洪明 楊正剛

摘 要：以“進(jìn)步教育網(wǎng)絡(luò)”為代表的美國(guó)新進(jìn)步主義教育在21世紀(jì)出現(xiàn)了日趨活躍的跡象，在繼承傳統(tǒng)進(jìn)步主義思想和物質(zhì)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提出了自己的教育愿景和教育原則，通過(guò)多種途徑不斷擴(kuò)大自己的影響。新進(jìn)步主義注重兒童的興趣和成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展整體兒童和培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新動(dòng)手能力、合作交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力，是抵制壓制兒童的有力工具，也是消解僵化教育的良方。但在美國(guó)當(dāng)前的政經(jīng)格局下，短時(shí)期內(nèi)進(jìn)步主義教育還不可能成為美國(guó)公立學(xué)校改革的主導(dǎo)力量。以漸進(jìn)的、滲透的、逐步被接受的方式去發(fā)展，也許是符合進(jìn)步教育理論氣質(zhì)的一種較佳方式。

關(guān)鍵詞：21世紀(jì);美國(guó);新進(jìn)步教育;PEN

中圖分類號(hào)：G519

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7615（2021）05-0001-08

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.05.001

進(jìn)步主義教育曾是美國(guó)歷史上一場(chǎng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的教育改革運(yùn)動(dòng)，不僅深刻地改變了美國(guó)的教育進(jìn)程和格局，而且對(duì)世界范圍內(nèi)的教育變革與發(fā)展都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。二次世界大戰(zhàn)后，東西方冷戰(zhàn)格局的形成和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)內(nèi)部派別的對(duì)峙分化，導(dǎo)致了它在20世紀(jì)50年代中期退出了歷史舞臺(tái)，其黯然出局是以“進(jìn)步教育協(xié)會(huì)”（Progressive Education Association，簡(jiǎn)稱PEA）的改名并于1955年并入“世界教育聯(lián)誼會(huì)”（the World Education Fellowship）為標(biāo)志的[1]。自此，進(jìn)步教育作為一場(chǎng)曾經(jīng)轟轟烈烈的教育改革運(yùn)動(dòng)似乎真的銷聲匿跡了。雖然60年代不少進(jìn)步主義者加入了追求“正義”和“平等”的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，70年代在開(kāi)放課堂和自由學(xué)校浪潮中也曾一度活躍過(guò)，但總的來(lái)說(shuō)，進(jìn)步主義自50年代末尤其是80年代里根政府執(zhí)政以來(lái)，基本處于美國(guó)主流的教育改革的邊緣地帶，主要存活于私立學(xué)校和非正規(guī)教育的空間中。不過(guò)，近來(lái)，我們注意到一個(gè)自稱“進(jìn)步教育網(wǎng)絡(luò)”（Progressive Education Network，簡(jiǎn)稱PEN）的組織正在逆境中崛起，舉起復(fù)興進(jìn)步主義教育的大旗，意欲在21世紀(jì)將進(jìn)步主義教育發(fā)揚(yáng)光大。本文擬以該“網(wǎng)絡(luò)”為研究對(duì)象，對(duì)美國(guó)21世紀(jì)新進(jìn)步主義教育的興起動(dòng)因、過(guò)程、愿景、原則、路徑等問(wèn)題予以梳理、分析，以拋磚引玉，激發(fā)更多更深入的研究。

一、新進(jìn)步主義教育復(fù)興的起端

為紀(jì)念進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)誕生75周年，賓夕法尼亞州的一所私立進(jìn)步主義學(xué)校——“玫瑰谷學(xué)?！保═he School in Rose Valley）于2005年舉辦了一個(gè)由兩個(gè)場(chǎng)次構(gòu)成的全國(guó)性會(huì)議——“21世紀(jì)進(jìn)步教育（Progressive Education in the Twenty-First Centery）”全國(guó)研討會(huì)。在會(huì)議接近尾聲時(shí)，一個(gè)由7名教育工作者組成的小組聚集在一起，呼吁采取行動(dòng)，恢復(fù)自1987年建立以來(lái)一直處于不活躍狀態(tài)的“進(jìn)步教育工作者網(wǎng)”（Network of Progressive Educators，簡(jiǎn)稱NPE），并宣傳其工作就是要在1919年建立的PEA和1987年建立的NPE的基礎(chǔ)上前行，在21世紀(jì)重新振興進(jìn)步教育[2]85。

