林夢怡 張?zhí)煜?/p>

摘要：根據(jù)世界各國臨床醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)臨床醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的規(guī)定，根據(jù)臨床醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)明確人文素養(yǎng)的涵義和培養(yǎng)計(jì)劃，明確提出建立主體人文素養(yǎng)以培養(yǎng)后心態(tài)和人文情懷為主的課程;人文素養(yǎng) 培養(yǎng)計(jì)劃是紅條，讓人文圍繞整個(gè)臨床醫(yī)學(xué)管理系統(tǒng);以資源共享、協(xié)同塑造為導(dǎo)向，高度重視人文文化教育資源的整合;以人文學(xué)科的基本意義為參照，高度重視臨床醫(yī)學(xué)的精髓，要求人文素養(yǎng)和德育改革創(chuàng)新途徑。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)教育;標(biāo)準(zhǔn)視域下;人文素質(zhì)教育;

引言

21世紀(jì)至今，興盛科技進(jìn)步的飛速發(fā)展，推動(dòng)了從傳統(tǒng)的“生物醫(yī)學(xué)工程方法”向“微生物心理-社會(huì)發(fā)展”的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)工程方法中的現(xiàn)代科學(xué)方法基本突出了歷史人文要素的必要性。教育部、國家衛(wèi)生部印發(fā)的《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)Ⅱ臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)（試行）》明確指出，“臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)專業(yè)的總體目標(biāo)是培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)工作能力，終身學(xué)習(xí)工作能力和優(yōu)秀專業(yè)合格的醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)生”。后心態(tài)、倫理道德和個(gè)人行為成為臨床實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，但借助科技進(jìn)步的臨床醫(yī)學(xué)已不能融入現(xiàn)代科學(xué)方法的發(fā)展趨勢。因此，我國高水平臨床醫(yī)學(xué)應(yīng)塑造現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)理念，加強(qiáng)人文素質(zhì)文化教育，以融入現(xiàn)代社會(huì)對(duì)個(gè)性化醫(yī)療保健的需求。本文就醫(yī)學(xué)本科人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題，多角度分析了醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的方式，探索了適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式。

1.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性

加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育是完成臨床醫(yī)學(xué)綜合發(fā)展的基本要求。人類社會(huì)正在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國構(gòu)建了以人為本的和諧社會(huì)。這就規(guī)定了創(chuàng)新教育與人文相結(jié)合，提高臨床醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，塑造良好的人文情懷和社會(huì)公德情懷，逐步成為人們身心健康的衛(wèi)士。重視人，尊重生命，熱愛生活，職業(yè)道德高。

加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育是未來提高醫(yī)務(wù)人員社會(huì)道德水平的客觀要求。高等臨床醫(yī)學(xué)以德才兼?zhèn)涞囊匀藶楸镜尼t(yī)學(xué)人才為基礎(chǔ)。在診療實(shí)踐中，職業(yè)道德與診療專業(yè)技能密切相關(guān)。在高科技技術(shù)飛速發(fā)展的今天，所有醫(yī)療服務(wù)的預(yù)防診療水平有了很大的提高，這對(duì)全體醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德提出了更高的規(guī)定。從古至今，職業(yè)道德所規(guī)定的主要內(nèi)容與人文素養(yǎng)和文化教育的總體目標(biāo)和內(nèi)容是一致的。如此切實(shí)的規(guī)定，促使臨床醫(yī)學(xué)從提高臨床醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)和文化教育入手，做好事業(yè)。倫理學(xué)的基礎(chǔ)。

