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      凸顯人文素質(zhì)教育理念在高校語(yǔ)文教學(xué)中的貫通

      2015-09-01 17:02:48郭德珍
      科技視界 2015年25期
      關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育教學(xué)

      郭德珍

      【摘 要】在高校素質(zhì)教育過(guò)程中,人文素質(zhì)教育十分重要,在此理解基礎(chǔ)上,結(jié)合高校學(xué)生特點(diǎn),探討了人文素質(zhì)教育對(duì)于高校學(xué)生的作用,進(jìn)而提出改善高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的措施。

      【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì)教育;高校語(yǔ)文;教學(xué)

      語(yǔ)文是小學(xué)、初中、高中教育中必不可少的一門(mén)課程,培養(yǎng)了學(xué)生基本的文學(xué)素養(yǎng)。為了進(jìn)一步提升高校學(xué)生的審美鑒賞、文學(xué)素質(zhì)、心理健康和道德修養(yǎng),高校也開(kāi)設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)以及優(yōu)秀情操。

      1 人文素質(zhì)教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

      隨著科技的迅速發(fā)展,電子資源在學(xué)生的生活中變的不可取代,這使得當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于文字文學(xué)的知識(shí)掌握大大不如從前。許多報(bào)道也證實(shí)了這一趨勢(shì):“某高校的外教在黑板上寫(xiě)出了孔子的某句話(huà),并且詢(xún)問(wèn)學(xué)生這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的,全班竟然沒(méi)有一個(gè)人能夠正確回答; 北京大學(xué)的孔慶東教授問(wèn)學(xué)生從理科大樓到北大西門(mén)怎么走,結(jié)果每一位學(xué)生都能說(shuō)得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確?!鳖?lèi)似這種情況時(shí)有發(fā)生,更有甚者連請(qǐng)假條都不會(huì)寫(xiě)。平心而論,大學(xué)中語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)并不是如此簡(jiǎn)單,但書(shū)寫(xiě)正確的漢字,有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力等等,是語(yǔ)文素養(yǎng)最基本的體現(xiàn)。這關(guān)系到一個(gè)人的綜合素質(zhì)以及綜合能力。同時(shí),擁有比較高的文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)人各方面價(jià)值觀最基本的體現(xiàn)。在這樣一個(gè)擁有悠久歷史的中國(guó)民族中,文學(xué)素養(yǎng)及語(yǔ)言表達(dá)時(shí)時(shí)刻刻都發(fā)揮著潛移默化的作用。只有每個(gè)人的自身素質(zhì)提高了,整個(gè)社會(huì)的人文素質(zhì)和氣息才能得到改善。

      其次,隨著文化的多元化,造成整個(gè)社會(huì)的價(jià)值去向與傳統(tǒng)的價(jià)值取向相比,較為混亂。傳統(tǒng)觀念的是非、美丑、善惡等等評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn), 都與正確的價(jià)值觀導(dǎo)向發(fā)生了偏移不同 。在大學(xué)校園中,仍然存在較多的不正確不文明的行為,大部分學(xué)生的心理承受力差,不善于與他人溝通,自私自利,急于求成,不擇手段等等。偉大的愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“ 僅僅用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育,他只可以成為一種有用的機(jī)器,而不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”這句話(huà)十分值得我們深思。各個(gè)高校所開(kāi)設(shè)的公共課程,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀教育、思想品質(zhì)教育的關(guān)鍵,在當(dāng)今時(shí)代,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,無(wú)疑是整個(gè)國(guó)家、乃至整個(gè)學(xué)校的目標(biāo)。但是,在開(kāi)著這些文化課程的同時(shí),要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際接受需求,增加一些人文情懷的素質(zhì)教育,一定會(huì)取得較好的成效。在人文素質(zhì)教育中,教材的選用也十分重要。在選擇教材文章的同時(shí),我們要挑選有經(jīng)典價(jià)值的、正確導(dǎo)向的,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和需求的文學(xué)作品,同時(shí)又擁有深厚的文化底蘊(yùn)和愛(ài)國(guó)主義情懷,體現(xiàn)作者的強(qiáng)烈情感和積極地正能量,能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐漸的滲透到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中,讓學(xué)生學(xué)有作用,學(xué)有所成。讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)承擔(dān)自己肩上的責(zé)任,成為一個(gè)敢擔(dān)當(dāng)、敢作為、有優(yōu)秀品質(zhì)的全面發(fā)展型人才。