在這發(fā)起的7人中，湯姆·利特（Tom Little）的影響最大。他長(zhǎng)期擔(dān)任“進(jìn)步教育網(wǎng)絡(luò)”理事會(huì)主席，是當(dāng)代美國(guó)進(jìn)步教育的重要代表人物之一，與杜威、弗萊雷、科恩（Alfie Kohn）等齊名[3]。曾有論者評(píng)論說(shuō)：“在美國(guó)兒童比以往任何時(shí)候都更需要啟蒙方法的時(shí)候，湯姆·利特是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的進(jìn)步教育倡導(dǎo)者。”[4]不過(guò)，這位倡導(dǎo)者因患病已于2014年去世，這是當(dāng)代進(jìn)步教育的不小損失?，F(xiàn)行的理事會(huì)共由9人組成，理事會(huì)主席由進(jìn)步主義傳統(tǒng)名?！量藢W(xué)校（the Francis W.Parker School）的特蕾莎·柯林斯（Theresa Collins）擔(dān)任。他是高中英語(yǔ)負(fù)責(zé)人，曾在埃文斯頓鎮(zhèn)高中和西北大學(xué)工作過(guò)。

2005年的7人委員會(huì)，在湯姆·利特的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)年便創(chuàng)建了PEN，力圖實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的目標(biāo)：一是造就一批進(jìn)步教育者骨干，以推進(jìn)進(jìn)步教育的實(shí)踐;二是為相互支持和幫助而團(tuán)結(jié)在一起;三是推動(dòng)美國(guó)教育氣候的轉(zhuǎn)變，為兒童的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)以兒童為中心、講發(fā)展、重經(jīng)驗(yàn)的教育環(huán)境[5]。在委員會(huì)的努力下，PEN于2007年在舊金山舉辦了第一次全國(guó)性會(huì)議。其后的年會(huì)分在華盛頓、芝加哥和洛杉磯等不同的城市舉行，每次參會(huì)的人數(shù)從250人到950人不等。2022年的全國(guó)性大會(huì)將在華盛頓州的西雅圖市召開(kāi)[6]。

二、新進(jìn)步主義教育的愿景與原則

進(jìn)步主義的重要特征之一就是把社會(huì)看成是不斷發(fā)展前行的共同體。21世紀(jì)的新進(jìn)步主義者不僅持有同樣的觀點(diǎn)，而且梳理了歷史上進(jìn)步主義的既有傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大。正如PEN在自己的網(wǎng)站上所說(shuō)：“我們的先輩，‘進(jìn)步教育協(xié)會(huì)（PEA）和‘進(jìn)步教育工作者網(wǎng)絡(luò)（NPE）都闡述過(guò)教育的共同愿景。新進(jìn)步主義者也將為了下一代的學(xué)生、學(xué)校和民主，進(jìn)一步驅(qū)動(dòng)進(jìn)步實(shí)踐，以長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的傳統(tǒng)為指導(dǎo)，不懈地致力于學(xué)校的多元化、公平和正義。”[7]

新進(jìn)步主義認(rèn)為自己辦學(xué)宗旨已經(jīng)超越了現(xiàn)行的教育政策和實(shí)踐。面對(duì)美國(guó)當(dāng)前教育理論、實(shí)踐、政策和政治復(fù)雜局面，尤其是基礎(chǔ)教育日益為標(biāo)準(zhǔn)化考試所“誤導(dǎo)”的狀況，新進(jìn)步教育強(qiáng)調(diào)要注重在日益多樣化的民主制度中培養(yǎng)公民，并在此基礎(chǔ)上提出了21世紀(jì)所應(yīng)追求的8個(gè)愿景：“使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和社會(huì)的積極參與者;支持教師作為有經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)者的聲音和終身學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng);在公共和私營(yíng)部門的進(jìn)步教育者之間建立團(tuán)結(jié);推進(jìn)關(guān)于學(xué)校在民主社會(huì)中作用的關(guān)鍵對(duì)話;從進(jìn)步教育的角度回應(yīng)當(dāng)代問(wèn)題;歡迎家庭和社區(qū)成為兒童學(xué)習(xí)的伙伴;促進(jìn)學(xué)校和社會(huì)的多樣性、公平和正義;鼓勵(lì)進(jìn)步的教育工作者在指導(dǎo)我們社會(huì)的教育愿景方面發(fā)揮積極作用?！盵8]

