初中語文教學(xué)中“文化傳承”的策略探析

李麗君

摘要：對于現(xiàn)代初中語文教育，古代詩詞與古代文言文（以下統(tǒng)稱古文）的考察比重越來越大。中華民族具有五千年文明，文化的傳承是語文學(xué)科的核心素養(yǎng)，在將初中語文古文的教學(xué)中，融入“文化傳承”的思想，能夠培養(yǎng)學(xué)生深入理解古文的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還能夠提升學(xué)生語文的綜合素養(yǎng)，提升國人的文化自信。本文主要從文化傳承的含義入手，通過剖析當(dāng)下初中語文古文教學(xué)中“文化傳承”的問題所在，進(jìn)行策略探析，以幫助初中語文教師提升自身素養(yǎng)，自覺將“文化傳承”的理念運(yùn)用到古文教學(xué)之中。

關(guān)鍵詞：初中語文;文化傳承;古文

當(dāng)下的中國，正處于經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型以及社會變革加劇的時(shí)期，民族文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的根源。所以在現(xiàn)代語文教學(xué)中融入“民族傳承”的理念，不僅能夠幫助學(xué)生提升語文知識的學(xué)習(xí)，更能讓學(xué)生感受文化、體悟人生，培養(yǎng)正確價(jià)值觀。

一、文化傳承的含義以及重要性

（一）文化傳承的含義

“古今以智相積”，這是明末清初思想家方以智的著名論斷，意思是“文化的本質(zhì)在于傳承”。文化傳承，指文化的傳遞、弘揚(yáng)和基層。文化傳承是初中語文的核心素養(yǎng)，主要包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化的傳承、對中國當(dāng)代文化的傳承以及對中國多樣性文化的傳承。中華民族擁有5000年歷史，優(yōu)秀的中國文化就是一座豐富的礦藏，一旦得到傳承，將提升中國人的文化自信、文化視野以及文化擔(dān)當(dāng)。

（二）初中語文融入“文化傳承”因素的必要性

古文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，在中考中的比重越來越大，對于高考影響越來越深。新版高中語文課程將“傳承中華文化”、“理解多樣文化”、“關(guān)注、參與當(dāng)代文化”作為課程目標(biāo)，初中語文作為高中語文的基礎(chǔ)，在初中語文古文教學(xué)中融入“文化傳承”因素，不但能讓學(xué)生深刻掌握豐富的語言學(xué)知識，還能拓展學(xué)生知識面，讓學(xué)生深入挖掘古文中承載的豐富傳統(tǒng)文化，理解深刻的古典精華，不斷提升語文素養(yǎng)。

二、“文化傳承”視角下初中語文古文教學(xué)問題分析

（一）“文化傳承”的教學(xué)目標(biāo)模糊不清

初中語文教師在進(jìn)行古文講解的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置時(shí)，更多以文言知識、詩詞解讀以及語言語法方面的知識為教學(xué)目標(biāo)，忽視了古文中所蘊(yùn)含的文化背景或者文化內(nèi)涵。比如在人教版初中語文《桃花源記》一穩(wěn)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師將主題、內(nèi)容、語言、詩意幾個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo)，從文言文句式特點(diǎn)和寫作手法方面為目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行講解。對于這篇文章背后思想文化層面缺少更為深入講解。

（二）片面追求創(chuàng)新對文本過度解讀

對于古文的解決，不少初中語文教師在進(jìn)行講解的時(shí)候，為了追求“新解”對文本內(nèi)容進(jìn)行過度講解，割裂了文本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如在人教版初中教材《愚公移山》一文的講解中，從傳統(tǒng)文化角度來理解，愚公精神就是矢志不渝、堅(jiān)守信念的典型。但是部分老師為了追求古文講解的時(shí)代性，將愚公看成不懂變通的人，這種為了創(chuàng)新而解構(gòu)經(jīng)典的教學(xué)行為，對于“文化傳承”會起到適得其反的作用。

三、初中語文古文教學(xué)“文化傳承”策略分析

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)文化取向。

教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變“應(yīng)試教育”語境下片面看重分?jǐn)?shù)的理念。教師應(yīng)該主動(dòng)將“文化傳承”的素養(yǎng)貫穿落實(shí)到具體的教學(xué)之中，教師要建立以語文核心素養(yǎng)為教學(xué)導(dǎo)向，在日常教學(xué)之中不斷加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，將“文化傳承”這一理念融入到日常教學(xué)目標(biāo)之中。

只有教師真正的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，才能給語文課堂正確的導(dǎo)向，才能將文化傳承貫穿到初中語文課堂之中，讓“文化傳承”成為教師的“教學(xué)習(xí)慣”。

