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      探究聲樂教學(xué)中審美意識的培養(yǎng)

      2021-11-09 04:50:14馬曉波
      中國民族博覽 2021年16期
      關(guān)鍵詞:審美意識聲樂教學(xué)培養(yǎng)

      【摘要】聲樂本身就是一門具有悠久發(fā)展歷史,并且極具藝術(shù)感染力的表演性藝術(shù)門類。所以,聲樂本身也是極具藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力的。在聲樂教學(xué)開展的過程中,強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生審美意識的培養(yǎng),并且審美意識作為一種比較常見的意識形態(tài),在人們的日常生活以及情感表達(dá)過程中都有著重要的作用。為此,本文首先針對聲樂教學(xué)中審美意識培養(yǎng)的意義進(jìn)行簡要闡述。其次提出了聲樂教學(xué)過程中審美意識的主要表現(xiàn),體現(xiàn)在語言、旋律和形態(tài)三個方面。最后,分析得出未來聲樂教學(xué)過程中審美意識的培養(yǎng)策略,為幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)、加強(qiáng)聲樂練習(xí)過程中學(xué)生審美意識能力的提升以及加強(qiáng)學(xué)生在生活中審美能力的體現(xiàn)。通過全面的分析,希望可以切實為高校聲樂教學(xué)工作開展提供幫助,同時也為切實提高學(xué)生的審美能力奠定基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);審美意識;培養(yǎng);策略

      【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)16-089-03

      【本文著錄格式】馬曉波.探究聲樂教學(xué)中審美意識的培養(yǎng)[J].中國民族博覽,2021,08(16):89-91.

      引言

      在人們的意識發(fā)展過程當(dāng)中,審美意識作為一種重要的意識表現(xiàn)形式其本身所發(fā)揮的作用是不容忽視的。并且,許多時候人的審美意識會直接影響人的思維方式以及行為和舉止。故而,審美意識可以簡單理解為人們對美的基礎(chǔ)認(rèn)知,在聲樂教學(xué)領(lǐng)域,所表現(xiàn)出來的則是人們對音樂美層面的欣賞。優(yōu)美的音樂和旋律,在很大程度上可以改善人們的心情狀態(tài),對影響人的情緒有著非常重要的作用。審美教學(xué)本身,也是希望教師可以通過將音樂技巧進(jìn)行傳遞,從而提高學(xué)生的審美意識和能力。為此。如何在聲樂教學(xué)的過程中切實培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,就顯得尤為必要。當(dāng)前階段,我國高校在針對聲樂專業(yè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)工作的時候,往往比較忽視審美意識的培養(yǎng),這一方面來源于教師自身的思想意識不夠,另一方面也表現(xiàn)為教學(xué)整體內(nèi)容的設(shè)定忽視了對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)。所以,在未來的教育教學(xué)過程中,學(xué)生審美意識的形成以及審美能力的提升,都將成為聲樂教育教學(xué)工作開展的重中之重。

      一、在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)審美意識的意義

      (一)有利于推進(jìn)教學(xué)改革

      從一定程度上來看,審美意識可以說是教學(xué)改革的重要方向以及重點(diǎn)內(nèi)容,并且在全面實現(xiàn)素質(zhì)教育,提高學(xué)生全面發(fā)展方面有著極其重要的作用。學(xué)生在進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,往往需要經(jīng)歷一個循序漸進(jìn)的過程,審美意識的培養(yǎng)也是需要不斷循序漸進(jìn)的,這就表明其與學(xué)生的性格形成、思維方式的轉(zhuǎn)變等有著緊密的聯(lián)系。通過審美意識的培養(yǎng),確實可以有效培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀念,甚至對學(xué)生智力都具有一定的提升作用。尤其針對大學(xué)聲樂教學(xué)而言,其不僅僅需要學(xué)生具備一定的聲樂理論知識,同時還需要學(xué)生具備基本的聲樂表現(xiàn)以及演奏技巧,進(jìn)而切實提升其藝術(shù)表現(xiàn)力,更多的目的是希望通過聲樂學(xué)習(xí)陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      (二)有利于提高聲樂學(xué)科教學(xué)質(zhì)量與效果