面對(duì)美國(guó)社會(huì)主流所強(qiáng)調(diào)的教育要為學(xué)生上大學(xué)或干事業(yè)作準(zhǔn)備的觀點(diǎn)，新進(jìn)步主義者提出，教育的目標(biāo)不是要培養(yǎng)善于應(yīng)對(duì)考試的人，而是促成具有多重身份的學(xué)生的發(fā)展——作為個(gè)體的學(xué)生的發(fā)展，作為學(xué)校和社區(qū)成員的學(xué)習(xí)者的發(fā)展，作為在更廣泛的范圍中積極參與社會(huì)的公民的發(fā)展。進(jìn)步主義的教育目標(biāo)乃在于讓學(xué)生獲得深度的智力發(fā)展，形成健康的體魄。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，新進(jìn)步主義者擬定了6條新的教育原則[9]：一是教育必須傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重學(xué)生權(quán)益（agency），發(fā)展學(xué)生品格（conscience）和智力，創(chuàng)造一個(gè)更公平、公正和可持續(xù)的世界;二是教育必須鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并積極參與到社區(qū)和世界中去;三是教育必須滿足學(xué)生的發(fā)展需要，關(guān)注學(xué)生的社會(huì)、情感、智力、認(rèn)知、文化和身體發(fā)展;四是教育必須尊重和培育學(xué)生的天然好奇心與內(nèi)在求知欲，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和有目標(biāo)地發(fā)現(xiàn)的激情，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的激情和目標(biāo);五是教育必須從不同參與者的興趣、經(jīng)歷、目標(biāo)和需求中產(chǎn)生，促進(jìn)跨越差異的移情、溝通和協(xié)作;六是教育必須在學(xué)生、教育者、家長(zhǎng)/監(jiān)護(hù)人和社區(qū)之間建立尊重的合作關(guān)系和反思性關(guān)系。

三、新進(jìn)步主義教育的發(fā)展路徑

自20世紀(jì)50年代進(jìn)步主義教育“退出歷史舞臺(tái)之后”，進(jìn)步主義教育其實(shí)并沒(méi)有真的銷聲匿跡，它只是以邊緣化的、松散的態(tài)勢(shì)存在于私立和非正式學(xué)校系統(tǒng)之內(nèi)，游離在20世紀(jì)下半葉以來(lái)新保守主義和新自由主義聯(lián)合推動(dòng)的主流改革之外。它在美國(guó)公立學(xué)校主流體制內(nèi)雖然也有一些改革和躁動(dòng)，但總的來(lái)說(shuō)不成氣候。美國(guó)進(jìn)步主義當(dāng)代著名教育家阿菲爾·科恩的一句概括，很貼切地描述了它在公立學(xué)校的存在狀況：“進(jìn)步教育很難被打敗，但也很難找到”[10]。很難被打敗描述了進(jìn)步教育目前偏于一隅的散居狀態(tài)，很難找到意味著它很難再重新凝聚人氣，更不要說(shuō)東山再起。那么，以“進(jìn)步教育網(wǎng)絡(luò)”為代表的新進(jìn)步教育者究竟是通過(guò)怎樣的路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)呢？目前看來(lái)，新進(jìn)步主義主要是通過(guò)三個(gè)渠道來(lái)實(shí)施的。

1.通過(guò)PEN的會(huì)議及活動(dòng)來(lái)凝聚人氣

為重新恢復(fù)進(jìn)步教育，進(jìn)步主義者充分運(yùn)用了傳統(tǒng)進(jìn)步主義遺留下來(lái)的思想和物質(zhì)資源。在思想資源方面，表現(xiàn)為他們極為珍視盧梭、夸美紐斯、杜威、帕克、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利等早期進(jìn)步主義思想傳統(tǒng)及其與后世的聯(lián)結(jié)，不僅體現(xiàn)在思想上，而且也表現(xiàn)在行動(dòng)中。重視進(jìn)步教育的周年慶典就是一種象征性的表現(xiàn)，PEN本身就是利用紀(jì)念進(jìn)步教育75周年之機(jī)創(chuàng)建的。2019年恰逢P(guān)EA100周年誕辰，PEN的至少兩場(chǎng)慶典活動(dòng)早已在緊鑼密鼓的安排之中了，其中一場(chǎng)將邀請(qǐng)阿菲爾·科恩作主題演講。其慶典的廣告宣傳詞充滿了激情：“2019年在雙子城見(jiàn)！”“這次會(huì)議是我們整個(gè)賽季都在等的雨！”“一個(gè)變革性的會(huì)議！”“這將是有史以來(lái)最好的會(huì)議！”“我精力充沛，全神貫注，隨時(shí)準(zhǔn)備挑戰(zhàn)世界！”[11]