（二）注重知識延展，拓寬文化視野

教師可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，整合一切可以利用的教學(xué)資源，從語文教材入手，將知識邏輯、生活邏輯和教育邏輯進(jìn)行整合，在對學(xué)生進(jìn)行文意疏通和講解的過程中，將書本知識與實(shí)際聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生從古代優(yōu)秀中找到正確的價(jià)值觀。比如在進(jìn)行愛國主義古詩詞學(xué)習(xí)時(shí)，教師要通過對教學(xué)資源的整合，幫助學(xué)生在理解文意的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，將優(yōu)勢的教學(xué)資源進(jìn)行整合。

（三）加強(qiáng)文化認(rèn)知，進(jìn)行情景教學(xué)

1.意象解讀，培養(yǎng)鑒賞能力

對學(xué)生而言，鑒賞能力是比較重要的文化素質(zhì)。在古詩詞以及古文中，古人常常喜歡設(shè)置不同的意象，教師在講課時(shí)，要能夠從古人設(shè)置的“形”中開掘出“境”，在升華其中的感情，引導(dǎo)學(xué)生對意象進(jìn)行主動(dòng)掌握。比如在古文中會經(jīng)常出現(xiàn)的形象有“月亮”“玉石”、“大雁”等，這些意象象征著團(tuán)圓、高尚的品格以及矢志不渝的愛情。教師要對這些意象中本身所包含的故事與文化對學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生深刻理解“意象之所以為意象”其中蘊(yùn)含的道理，學(xué)生自然能夠深入其中，對于這些意象的領(lǐng)悟與解讀，有利于提升學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生培養(yǎng)培養(yǎng)對于古典文化的理解力。教師可以利用新型數(shù)字化科技進(jìn)行意象故事的圖片或者視頻講解，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行掌握。

2.體裁解析，品味文化氣韻

古代詩歌中蘊(yùn)含不少重要學(xué)問，教師應(yīng)該在進(jìn)行古代詩詞講解的過程中，為學(xué)生進(jìn)行體裁解析，讓學(xué)生對詩歌相關(guān)知識進(jìn)行深入了解。同時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作實(shí)踐，深入理解中華傳統(tǒng)文化的傳承性。不少教師在古詩詞講解中往往容易忽視這一點(diǎn)，教師在授課過程中過于注重古詩詞的文意與考點(diǎn)，對于古詩詞的體裁沒有過多進(jìn)行解析。教師可以從體裁入手，讓學(xué)生更加了解古詩詞的創(chuàng)作內(nèi)涵，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，從而提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化品格，從而進(jìn)行優(yōu)秀文化的傳承。

（四）拓展教學(xué)方法，注重學(xué)生體驗(yàn)

教師在進(jìn)行古文講解的時(shí)候應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的心理特征進(jìn)行教學(xué)方法的提升，能夠?qū)W(xué)生吸引到課堂之中。教師能夠與學(xué)生進(jìn)行知識、經(jīng)驗(yàn)的共享，讓學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生對話、交流。教師可以從教材島嶼、注釋等入手，引導(dǎo)學(xué)生與教師進(jìn)行對話、交流，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生一種沉浸其中的體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生對于文化的講解，從而進(jìn)行有效的“文化傳承”。

除此之外，教師還應(yīng)該構(gòu)建科學(xué)的學(xué)生評價(jià)體系，不能僅僅根據(jù)學(xué)生對古文考點(diǎn)的掌握情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行多元的古文掌握評價(jià)，可以根據(jù)學(xué)生的日常課堂表現(xiàn)對期末綜合測評進(jìn)行加分，也可以根據(jù)學(xué)生日常課堂互動(dòng)表現(xiàn)，以及對作品背后文化掌握情況等方面進(jìn)行綜合評價(jià)，只有建立正確的學(xué)生評價(jià)體系，才能不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而令學(xué)生對古典詩詞以及古代文言文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠在日常生活中，將語文課堂上學(xué)習(xí)到的文言文進(jìn)行自覺應(yīng)用。讓古人中蘊(yùn)含的經(jīng)典文化、積極價(jià)值觀、正能量的人生觀能夠?qū)W(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生正確引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承的現(xiàn)實(shí)意義。

結(jié) 語

今年是“十四五”計(jì)劃的開局之年，作為教師，我們站在“兩個(gè)百年”的交匯點(diǎn)上，承擔(dān)著為祖國建設(shè)造就棟梁之才的使命。未來中國的建設(shè)，需要知識技能過硬的技能型人才，更需要優(yōu)秀的民族文化文化進(jìn)行滋養(yǎng)，作為當(dāng)代教師，面臨著時(shí)代賦予的偉大使命，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。強(qiáng)大的民族文化可以增強(qiáng)花紋自信，能夠?yàn)橐粋€(gè)民族的發(fā)展提供“源頭活水”。傳承民族文化能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同，初中語文課程與文化傳承相互結(jié)合，教師要想幫助學(xué)生進(jìn)行文化傳承，首先就要強(qiáng)化自身理論學(xué)習(xí)，進(jìn)行語文素養(yǎng)不斷提升，挖掘教材中包含的傳統(tǒng)文化，不斷取得進(jìn)步。

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