王傲
摘要:古老的昆曲藝術(shù)以其婉約細(xì)膩的舞臺(tái)風(fēng)格名聞遐邇,而新編歷史劇《班昭》則在繼承昆腔流麗清遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上,又加入現(xiàn)代舞美,給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)古典與現(xiàn)代完美融合的視聽盛宴。
關(guān)鍵詞:昆曲;班昭;現(xiàn)代;舞臺(tái)美術(shù)
從宋元南戲到明清傳奇,從《琵琶記》到《牡丹亭》,從“一出戲救活一個(gè)劇種”的《十五貫》到上海昆劇團(tuán)排演的《班昭》。在昆曲的形成與發(fā)展過(guò)程中,這門古老的藝術(shù)形式歷經(jīng)種種困難坎坷,甚至遭遇過(guò)危機(jī)。但令人欣喜的是,2001年5月18日,有著600多年悠久歷史的昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為首批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,這對(duì)它的傳承與發(fā)展是大有裨益的,而這部新編歷史劇《班昭》的問世,更是斬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng),贏得一致好評(píng)。
昆曲在音調(diào)上有著“婉轉(zhuǎn)流麗
”的特點(diǎn),曲調(diào)“字少腔多”,往往一字延至數(shù)息,十分講究聲腔的細(xì)膩清遠(yuǎn)。在昆劇《班昭》中,年少的班昭在書房里偷偷念讀父親并未完成的《漢書》,一曲“【粉蝶兒】心曠神怡,臥書房醉人香氣,每日樂此不疲,誰(shuí)知我小小秘密”①,不但表現(xiàn)出班昭自小酷愛詩(shī)書,聰明靈慧的個(gè)人形象,而且這種一字延至數(shù)息的婉轉(zhuǎn)唱腔和演員精湛的表演配合無(wú)間,深刻細(xì)致的描繪了劇中人物內(nèi)心豐富的情感世界。同時(shí),在表演中,只有一段富有韻味的唱詞并不能將人物的思想感情完全表達(dá)出來(lái),昆劇《班昭》巧妙地通過(guò)舞臺(tái)上的實(shí)景道具,將空間一分為二,又不失戲曲的虛擬特色,為演員的表演錦上添花。此外,設(shè)計(jì)者既注意到班昭喜愛清凈的性格特征,又關(guān)注到東漢時(shí)特殊的時(shí)代背景,其設(shè)計(jì)不僅將書房的幽暗和班昭忐忑的心情清晰地表達(dá)了出來(lái),也把年少班昭所具有的聰明靈慧,喜愛詩(shī)書的形象有區(qū)分度的呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,給觀眾留下了深刻的印象。當(dāng)班固病危時(shí),他要將書稿托付給曹壽,但曹壽已前往宮廷為太后壽誕作賦。班昭為不讓父親急火攻心,特將真相隱瞞,只得自己承擔(dān)起編纂《漢書》的重?fù)?dān)。一曲“【折桂令】一時(shí)間意亂如麻,淚如泉涌,心似刀扎”②,將班昭五味陳雜的心情表達(dá)了出來(lái)。這時(shí)燈光只聚集在班昭身上,舞臺(tái)周圍一片黑暗,這種舞臺(tái)氛圍的營(yíng)造,將班昭內(nèi)心的情感無(wú)限放大開來(lái),也讓觀眾深刻體會(huì)到一位女子面對(duì)如此窘迫的處境,其內(nèi)心的焦灼與不安。如果只是單純地唱,并不能將這種悲憤心情完全表達(dá)出來(lái)?,F(xiàn)代舞美技術(shù)的進(jìn)步,為強(qiáng)化人物的情感表達(dá)提供了可能。班昭的獨(dú)唱與變換的燈光完美融合,不僅將她的內(nèi)心感情外化出來(lái),也為后續(xù)劇情的發(fā)展提供了有意義的鋪墊,更將人物行動(dòng)的心理變化做了和婉細(xì)致的描繪。這種聚焦性的設(shè)計(jì),給觀眾帶來(lái)了更為震撼的心靈體驗(yàn)??梢哉f(shuō),昆劇《班昭》合理地運(yùn)用了現(xiàn)代舞美,無(wú)論是燈光還是布景,其設(shè)計(jì)完全圍繞故事情節(jié)和人物塑造展開,將劇中人物的內(nèi)心感情外化出來(lái)。昆曲獨(dú)有的抒情性唱腔搭配濃郁的舞美氛圍,將情緒推向高潮。