在物質(zhì)資源方面，新進(jìn)步主義者充分利用了進(jìn)步主義時(shí)代遺留下來(lái)以及新近發(fā)展而來(lái)的學(xué)校資源，使其成為PEN開(kāi)展各種活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)依托。PEN舉辦的包括年度大會(huì)在內(nèi)的各種活動(dòng)都是依托其下屬的進(jìn)步學(xué)校進(jìn)行的。其中，從早期進(jìn)步主義時(shí)代就被創(chuàng)建而至今猶存的那些學(xué)校也發(fā)揮了積極的作用。PEN也公開(kāi)承認(rèn)之所以大張旗鼓地宣傳和推動(dòng)進(jìn)步教育，正是因?yàn)槭艿搅藲v史上那些進(jìn)步學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐的激勵(lì)。在PEN所列的使自己獲得了靈感和激勵(lì)的學(xué)校中，像“芝加哥實(shí)驗(yàn)室學(xué)?！保═he Lab School in Chicago）、紐約市的“銀行街學(xué)校”（The Bank Street School）和“城市和鄉(xiāng)村學(xué)?！保–ity & Country School）、芝加哥的“帕克學(xué)?！保═he Francis W.Parker School），以及卡爾頓·華虛朋（Carleton Washburne）創(chuàng)辦的“文納特卡公立學(xué)?！保╓innetka Public Schools）都盡在其中，盡管有些學(xué)校目前的進(jìn)步教育思想和活動(dòng)并不如早期那樣活躍[6]。這些學(xué)校都是PEN的成員機(jī)構(gòu)。

2.通過(guò)NIPEN研討班來(lái)培養(yǎng)骨干

PEN認(rèn)為，進(jìn)步主義教育事業(yè)的推動(dòng)必須依靠進(jìn)步主義的教師和教育管理者。為更好地培訓(xùn)教師和管理者，造就進(jìn)步主義教育的骨干力量，PEN于2014年創(chuàng)建了“全美培訓(xùn)班”（National Institute of PEN，簡(jiǎn)稱NIPEN）。每次培訓(xùn)活動(dòng)大約需要6天，通常分兩個(gè)階段進(jìn)行，前3天和后3天的培訓(xùn)分別在不同的學(xué)校舉行，中間間隔時(shí)間大約3個(gè)月。這樣的安排旨在讓學(xué)員能夠接觸到不同的進(jìn)步主義學(xué)校的實(shí)踐，并有充分的時(shí)間理解、踐行和反思所學(xué)內(nèi)容。為保證質(zhì)量，NIPEN規(guī)定每期每班均不能超過(guò)24人，學(xué)員均被分在一個(gè)“三人小組”中，以便在實(shí)施其行動(dòng)計(jì)劃時(shí)相互支持[12]。培訓(xùn)的內(nèi)容較廣，包括進(jìn)步教育的歷史、進(jìn)步教育的愿景與理想、進(jìn)步教育的理論和教學(xué)方法等，鼓勵(lì)“學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)校環(huán)境和總體上為進(jìn)步教育的使命做出貢獻(xiàn)”[12]。NIPEN研討班的上述活動(dòng)設(shè)計(jì)和沉浸式體驗(yàn)學(xué)習(xí)的要求，較好地保證了培訓(xùn)質(zhì)量，受到了學(xué)員們的好評(píng)。培訓(xùn)活動(dòng)也收取一定費(fèi)用，每人每期約1 000美元左右[12]。

3.通過(guò)合作學(xué)校來(lái)擴(kuò)大橫向聯(lián)系

為擴(kuò)大橫向協(xié)作，進(jìn)步教育網(wǎng)建立了自己的合作學(xué)校。只要辦學(xué)時(shí)間超過(guò)3年，已經(jīng)或者有意愿成為進(jìn)步學(xué)校的，都可以與PEN聯(lián)絡(luò)申請(qǐng)成為合作學(xué)校，無(wú)論是公立、私立還是特許學(xué)校均可。凡合作學(xué)校都可在有關(guān)進(jìn)步教育的愿景、理論、實(shí)踐和具體教學(xué)等方面得到PEN的具體指導(dǎo)。教師和管理人員也可以參加NIPEN研討班，還可以得到有關(guān)教學(xué)資料、招聘和活動(dòng)信息等的分享與交流。PEN每年僅象征性地收取各校75美元的年費(fèi)。目前成為PEN合作學(xué)校的共有108所，既有進(jìn)步主義的老牌學(xué)校，如帕克學(xué)校、公園日校（Park Day School），也有近些年涌現(xiàn)出來(lái)的“亮工學(xué)?！保˙rightworks school）[13]等，其中還包括5所國(guó)際學(xué)校[14]。

