的。初讀時(shí)感覺可以歸屬于上世紀(jì)80年代中后期開始風(fēng)行的“個(gè)人化”寫作范疇,但又不同于那種寫作下生衍的瑣碎化的“欲望文本”,更多顯露出新的時(shí)代亮色。其主要特征體現(xiàn)在如下方面:首先,詩人并不迎合過往的“個(gè)人化”寫作,而是主觀拋離自我慰藉般地自說自話,避免漫不經(jīng)心的敘述帶來的一地雞毛引起的閱讀抵觸。這組詩正是基于這樣一個(gè)基調(diào),透過日常表象探索事物背后的神秘和啟迪,達(dá)到對(duì)書寫主題的深度揭示與塑造。
其次,“個(gè)人化”寫作通常容易陷入類似記流水賬一樣事無巨細(xì)、不厭其煩的“生活流”,使現(xiàn)象學(xué)層面的敘述庸俗化為非抒情性的日常敘事,并理所當(dāng)然地體認(rèn)其正確性,這無疑為認(rèn)識(shí)誤區(qū)。巢夫子的這組詩力避蹈其覆轍,力避類似于此的繁冗、拖沓、無聊、形而下和冷色調(diào),著力于解鎖日常生活的煩難和文本在語言、結(jié)構(gòu)方面的重構(gòu),從而謀求呈現(xiàn)、發(fā)掘生活中屬于詩歌的陌生、亮色和溫暖。
再次,一些“個(gè)人化”寫作常標(biāo)榜跨文體寫作的優(yōu)勢(shì),并試圖與敘事文類相提并論,嚴(yán)重誤解了一般詩歌與史詩、劇詩、散文詩之間的分野,導(dǎo)致產(chǎn)生飽受詬病的“非詩”。而巢夫子的這組詩注重現(xiàn)代詩歌特有的敘述時(shí)間、速度和節(jié)奏,借用意象、象征、暗示和隱喻,努力生發(fā)出出人意料的詩意,從而讓文本葆有充足的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然,至此不難看出,年輕的詩人已經(jīng)明晰寫詩的方向和目標(biāo),但并不意味已經(jīng)抵達(dá)理想的詩歌寫作境地,兩者之間尚存有一定差距,希望巢夫子未來的詩路更為開闊。