劇本與表演的有機(jī)結(jié)合,使這出戲無(wú)論在劇本文學(xué)上還是在演出形式上都具有與眾不同的特點(diǎn)。在昆劇《班昭》中,導(dǎo)演以劇本為基礎(chǔ),但在排演中又不局限于劇本,而是積極構(gòu)思和布局,通過(guò)演員及舞臺(tái)美術(shù)工作者的交流,既以演員為中心,充分發(fā)揮昆曲載歌載舞的舞臺(tái)特征,又通過(guò)現(xiàn)代舞臺(tái)科技,創(chuàng)造文學(xué)和表演所不能表達(dá)的視覺效果。同時(shí),在劇本文學(xué)上,班昭在其夫曹壽進(jìn)宮后,一人扛起編纂《漢書》的重任。一人修史,無(wú)助凄涼。這種凄涼無(wú)助的情調(diào)雖在舞臺(tái)布置上略有體現(xiàn),但更重要的是在劇本所賦予班昭的唱詞上?!啊旧狡卵颉窟@夜兒無(wú)端惆悵,這夜兒無(wú)依無(wú)傍,這夜兒清冷生寒,這夜兒惹起愁萬(wàn)丈”③。這里,劇作家一連用了四個(gè)“這夜兒”,不僅表達(dá)了班昭作為女子卻承擔(dān)起編纂《漢書》擔(dān)子的壓力,也向觀眾清晰道明了寒風(fēng)中她的無(wú)依無(wú)靠,卻只得默默修書的事實(shí)。同時(shí),婉轉(zhuǎn)的唱腔配以演員細(xì)膩的身段動(dòng)作,更使劇本的文學(xué)性在舞臺(tái)上得以充分升華。又如班昭與馬續(xù)離別時(shí)的唱段,“【五般宜】想著你此一去天高地遠(yuǎn),想著你在旅途涉水跋山,想著你鞠躬在燈前”④。可謂把唱詞的文學(xué)性、唱腔的婉轉(zhuǎn)性、身段的細(xì)膩性完美結(jié)合,這不僅將二人離別之思緒表達(dá)的更為濃郁,也表現(xiàn)出兩人之間愈發(fā)微妙的“友誼”。在這段表演中,舞美并沒有什么特殊,布景和燈光也沒有做任何設(shè)計(jì)。導(dǎo)演楊小青以戲曲特有的表現(xiàn)手法,將兩人依依不舍的離別之情刻畫的極為細(xì)致,戲曲表演與舞美襯托主次分明,以簡(jiǎn)勝繁。
昆曲藝術(shù)與現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)的有機(jī)結(jié)合,使這出戲在情感表達(dá)上更加強(qiáng)烈。舞臺(tái)美術(shù)的進(jìn)步對(duì)于任何舞臺(tái)藝術(shù)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要,昆劇《班昭》以古老昆曲婉約的唱腔、細(xì)膩的表演,并與現(xiàn)代舞美兩兩相融,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合更加密切。無(wú)論是燈光、布景,還是道具的使用,都與這出戲所要表達(dá)的歷史厚重感協(xié)調(diào)一致。這不僅沒有一絲不適感,反而在一定程度上增加了歷史的真實(shí)感。昆劇《班昭》的演出與傳統(tǒng)戲曲不同,除了布景在演員身上,合理的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也是這出戲的一個(gè)新亮點(diǎn)。實(shí)際上,舞臺(tái)氛圍感的創(chuàng)造,不僅對(duì)演員進(jìn)入角色起到促進(jìn)效用,也對(duì)觀眾怎樣去深入劇中人物角色的內(nèi)心,感受到歷史人物的內(nèi)心世界起到重要價(jià)值。如班昭在擔(dān)負(fù)起修補(bǔ)《漢書》的重任時(shí),舞臺(tái)上一片漆黑,只有班昭和班固兩人在舞臺(tái)上演唱,觀眾不會(huì)關(guān)注舞臺(tái)上漆黑的區(qū)域。只會(huì)隨著燈光的聚焦和變換,全神貫注的“凝視”班昭這一人物角色,關(guān)注此刻班昭這一角色的內(nèi)心變化,去感受班昭這一奇女子身上所具有的歷史擔(dān)當(dāng)感與責(zé)任感,從而產(chǎn)生一種期待劇情發(fā)展的心理。這種燈光上的設(shè)計(jì),不僅幫助演員通過(guò)舞臺(tái)氛圍進(jìn)行“三次體驗(yàn)”,進(jìn)入班昭這一角色的內(nèi)心,也將觀眾帶進(jìn)班昭這位奇女子的內(nèi)心世界,讓觀眾去體會(huì)她的人生經(jīng)歷與感情變化。
實(shí)際上,現(xiàn)代舞美的好與不好,我們要辯證的看待它。但需要注意的是,戲曲首先是戲曲,而不是其它舞臺(tái)藝術(shù)。只有立足戲曲藝術(shù)的本體特征,即在詩(shī)化原則的基礎(chǔ)上,合理運(yùn)用現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),才能給觀眾帶來(lái)新的美感享受。而就古老的昆曲藝術(shù)而言,它所獨(dú)具的傳統(tǒng)藝術(shù)特色惟有與現(xiàn)代舞美技術(shù)手段高度融合,才能使這一“啟口清圓,氣如煙火”的古老唱腔所特有的抒情感更加厚重,從而散發(fā)出青春的活力。可以說(shuō),昆劇《班昭》通過(guò)古典與現(xiàn)代的碰撞與融合,不僅將劇中人物的情感更為有效的抒發(fā)出來(lái),也讓觀眾更為“輕易”地進(jìn)入劇中人物的內(nèi)心世界。在現(xiàn)代舞美所營(yíng)造的氛圍中去更深地體會(huì)劇中角色的感情變化與人生經(jīng)歷,從而產(chǎn)生更深層次的理解,去思考這出劇目所賦予的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn);
①②③④羅懷臻.班昭[J].劇本,1998,(10):34-48.