4.通過(guò)網(wǎng)站進(jìn)行宣傳和聯(lián)絡(luò)

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)站宣傳已經(jīng)成為教育改革與推廣的不可或缺的手段。PEN也重視其網(wǎng)站建設(shè)工作，網(wǎng)站共設(shè)了10個(gè)欄目，包括“最新消息”“公平與正義”“事錄”“調(diào)研”“合作者”“行動(dòng)中的原則”“進(jìn)步教學(xué)法”“進(jìn)步簡(jiǎn)訊”“區(qū)域之聲”“學(xué)校新聞”。不過(guò)，仔細(xì)盤點(diǎn)其資源，可以說(shuō)PEN對(duì)其網(wǎng)站的重視近些年的力度有所減弱。尤其跟美國(guó)進(jìn)步教育的另一個(gè)重要組織“要素學(xué)校聯(lián)盟”（Coalition of Essential Schools）相比，其資源的豐富性和信息的更新頻率都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及后者。在PEN所設(shè)的10個(gè)欄目中，至今仍有兩個(gè)欄目——“調(diào)研”“合作者”處于空白無(wú)內(nèi)容狀態(tài)，其他欄目也大致只有3—6篇文章。網(wǎng)站在博客頁(yè)面上寫著共有3 123頁(yè)博客，但只呈現(xiàn)了3個(gè)博客一級(jí)頁(yè)面，即只有3個(gè)主頁(yè)。PEN的免費(fèi)公共資源較少，有可能與其收費(fèi)的培訓(xùn)策略有關(guān)，但這顯然對(duì)其影響力的發(fā)展產(chǎn)生了一定的不利影響。從已經(jīng)公開(kāi)發(fā)布的內(nèi)容看，PEN雖然意識(shí)到新時(shí)代網(wǎng)站傳播和溝通在進(jìn)步教育發(fā)展中的作用，有不錯(cuò)的前期頂層設(shè)計(jì)，但它的后續(xù)維持和補(bǔ)充工作似乎有點(diǎn)力不從心。

四、新進(jìn)步主義教育的若干問(wèn)題分析

本文所稱的“新進(jìn)步主義”是針對(duì)PEN及其所傳達(dá)的主張而言的。實(shí)際上，除具體的學(xué)校外，已知的具有進(jìn)步主義性質(zhì)的各類教育組織和機(jī)構(gòu)至少不下60余個(gè)。PEN只是其中之一。PEN在進(jìn)步主義教育領(lǐng)域的認(rèn)同度和代表性取決于它的領(lǐng)導(dǎo)力與凝聚力狀況。從目前該組織的活動(dòng)開(kāi)展、成員學(xué)校的發(fā)展和伙伴機(jī)構(gòu)的建立情況看，的確有一統(tǒng)江湖的領(lǐng)袖風(fēng)范。尤其是對(duì)進(jìn)步教育百周年的慶典活動(dòng)的積極組織，更是具有象征性的意義。本文無(wú)意在這里討論“進(jìn)步教育網(wǎng)”的“江湖地位”，只是針對(duì)以PEN為代表的新進(jìn)步主義教育的原則，以大會(huì)主題趨勢(shì)為代表的思想發(fā)展軌跡，以及未來(lái)可能的發(fā)展趨勢(shì)三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)分析。

1.新進(jìn)步主義教育原則分析

前文已經(jīng)陳述了新進(jìn)步主義的6條教育原則。教育原則是體現(xiàn)目標(biāo)與手段、思想與方法的綱領(lǐng)性主張，最能夠反映出一個(gè)運(yùn)動(dòng)或者一種思潮的整體價(jià)值取向。對(duì)新進(jìn)步教育的教育原則進(jìn)行剖析，有助于我們對(duì)其基本主張內(nèi)核的理解。

1919年，在華盛頓特區(qū)的一次會(huì)議上，一百多名教育界人士和關(guān)心教育改革的社會(huì)人士成立了PEA。次年P(guān)EA即推出了有關(guān)其組織定位和目標(biāo)的“七項(xiàng)原則”[2]85。70余年后，PEN誓言重整進(jìn)步教育，也提出了“六條原則”?，F(xiàn)將兩者用表1比較如下。

