牢牢把意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的路徑探析

王功建

摘 ?要：意識形態(tài)是一種強(qiáng)大的黏合劑能夠凝聚一個(gè)政黨成員;意識形態(tài)是一個(gè)效果極佳的傳聲筒能夠表達(dá)一個(gè)政黨的綱領(lǐng)并影響社會;意識形態(tài)還是一件頗具威力的無形武器是幫助一個(gè)政黨奪取政權(quán)的重要工具。意識形態(tài)工作同樣是中國共產(chǎn)黨的一項(xiàng)無法忽視極其重要的工作，意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)必須始終牢牢把握黨的手中。而牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)又是黨做好意識形態(tài)工作的關(guān)鍵，探索如何加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的路徑具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：意識形態(tài) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 路徑

關(guān)于意識形態(tài)工作的重要性，習(xí)近平同志曾說過：能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。毫無疑問意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在黨的手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯不可估量的嚴(yán)重錯(cuò)誤，因而不斷探索并完善牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方法和路徑勢在必行。

一、意識形態(tài)的特征及其功能

要真正深刻領(lǐng)會到意識形態(tài)工作的重要性，需先厘清意識形態(tài)的內(nèi)涵、特征及其功能。馬克思恩格斯指出把意識形態(tài)表述“為了達(dá)到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說，這在觀念上的表達(dá)就是：賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想” 1。 通俗來講意識形態(tài)就是反映和體現(xiàn)一定階級社會結(jié)構(gòu)中社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和政治形態(tài)（政治制度），是對一個(gè)社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治形態(tài)的思想觀念系統(tǒng)維護(hù)或批判的上層建筑，它建立在一定的世界觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)之上，以政治宣言、社會理想、價(jià)值規(guī)范和行動綱領(lǐng)等思想形式代表和維護(hù)特定階級或社會集團(tuán)的根本利益。

意識形態(tài)從總體上來看具有以下五個(gè)方面的特征：一是意識形態(tài)代表不同的社會集團(tuán)和階級的利益，具有鮮明的階級性;二是意識形態(tài)不是人腦中固有的，也不是憑空產(chǎn)生的，對于社會存在具有依賴性;三是從本質(zhì)上來說任何一種意識形態(tài)都屬于社會意識，既在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生又具有相對獨(dú)立性;四是意識形態(tài)雖然是一種抽象的理論，但是其維護(hù)或批判現(xiàn)存政治制度的思想、學(xué)說都是具體的，所以具有現(xiàn)實(shí)性;五是意識形態(tài)是由各種具體的社會意識形式組成的有機(jī)思想體系，具有總體性。

二、我國意識形態(tài)發(fā)展?fàn)顩r

追溯新中國成立之后我國意識形態(tài)的發(fā)展史可以看到馬克思主義及其中國化是中國社會的主流意識形態(tài)，發(fā)揮了強(qiáng)大的社會凝聚、社會動員功能，激發(fā)了廣大人民群眾戰(zhàn)天斗地的高昂建設(shè)熱情，促進(jìn)了社會主義革命和事業(yè)的蓬勃發(fā)展。自改革開放以來，中國社會在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的歷史性啟動和大規(guī)模展開中踏上發(fā)展的快車道。與此同時(shí)，隨著思想文化領(lǐng)域“百花齊放、百家爭鳴”政策方針的實(shí)施和市場經(jīng)濟(jì)推動的社會階層多元分化，當(dāng)代中國意識形態(tài)日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。

十一屆三中全會提出，“把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來”，“果斷地停止使用‘以階級斗爭為綱’這個(gè)不適用于社會主義社會的口號”，開啟了中國社會發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折，同時(shí)也開啟了新時(shí)期主流意識形態(tài)的歷史性調(diào)整。黨的十二大提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！痹凇爸袊厣鐣髁x”這一新時(shí)期主流意識形態(tài)核心概念的引領(lǐng)下，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果相繼形成，它們不僅僅是馬克思主義中國化的最新理論成果也是新時(shí)期對主流意識形態(tài)的豐富與發(fā)展，回答了一系列重大的時(shí)代課題。

三、我國意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的復(fù)雜形勢和挑戰(zhàn)