      在針對學(xué)生審美意識進(jìn)行培養(yǎng)的時候,往往會經(jīng)歷多種環(huán)境的設(shè)定,從而使得學(xué)生能夠親身感受到生活中的美。比如學(xué)生在針對鄉(xiāng)村音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候,一方面教師需要讓學(xué)生深入到鄉(xiāng)村環(huán)境當(dāng)中,針對鄉(xiāng)村中所蘊(yùn)含的美,讓學(xué)生自己來體悟。學(xué)生也可以在實際的感悟當(dāng)中找到自己所感興趣的點(diǎn),進(jìn)而在進(jìn)行鄉(xiāng)村音樂演奏的時候更加具有自己獨(dú)特的認(rèn)知和見解。簡言之,只有讓學(xué)生真正融入到音樂環(huán)境當(dāng)中,才能使得學(xué)生發(fā)揮自己的想象能力,進(jìn)而使得音樂表現(xiàn)更加具有美感。

      除此之外,還可以要求學(xué)生通過對作品進(jìn)行分析,從而增強(qiáng)自身對作品的全面認(rèn)知與理解。最終更好的把握其中的技巧和內(nèi)容。學(xué)生可以通過欣賞其他作品,不斷提高自身的審美意識,通過將自己的能力水準(zhǔn)與其他作品相比較,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而對自身進(jìn)行彌補(bǔ)的同時也切實提高學(xué)習(xí)的效率。審美意識的提升,一定是與聲樂教學(xué)本身緊密相連的。為此只有不斷進(jìn)行相應(yīng)的審美感悟,才能增強(qiáng)自身對藝術(shù)本身的審美賞析。

      二、聲樂教學(xué)中審美意識的主要體現(xiàn)

      (一)聲樂教學(xué)中的語言美體現(xiàn)

      在針對學(xué)生進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,需要明確審美意識的培養(yǎng)可以從語言美的角度入手。所謂語言美,實際上就是在針對音樂進(jìn)行欣賞的時候,需要把握語言對情緒情感的表達(dá)。在音樂的展現(xiàn)過程中,實際上也是在進(jìn)行故事的敘述。語言美,則是希望通過語言文字的形式,盡可能展現(xiàn)出作品本身的魅力。語言本身是一種很復(fù)雜的東西,但是其可以有效表達(dá)出作品當(dāng)中對情緒的表達(dá)。文字本身作為一種重要的表達(dá)形式,其可以對音樂的闡述更加明確與形象。通過文字,可以更好的幫助聽眾真實全面的了解作品當(dāng)中的意境,進(jìn)而在聲樂表達(dá)過程中體現(xiàn)美感,切實提升聲樂教學(xué)過程中的審美體現(xiàn)。

      (二)聲樂教學(xué)中的旋律美體現(xiàn)

      在聲樂表達(dá)的過程當(dāng)中,還需要格外重視旋律美的體現(xiàn)。這是因為許多音樂并不一定由語言來配合,但是一定會有旋律的體現(xiàn)。旋律美在聲樂表達(dá)過程中所展現(xiàn)的,實際上是靈魂。為此,針對整個聲樂作品的表達(dá),旋律有著不可忽視的作用。從旋律的音調(diào)、和聲以及節(jié)奏等角度來看,每一個方面都有著不同的魅力體現(xiàn)。在旋律展現(xiàn)當(dāng)中,節(jié)奏是最為重要的一個方面,有些時候,聽眾可以感受到行云流水的感覺,有些時候,也可以使得聽眾有一種緩和的感受。但無論是哪一種,旋律都是通過節(jié)奏快慢以及節(jié)奏長短來發(fā)生情感變化的,最終想要展現(xiàn)出的都是不同的旋律美。

      (三)聲樂教學(xué)中的形態(tài)美體現(xiàn)

      聲樂教學(xué),一方面是針對學(xué)生進(jìn)行演奏以及演唱方面的訓(xùn)練,另一方面對表演者本身的形體、形態(tài)以及動作氣質(zhì)都有一定的要求。為此,第一,需要演奏者自身不斷對自己的形體進(jìn)行塑造,這樣就可以使得自己的形態(tài)與音樂所展現(xiàn)出的美感形成一種融合的狀態(tài)。第二,則需要演奏者不斷對自己的氣質(zhì)進(jìn)行全面的提升,這是因為在表演的過程當(dāng)中,作為表演者需要調(diào)動自己豐富的面部表情以及肢體動作,這樣才能更好的將聽眾真正帶到音樂當(dāng)中。第三,表演者的動作美也是不容忽視的,所以在實際的表演過程中需要演奏者不斷進(jìn)行動作的變換,例如通過鋼琴進(jìn)行演奏的時候,需要不斷進(jìn)行手指的變化,最終形成一種獨(dú)特的美感,使得作品本身更加具有吸引力。