通過(guò)對(duì)比可以看出，PEN的7條原則與PEA的6條原則在價(jià)值取向和精神氣質(zhì)上是完全一致的，如都主張兒童中心，都注重兒童學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，都強(qiáng)調(diào)教師的作用在于引導(dǎo)和鼓勵(lì)，都要求家校合作共同教育孩子等。這些相同或相似之處，反映了兩者血脈相連的緣親關(guān)系，體現(xiàn)出新進(jìn)步教育對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)步教育繼承的一面。正因如此，湯姆·利特自己也評(píng)價(jià)說(shuō)，“進(jìn)步教育的開(kāi)創(chuàng)性原則與21世紀(jì)新流行的教育原則間有著驚人的相似之處”[2]86。

不過(guò)，仔細(xì)對(duì)比，還是能發(fā)現(xiàn)兩者的不同之處，而且恰恰是這些不同之處，體現(xiàn)了新進(jìn)步教育的新發(fā)展：（1）丟棄了不合時(shí)宜的內(nèi)容。PEA原則中有關(guān)要求進(jìn)步學(xué)校要成為教育改革的領(lǐng)導(dǎo)者以及要對(duì)兒童進(jìn)行科學(xué)研究的提法被直接放棄了。畢竟PEA提出這些原則，是基于當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)背景的：那時(shí)，進(jìn)步主義正處于含苞待放的發(fā)展早期;生物科學(xué)的研究進(jìn)展進(jìn)一步支撐了作為生物有機(jī)體的個(gè)人發(fā)展意義;教育科學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展讓整個(gè)教育界都處于對(duì)科學(xué)的崇拜中，對(duì)兒童的科學(xué)研究代表著充滿希望的研究方向。顯然，70余年后的新進(jìn)步主義放棄了一些時(shí)過(guò)境遷、不合時(shí)宜的原則。（2）擴(kuò)充了部分內(nèi)容，反映了經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，對(duì)進(jìn)步教育原則的表達(dá)更為完整、嚴(yán)謹(jǐn)了。如PEA原則只提了家校合作，PEN則不僅要求家校合作，而且還要求學(xué)生、教育者、家長(zhǎng)/監(jiān)護(hù)人和社區(qū)要共同合作，并還要建立反省性的關(guān)系，反映了新進(jìn)步主義這一問(wèn)題理解的精進(jìn)。再如，PEA側(cè)重兒童的身體發(fā)展，而PEN的表述則更為全面，除身體外，還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)、情感、智力、認(rèn)知、文化等各方的均衡發(fā)展。（3）增添了一些新內(nèi)容。這部分反映了新進(jìn)步教育者依據(jù)進(jìn)步主義教育發(fā)展的現(xiàn)狀和當(dāng)代教育際遇的問(wèn)題與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新的努力。如根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化考試所造成的學(xué)生厭學(xué)的狀態(tài)，增添了要求學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)求知欲和學(xué)習(xí)激情的原則;根據(jù)當(dāng)代學(xué)校種族問(wèn)題和民族矛盾問(wèn)題日益突出的情況，增添了教育必須從不同參與者的興趣、經(jīng)歷、目標(biāo)和需求中產(chǎn)生，促進(jìn)跨越差異的移情、溝通和協(xié)作的原則。

總之，PEN通過(guò)對(duì)PEA原則的拋棄、擴(kuò)充和增補(bǔ)等辦法，在恪守進(jìn)步主義教育基本價(jià)值理念的同時(shí)，在很多方面也作了更新。與舊的原則相比，新的原則不僅在概念和邏輯表達(dá)上更加清晰完整，而且在內(nèi)容上也與當(dāng)代社會(huì)教育改革的需求相關(guān)聯(lián)。

2.新進(jìn)步主義教育會(huì)議的主題趨勢(shì)分析

一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)或思想運(yùn)動(dòng)，其召集會(huì)議的頻度大致可反映其改革和思想活躍的程度。PEN召集的會(huì)議大致可分為三種類型：全國(guó)性會(huì)議、NIPEN組織的會(huì)議和區(qū)域性會(huì)議。當(dāng)然，由NIPEN召集的會(huì)議，可以是全范圍的，也可以是區(qū)域范圍的。為把握進(jìn)步主義教育改革的趨勢(shì)，本文整理了20世紀(jì)70年代以來(lái)進(jìn)步主義教育會(huì)議主題的信息（見(jiàn)表2）。所有有關(guān)進(jìn)步教育會(huì)議主題信息的材料均來(lái)自PEN網(wǎng)站，本文只是將相關(guān)信息作了整合與歸納，已發(fā)現(xiàn)進(jìn)步教育工作者在自己筆記和博客上記錄的會(huì)議未被PEN網(wǎng)站記入的情況，因此，本文整理的進(jìn)步教育會(huì)議主題信息可能存在著信息不夠全面的問(wèn)題，但現(xiàn)有展示的材料大致可以反映進(jìn)步教育改革主題發(fā)展的基本脈絡(luò)。