2.當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育存在的問題

2.1觀念上不重視，人文素質(zhì)教育讓位于專業(yè)知識(shí)教育

現(xiàn)代新醫(yī)學(xué)模式規(guī)定，高等醫(yī)學(xué)院不僅教學(xué)生診治，還要開展社會(huì)醫(yī)學(xué)、個(gè)人行為醫(yī)學(xué)、自然環(huán)境醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等人文學(xué)科的文化教育。然而，由于生物醫(yī)學(xué)工程方法的危害，我國現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)臨床醫(yī)學(xué)仍注重人體微生物特征，忽視人體社會(huì)屬性;注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，忽視德育的塑造;強(qiáng)調(diào)課外教育，忽視人格特質(zhì)的培養(yǎng);強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的傳承，忽視自主創(chuàng)新能力的塑造，沒有統(tǒng)一對(duì)待醫(yī)學(xué)和歷史人文。此外，由于人文素養(yǎng)課程內(nèi)容的實(shí)際效果不能像臨床醫(yī)學(xué)課程內(nèi)容那樣直接體現(xiàn)在人才培養(yǎng)上，人文素養(yǎng)文化教育成為一個(gè)“軟指標(biāo)”。從整體上看，人文素養(yǎng)和道德教育仍然依賴于醫(yī)學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能和文化教育的影響。

2.2教師能力水平和教育教學(xué)方式難以勝任醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程教學(xué)要求

一些醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通常只注重專業(yè)技能的傳授。教師知識(shí)水平狹窄，知識(shí)體系單一，無法提高課程內(nèi)容與人文文化教育的縱橫比。比如人體解剖學(xué)老師，只簡單地教人體解藥來學(xué)習(xí)知識(shí)，很少參與學(xué)科的發(fā)展趨勢，在課程中不涉及優(yōu)秀新鮮的例子，與專業(yè)知識(shí)的提升沒有關(guān)系。到情報(bào)。一大批教師是來自思想政治課內(nèi)容的教師。此類教師大量以政治思想基礎(chǔ)課為主，講授人文素養(yǎng)課程內(nèi)容，極大地影響了實(shí)際效果。此外，人文素養(yǎng)課程的內(nèi)容主要規(guī)定了基礎(chǔ)理論教學(xué)，缺乏實(shí)踐活動(dòng)的培養(yǎng)和推廣。因此，整體而言，作為一門綜合性強(qiáng)的人文素養(yǎng)課程內(nèi)容，最終會(huì)缺乏基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)化，或缺乏實(shí)踐活動(dòng)的生動(dòng)性，內(nèi)在成為學(xué)生素質(zhì)的實(shí)際效果不明顯。

3.提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的對(duì)策

3.1轉(zhuǎn)變思想觀念，構(gòu)建醫(yī)學(xué)教育新模式

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)身心健康的規(guī)定增加了許多新的含義。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，醫(yī)學(xué)學(xué)者應(yīng)具備較高的綜合能力。但是，現(xiàn)階段絕大多數(shù)教育工作者仍然“技術(shù)高于一切”，認(rèn)為高職教育是學(xué)生就業(yè)文化教育。只要學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)能力，就可以滿足未來職位的要求。職業(yè)教育的目的。落后的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)致臨床醫(yī)學(xué)盲目跟風(fēng)，追求完美的科技進(jìn)步、文化教育，只重視臨床醫(yī)學(xué)科研專業(yè)技能的塑造，而忽視人文文化教育。因此，為了更好地融入時(shí)代發(fā)展趨勢和社會(huì)發(fā)展，高等學(xué)校臨床醫(yī)學(xué)必須轉(zhuǎn)變觀念，塑造創(chuàng)新教育與人文相結(jié)合、因材施教、因材施教的當(dāng)代教學(xué)理念。全面發(fā)展。在塑造臨床醫(yī)學(xué)的全過程中，我們高度重視人文素質(zhì)的滲透，把人文素養(yǎng)和文化教育作為綜合德育的重要組成部分。整形不僅具備全面的醫(yī)學(xué)專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)，還具有較高的社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等人文學(xué)科的新時(shí)代臨床醫(yī)學(xué)。

3.2深化改革，創(chuàng)新思路，加強(qiáng)人文學(xué)科專業(yè)建設(shè)