      三、未來聲樂教學(xué)中審美意識的培養(yǎng)策略

      (一)盡可能幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念

      未來在針對大學(xué)生進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程中,要想更好的對其進(jìn)行審美意識的培養(yǎng),就必須幫助其樹立正確的審美觀念。這也就要求教師在理論教學(xué)的過程當(dāng)中,不斷提高學(xué)生對審美的認(rèn)知。在教學(xué)活動開展中,不斷貫穿美的教學(xué)思路。聲樂藝術(shù)本身,有著相對悠久的發(fā)展歷史,為此教師可以向?qū)W生展示出更多的聲樂作品,進(jìn)而通過熏陶以及影響的方式,逐步對學(xué)生的審美意識進(jìn)行培養(yǎng)。另外,在實際的教學(xué)活動當(dāng)中,應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行理論知識的普及,這樣可以使得學(xué)生切實感受到理論知識的意義,并且逐步增加對聲樂的深入了解?,F(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)生對聲樂本身所蘊(yùn)含的美感理解比較淺顯,為此這就需要讓學(xué)生通過聆聽的方式,進(jìn)而深刻感受到聲樂中所蘊(yùn)含的美,最終切實提高學(xué)生的審美能力。必要的時候,教師還可以嘗試通過多媒體教學(xué)的方法,將更多的作品更為生動和形象的展現(xiàn)出來,一方面培養(yǎng)學(xué)生不斷思考的能力,另一方面也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有所調(diào)動和激發(fā)。

      (二)注重在聲樂練習(xí)過程中提高學(xué)生審美意識和能力

      在聲樂教學(xué)開展的過程中,作為教師還應(yīng)該注重對學(xué)生練習(xí)過程中的審美意識培養(yǎng)。一般看來,在日常訓(xùn)練的時候,可以嘗試讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),進(jìn)而幫助學(xué)生體會其中的美。學(xué)生在實際發(fā)聲的過程當(dāng)中,也可以感受到旋律的美感。作為教師,還應(yīng)該積極與學(xué)生展開相應(yīng)的交流,這樣能夠切實提高學(xué)生對美的認(rèn)識,進(jìn)而更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生切實提高審美能力做出努力。從練習(xí)的過程中,教師就應(yīng)該時刻對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,尤其需要指導(dǎo)學(xué)生如何更好的將自己的情感融入到音樂的表達(dá)過程當(dāng)中,這樣才能切實啟發(fā)學(xué)生形成對音樂美本身的認(rèn)知和理解。在實際練習(xí)的過程中,教師還應(yīng)該還注重對學(xué)生演奏形態(tài)的約束,學(xué)生會在潛移默化的過程中明白,良好的審美意識可以幫助其不斷提高演奏技巧,對切實促進(jìn)自身審美意識的形成具有非常重要的意義。

      (三)加強(qiáng)在生活中提高學(xué)生的審美能力

      教學(xué)行為本身與生活實踐是無法脫離開來的,并且在教學(xué)理論與實踐結(jié)合的過程當(dāng)中,對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)是有著積極推動作用的。為此,教師在針對學(xué)生進(jìn)行審美意識培養(yǎng)的時候也應(yīng)該注重對其生活層面的把控。學(xué)生的想象力對后續(xù)形成審美意識是非常有意義的,為此這也就需要學(xué)生將音樂本身置于所處的環(huán)境當(dāng)中,進(jìn)而更好的幫助學(xué)生了解其中所蘊(yùn)含的美感。通過在現(xiàn)實生活當(dāng)中培養(yǎng)這種審美能力,實際上也可以幫助學(xué)生將視覺和聽覺有效結(jié)合起來,進(jìn)而幫助學(xué)生具備更強(qiáng)的審美感知沖擊能力,對切實提高學(xué)生的審美意識具有極其重要的保障作用。另外,從音樂作品本身的角度出發(fā),大多數(shù)的音樂作品,都是對生活本身以及客觀環(huán)境的真實體現(xiàn),所以通過將音樂作品真正還原到真實環(huán)境當(dāng)中,更加有利于幫助學(xué)生充分了解作品的深意與內(nèi)涵,從而感受到作品本身的美感。實際上,在生活的處處都有著美感的體現(xiàn),為此這也就需要不斷對學(xué)生的審美意識和能力進(jìn)行全面的提升。當(dāng)學(xué)生再次接受相應(yīng)的音樂教育之后,就會自然的從生活中發(fā)現(xiàn)美,形成一雙探索美的眼睛,在生活的每一個細(xì)節(jié),充分感受美的存在。