從表2大致可以得出以下幾個(gè)結(jié)論：第一，PEN建立之前，進(jìn)步教育工作者依然不定期舉辦進(jìn)步主義全國(guó)性大會(huì)，說(shuō)明進(jìn)步主義教育在20世紀(jì)后半期的發(fā)展還是具有一定的連貫性，只是在20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)之前活動(dòng)不夠連續(xù)、頻繁。第二，進(jìn)步教育會(huì)議的數(shù)量整體呈遞增趨勢(shì)。從1975年至2011年大致為每年或數(shù)年一次。2011至2015年波動(dòng)較大，2015年有一次會(huì)議，2014年有3次會(huì)議，而2012年和2014年則沒(méi)有會(huì)議。從2016年起，會(huì)議頻度呈快速上升的趨勢(shì)。2016年到2018年3年間，分別有5、9和13次會(huì)議。第三，2015年之后會(huì)議頻度的直接上升，主要得益于NIPEN組織的全國(guó)性或地方性的進(jìn)步教育研討活動(dòng)，可以說(shuō)，NIPEN的建立和運(yùn)營(yíng)，不僅大大增強(qiáng)了新進(jìn)步主義教育的活躍度，而且也造就了越來(lái)越多的進(jìn)步教育的推行者和實(shí)施者。第四，進(jìn)步主義教育會(huì)議主題的增多，除了有NIPEN的得力組織外，也與PEN采取的與其他進(jìn)步主義教育組織結(jié)盟的政策有關(guān)。近幾年有關(guān)“保護(hù)”和“想象力”類主題的增多，跟PEN與“保護(hù)早年（Defending the Early Years）”和“想象力研究所”（Institute for Imaginative Inquiry）這兩個(gè)組織結(jié)為伙伴關(guān)系有關(guān)。這不失為PEN擴(kuò)大自己影響力和推動(dòng)進(jìn)步教育向前發(fā)展的一個(gè)有效策略。第五，20世紀(jì)七八十年代的會(huì)議主題相對(duì)比較單一，且大多是呼吁進(jìn)步教育的重聚、重申、重評(píng)和復(fù)興方面，而近些年來(lái)的主題則比較務(wù)實(shí)，直接針對(duì)進(jìn)步教育實(shí)踐中的某些具體問(wèn)題，如教師工作的平等問(wèn)題、批判性技能的形成問(wèn)題、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的“亮工”（Birghtworks）教育問(wèn)題等。第六，要求復(fù)興進(jìn)步教育的呼聲由來(lái)已久，70和80年代的多次會(huì)議都是有關(guān)重振進(jìn)步教育的?？梢?jiàn)，進(jìn)步主義能不能真的復(fù)興，不在于進(jìn)步主義者的呼吁有多強(qiáng)烈，調(diào)門有多高，甚至不在于它內(nèi)部是團(tuán)結(jié)還是分離，而是要看其內(nèi)在實(shí)際努力和策略如何，更要看它是否能滿足解決當(dāng)前社會(huì)對(duì)教育提出的急迫問(wèn)題的需要。

3.新進(jìn)步主義教育的發(fā)展前景分析

從前文分析的情況看，新進(jìn)步主義正試圖以新的面貌重返教育改革的大舞臺(tái)。它真的能夠回到美國(guó)教育改革的主陣地嗎？答案是不容樂(lè)觀的。據(jù)筆者估測(cè)，進(jìn)步教育處于美國(guó)教育改革邊緣地位的狀況在短期內(nèi)還是難以改變的。保守主義主導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)化考試以及在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的績(jī)效問(wèn)責(zé)制還處于發(fā)展和鞏固階段，加之歐盟近些年推出的PISA考試制度，已使考試文化深入人心。就連不少進(jìn)步主義教育工作者本身也認(rèn)為這一趨勢(shì)難以改變。“捍衛(wèi)早年”（DEY）組織高級(jí)顧問(wèn)南?！た査伞づ寮∟ancy Carlsson-Paige）就坦稱：“在討論中，我們承認(rèn)使用考試分?jǐn)?shù)作為定義優(yōu)質(zhì)教育的方式已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可”，只不過(guò)她對(duì)這一狀況表示無(wú)奈，因?yàn)樵谒磥?lái)，“這一事實(shí)破壞了任何關(guān)于什么才是真正的優(yōu)質(zhì)教育的討論”[17]。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，進(jìn)步教育推崇的教育改革是以兒童自身發(fā)展為中心的，注重的是兒童的內(nèi)在發(fā)展和社會(huì)的公平工作。新保守主義和新自由主義關(guān)心的那些提升學(xué)業(yè)、追求績(jī)效的目標(biāo)與議程并不在進(jìn)步主義教育的視野范圍之內(nèi)。盡管兩者在對(duì)立和斗爭(zhēng)中也可以達(dá)成局部的妥協(xié)與融合，但進(jìn)步主義在關(guān)于教育重大問(wèn)題的幾乎一切方面都是與保守主義相對(duì)立，這使得兩者間很難有兼容性[18]。