現(xiàn)階段，在我國高等院校醫(yī)學(xué)生的課程內(nèi)容中，歷史人文課程內(nèi)容和課程對(duì)比的比例太小。必修的歷史人文課程內(nèi)容以政治理論知識(shí)和外語為主，缺乏相應(yīng)的區(qū)分。歷史人文課程的內(nèi)容。因此，高校應(yīng)首先進(jìn)一步調(diào)整技術(shù)類專業(yè)課程設(shè)置，增加人文類課程內(nèi)容的比重，文理交叉滲透，在課程結(jié)構(gòu)中確立歷史、人文等技術(shù)類專業(yè)的有效比例。課程計(jì)劃要整體部署，分層實(shí)施。此外，要符合封閉和開放的標(biāo)準(zhǔn)，即課程設(shè)置既要符合課程內(nèi)容的本質(zhì)邏輯順序，又要在課程內(nèi)容和課程內(nèi)容上不斷創(chuàng)新。自然環(huán)境的相互聯(lián)系。還要從課程內(nèi)部、技術(shù)專業(yè)、院系內(nèi)部考慮課程內(nèi)容的連貫性和多樣性，注重合理性與可行性分析的結(jié)合，在保證主干的前提下，合理分配雙學(xué)位輔修。歷史和人文課程，力求為醫(yī)學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)和空間。

3.3構(gòu)建結(jié)構(gòu)、層次合理的師資隊(duì)伍

建立一個(gè)結(jié)構(gòu)化和有效的教師團(tuán)隊(duì)。一是塑造教師高尚的人文情懷。一支人文素養(yǎng)高的師資隊(duì)伍是臨床醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)文化教育的重要組成部分。教師自身的人文素養(yǎng)會(huì)立即危及學(xué)生人文素養(yǎng)的塑造，尤其是專業(yè)學(xué)科教師如果人文素養(yǎng)較高，則可以在課堂教學(xué)中給予學(xué)生人文素養(yǎng)。因此，要塑造學(xué)生的人文素質(zhì)，首先要提高教師的人文素質(zhì)。二是建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的人文學(xué)院。根據(jù)不同距離，引進(jìn)和發(fā)掘校內(nèi)外人文文化教育優(yōu)秀人才，鼓勵(lì)具有臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)的教師參與相關(guān)歷史人文課堂教學(xué)。目前，歷史人文教師以相關(guān)臨床醫(yī)學(xué)培訓(xùn)課程和深度學(xué)習(xí)為主。分級(jí)醫(yī)院門診體驗(yàn)等方式打造醫(yī)學(xué)與文獻(xiàn)相結(jié)合的知識(shí)體系，成為具有跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究能力的教師。

3.4抓住臨床實(shí)習(xí)的契機(jī)，加強(qiáng)實(shí)習(xí)階段的人文素質(zhì)教育

臨床醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)不僅是在校學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的實(shí)踐期，也是進(jìn)入崗位的階段。一年的試用期，臨床醫(yī)學(xué)需要更深層次的不同臨床醫(yī)學(xué)科室，肯定會(huì)遇到不同的典型病歷和病例。這正是人文專業(yè)知識(shí)和人文情懷的集中體現(xiàn)的絕佳機(jī)會(huì)。管理者應(yīng)靈活利用這一突破。院校學(xué)生應(yīng)聯(lián)系臨床醫(yī)學(xué)案例，就歷史人文話題進(jìn)行討論，或邀請(qǐng)有學(xué)識(shí)的權(quán)威專家在臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域以身作則，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的情懷。因此，臨床醫(yī)學(xué)一年的試用期對(duì)其專業(yè)發(fā)展極為不利。

4.結(jié)束語

總而言之，我們要不斷探索臨床醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的最佳契合點(diǎn)，推動(dòng)醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育是一項(xiàng)務(wù)實(shí)、長期的工程項(xiàng)目。要持續(xù)轉(zhuǎn)變文化教育意識(shí)，加強(qiáng)人文專業(yè)建設(shè)，提升師資隊(duì)伍人文素養(yǎng)，推進(jìn)學(xué)校文化基礎(chǔ)建設(shè)，構(gòu)建多方位人文管理體系，努力塑造全能醫(yī)學(xué)。新時(shí)代所必需的全面掃盲。優(yōu)秀的人才。

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