      (四)充分注重聲樂教師審美能力的提升

      學(xué)生在接受聲樂教學(xué)的過程中,必然離不開教師在其中發(fā)揮作用。尤其當(dāng)下,格外提倡將學(xué)生作為主體,從而盡可能形成自主探究為主導(dǎo)的教學(xué)模式。所以,雖然看起來教師的地位不如從前,但是其在整個教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用依然不容忽視。所以,教師作為各項工作以及教學(xué)活動的組織者和實施者,其本身應(yīng)該具備較強(qiáng)的審美藝術(shù)能力以及綜合欣賞能力,這也是確保后續(xù)培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)特審美意識的關(guān)鍵與保障。有一些教師比較注重音色,或者是音量方面的技術(shù)控制,認(rèn)為這是聲樂教學(xué)過程中審美意識形成與培養(yǎng)的重點(diǎn)。也同樣有一些教師認(rèn)為作品的情感與內(nèi)涵,是切實影響學(xué)生審美意識形成的關(guān)鍵。所以,這也就在日常的教學(xué)工作開展過程中形成了完全不同的側(cè)重點(diǎn),對學(xué)生的培養(yǎng)以及后續(xù)的影響也是有所差異的。在進(jìn)行聲樂示范的過程中,如果教師具備較強(qiáng)的審美意識,那么就可以更加自如的在演唱中進(jìn)行情感的表達(dá)以及美感的體現(xiàn)。學(xué)生也可以通過教師的行為以及表現(xiàn),不斷進(jìn)行模仿,進(jìn)而獲得自身獨(dú)特的感受。在實際的學(xué)習(xí)以及訓(xùn)練過程中,可以更好的幫助學(xué)生了解作品的美感,形成獨(dú)特的審美意識和審美價值,對啟發(fā)學(xué)生具備基本的審美態(tài)度具有一定的推動意義。

      四、結(jié)語

      聲樂藝術(shù)以及聲樂教學(xué)本身,就是一種藝術(shù)和美的綜合展現(xiàn)。所以聲樂藝術(shù)本身是具備審美屬性的?,F(xiàn)階段大學(xué)聲樂教學(xué)過程中,格外重視對學(xué)生的審美意識培養(yǎng),這也就表明了審美意識以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)依然是未來大學(xué)聲樂教學(xué)的重點(diǎn)。雖然現(xiàn)階段許多聲樂教師在針對學(xué)生開展相應(yīng)教學(xué)活動的時候,使得聲樂教學(xué)本身脫離了聲樂藝術(shù)的本質(zhì),將更多的側(cè)重點(diǎn)放在了聲樂技術(shù)以及發(fā)聲特點(diǎn)等技術(shù)層面的培訓(xùn)上,但是,萬變不離其宗,最為根本的依然是審美能力的提高與培養(yǎng)?,F(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)生并沒有經(jīng)歷過相對完善的且系統(tǒng)的聲樂培訓(xùn),所以未來在聲樂教學(xué)過程中更加應(yīng)該重視對學(xué)生審美意識的培養(yǎng),這樣才能逐步幫助學(xué)生形成正確的審美意識和審美觀念。同時通過幫助學(xué)生更深入的了解以及感悟作品的內(nèi)涵,進(jìn)而表現(xiàn)出更加具有藝術(shù)性、美感的聲樂作品。對教師而言,在這個過程中教師所發(fā)揮的作用也是不容忽視的,其應(yīng)該在整個教學(xué)過程中注重對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練,這樣才能不斷激發(fā)以及探究學(xué)生的審美潛在因素,使得學(xué)生真正感受到聲樂的美感,為其后續(xù)更好的進(jìn)行聲樂創(chuàng)作和表現(xiàn),提供必要的保障與條件。

      參考文獻(xiàn):

      [1]程剛.探究高校聲樂教學(xué)中學(xué)生審美意識的培養(yǎng)路徑[J].黃河之聲,2020(17):56-57.

      [2]張兵.試分析在高校聲樂教學(xué)對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)[J].北方音樂,2020(8):138-139.

      [3]郭瑩.高校聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美意識[J].參花(上),2019(3):133.

      [4]孫鏡軒.聲樂教學(xué)中學(xué)生審美意識的培養(yǎng)研究[J].北方音樂,2018(13):189.

      [5]陳愛群.聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美意識分析[J].學(xué)周刊,2018(18):9-10.

      [6]段小麗.論高校聲樂教學(xué)中審美意識的培養(yǎng)[J].北方音樂,2018(9):193.

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      [8]陳奕亢.聲樂教學(xué)中培養(yǎng)審美意識的重要性及具體措施探討[J].黃河之聲,2018(4):72-73.

      作者簡介:馬曉波(1987-),女,河北省張家口,講師,研究方向為聲樂。

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