正因如此，進(jìn)步主義在美國(guó)公立學(xué)校的生存就尤為艱難。5年前，我們?cè)P(guān)注過(guò)由百余所學(xué)校組成的“要素學(xué)校聯(lián)盟”，這個(gè)由美國(guó)當(dāng)代著名進(jìn)步主義教育家塞澤（Theodore R.Sizer）于1981年創(chuàng)辦的學(xué)校松散聯(lián)合組織，在與保守主義政策的融合與抗?fàn)幹衅D難求生存，筆者曾把這一狀況形容為一葉扁舟飄行在保守主義的汪洋大海中[19]。如今這葉扁舟真的被大海顛覆了——“要素學(xué)校聯(lián)盟”已于2017年正式宣布停止運(yùn)營(yíng)[20]。主要原因是美國(guó)主流學(xué)校實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)化考試以及以這種考試制度為基礎(chǔ)的績(jī)效問(wèn)責(zé)制，嚴(yán)重壓制了進(jìn)步教育施展和運(yùn)作的空間，新進(jìn)步主義教育是很難在目前這種環(huán)境下“重返舞臺(tái)”的。

另一個(gè)導(dǎo)致進(jìn)步教育難以立足美國(guó)公共教育系統(tǒng)的原因與進(jìn)步主義教育理念本身有關(guān)。進(jìn)步主義在思維方式上是注重異質(zhì)性的，對(duì)待兒童，它強(qiáng)調(diào)每個(gè)孩子都不一樣，因此必須實(shí)施差異教學(xué)或文化回應(yīng)式教學(xué);對(duì)待進(jìn)步學(xué)校本身，即便像“要素學(xué)校聯(lián)盟”那樣制定了進(jìn)步學(xué)校的10項(xiàng)共同目標(biāo)，但它仍然強(qiáng)調(diào)每所學(xué)校的差異性。這種異質(zhì)思維使得它難以展開(kāi)大范圍和大規(guī)模的一致性的改革行動(dòng)，因此，以漸進(jìn)的、滲透的、逐步被接受的方式去發(fā)展，也許是符合進(jìn)步教育理論氣質(zhì)的一種較佳方式。

五、結(jié)語(yǔ)

進(jìn)步主義教育在美國(guó)目前還無(wú)法登上公立學(xué)校教育改革的主陣地，主要是因?yàn)槊绹?guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)是被美國(guó)政府和民間定義為普遍提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。美國(guó)五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)只相當(dāng)于我國(guó)三年級(jí)學(xué)生的水平，這似乎是真實(shí)的情況，筆者在美國(guó)中小學(xué)課堂聽(tīng)課時(shí)也有過(guò)這樣的感受。這一狀況是什么都要追求世界一流的美國(guó)政府和民間所不能接受的。而美國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)水平整體偏低這一狀況在很多美國(guó)人看來(lái)恰恰是20世紀(jì)上半期進(jìn)步教育造成的，是其過(guò)于浪漫和反智的結(jié)果[21]。進(jìn)步教育注重兒童、注重活動(dòng)、注重綜合、注重發(fā)展，就是不注重學(xué)業(yè)知識(shí)，這是保守主義者譴責(zé)進(jìn)步主義的由頭，也是進(jìn)步教育在美國(guó)當(dāng)前的公立學(xué)校難以立足的原因之一。不過(guò)，每個(gè)國(guó)家都有基礎(chǔ)教育迫切需要解決的首要問(wèn)題。如果說(shuō)美國(guó)的問(wèn)題是要大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的話，我國(guó)基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)就要在維系當(dāng)前還算不錯(cuò)的學(xué)生學(xué)業(yè)水平的基礎(chǔ)上，解決整個(gè)民族創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題。在這方面，進(jìn)步主義教育，尤其是新進(jìn)步主義教育是有很多的營(yíng)養(yǎng)可供我們汲取的。

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（責(zé)任編輯：楊 波 鐘昭會(huì)）