在社會深刻變革和對外開放不斷擴(kuò)大的背景下，我國面臨的各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁。同時(shí)國際環(huán)境在世界百年未有之大變局的激蕩下，國際斗爭復(fù)雜而嚴(yán)峻，意識形態(tài)安全問題更加突出。作為政治安全的前沿陣地，意識形態(tài)領(lǐng)域首當(dāng)其沖地受到來自各方面的嚴(yán)重沖擊和挑戰(zhàn)。

（一）社會思潮相互交織錯(cuò)綜復(fù)雜

意識形態(tài)領(lǐng)域局部多元多樣多變的趨勢在經(jīng)濟(jì)社會深刻變革、利益格局深刻調(diào)整中日益凸顯，在這種換人們的思想更加活躍，主要表現(xiàn)為思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，各種思想相互碰撞、各種力量競相發(fā)聲成為常態(tài)。改革開放以來，在紛繁復(fù)雜的各類社會思潮的沖擊下，西方文化中普遍存在的利益沖突、思想分化、價(jià)值迷失等社會問題正逐漸滲透到人們的日常生活當(dāng)中，其影響力某種程度上甚至超過了傳統(tǒng)文化。

（二）市場逐利性的消極影響不斷擴(kuò)大

?在市場經(jīng)濟(jì)中，市場逐利性其本質(zhì)上本無好壞之分，但在資本主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中衍生了一些消極思想嚴(yán)重沖擊著我國的主流社會意識形態(tài)，如放任拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等消極思想的滋長蔓延將對弘揚(yáng)社會主流思想道德和價(jià)值觀念產(chǎn)生極其嚴(yán)重的消極影響。

（三）意識形態(tài)物質(zhì)媒介發(fā)生急劇變化

在現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的背景下，新媒體自媒體快速發(fā)展，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的范圍也在物質(zhì)載體的變更中以幾何倍數(shù)的速度不斷擴(kuò)大，加之其本身具有的自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無界性、難控性等特點(diǎn)，對意識形態(tài)的掌控變得越來越復(fù)雜。

三四、牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的路徑探析

（一）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能夠滿足人民群眾最基本的生存和發(fā)展需要，與主流意識形態(tài)相沖突的社會思潮就必然會出現(xiàn)，社會的穩(wěn)定和發(fā)展只能成為空談。鄧小平說：“在社會主義國家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平?！?2只有保證社會主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展，才能不斷促進(jìn)綜合國力的提升，進(jìn)而才能滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，分地體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性獲得人群眾的支持，我們黨的意識形態(tài)工作才不會成為無本之木、無源之水。

（二）不斷夯實(shí)物質(zhì)載體基礎(chǔ)

牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須夯實(shí)其物質(zhì)載體基礎(chǔ)，主要包括加強(qiáng)各級黨組織的建設(shè)和推動教育機(jī)構(gòu)、宣傳媒體的發(fā)展，特別是推動理論人才隊(duì)伍建設(shè)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“ 在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗，幫助干部群眾劃 清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。” 3新時(shí)代要構(gòu)建全媒體傳播體系，必須堅(jiān)持以內(nèi)容建設(shè)為根本，通過融合加快形成高質(zhì)量內(nèi)容產(chǎn)出機(jī)制;堅(jiān)持以先進(jìn)技術(shù)為支撐，實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段的共融互通，從而實(shí)現(xiàn)我國媒體競爭力和國際影響力的全面提升。同時(shí)堅(jiān)持用創(chuàng)新機(jī)制吸引、留住、用好優(yōu)秀人才，不斷激發(fā)人才活力、增強(qiáng)新聞創(chuàng)造力。

（三）強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的宣傳

牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)需要弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀的。第一，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮示范作用，以上率下帶頭弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀，切實(shí)做到 “三嚴(yán)三實(shí)”，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒;第二，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，持續(xù)加強(qiáng)對廣大青年社會主義核心價(jià)值觀的教育，使其成為青少年的自覺接受的基本遵循;第三，哲學(xué)社會科學(xué)工作者要積極弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀。始終保持健康向上的精神狀態(tài)，努力做培育、 弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀的模范。

參考文獻(xiàn)：

【1】《 馬克思恩格斯選集》第1卷， 北京：人民出版社，2012年，第180頁。

【2】《鄧小平文選》第3卷 ，北京：人民出版社，1993年，第28頁。

【3】《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社 ，2014年，第155頁