      2 如何加強(qiáng)人文教育在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

      2.1 倡導(dǎo)高尚的人格追求,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

      經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也帶來(lái)了一定的弊端,許多社會(huì)病應(yīng)運(yùn)而生,使得當(dāng)代大學(xué)生面臨物欲橫流、道德滑坡、精神空虛等一系列現(xiàn)象。享樂(lè)主義、利己主義和拜金主義等一些不和諧的思想強(qiáng)烈沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念。在高等學(xué)校中,大學(xué)生的自立自強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也逐漸增加甚至銳化。大多數(shù)學(xué)生為了追求自己的目的,達(dá)到自己的目標(biāo)而選擇不顧一切、不擇手段。同時(shí),大部分學(xué)生追求功利,淡化理想信念,向往個(gè)性自由,沒(méi)有集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這種現(xiàn)象已經(jīng)十分嚴(yán)重,培養(yǎng)出的“人才”也并不可用。面對(duì)這種人文素養(yǎng)缺失的情況,必須加強(qiáng)高等教育中的人文素質(zhì)教育,改善這種狀況。具體來(lái)看,教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和實(shí)際情況,在文學(xué)、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)各個(gè)方面分別選材,讓學(xué)生領(lǐng)略大師的風(fēng)范、品質(zhì)和情操,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí)對(duì)自己有一個(gè)合理正確的定位,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

      2.2 用以人為本的方式進(jìn)行人文素質(zhì)教育

      以人為本貫穿在生活、教育中的方方面面,教師與學(xué)生是兩個(gè)不同的個(gè)體,一種平等的關(guān)系,在教學(xué)過(guò)程中,教師將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,但學(xué)生并不一定要全盤(pán)接受。教師只是傳播自己認(rèn)為對(duì)的內(nèi)容,而不是一成不變,不同的人當(dāng)然會(huì)有不同的看法。人文素質(zhì)教育應(yīng)該貼近生活,貼近內(nèi)心。當(dāng)代大學(xué)生都有自己不同的生活、性格與經(jīng)歷。這也使得學(xué)生對(duì)同一種事物有不同的看法、觀點(diǎn)、在這個(gè)倡導(dǎo)個(gè)性發(fā)展、不斷創(chuàng)新的時(shí)代,教師一定要正面鼓勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),指引學(xué)生向著好的方向發(fā)展。使學(xué)生具有一定的人文素養(yǎng)和人文情懷,讓學(xué)生把這種修養(yǎng)和胸懷當(dāng)作生活的一種態(tài)度和作風(fēng),做到不以物喜,不以己悲。做一個(gè)有涵養(yǎng)、有知識(shí)、同時(shí)又善良、寬容的人。

      2.3 注意教學(xué)手段的革新

      教學(xué)手段在教育過(guò)程中十分重要,好的教學(xué)方式能夠給學(xué)生帶來(lái)不一樣的感受和回憶。大學(xué)生十分聰明,接受新事物的能力極強(qiáng),并且環(huán)境適應(yīng)能力較強(qiáng)。他們喜歡探索、善于發(fā)現(xiàn)、能夠開(kāi)辟新的生活。如果人文教育之局限于書(shū)本教育的話(huà),可能不會(huì)滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需求。教師可以結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化,開(kāi)辟一條高校人文教育的新路。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),制作相關(guān)網(wǎng)站和開(kāi)通微博互動(dòng),制作一定的視頻和網(wǎng)絡(luò)文章,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)定期發(fā)送相關(guān)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該采用新的教育教學(xué)觀念,結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)與興趣愛(ài)好,將人文教育與學(xué)生興趣相結(jié)合,同時(shí)善于抓住網(wǎng)絡(luò)媒體帶給學(xué)生的新奇和特點(diǎn),提高學(xué)生對(duì)于人文素質(zhì)學(xué)習(xí)的積極性。這樣不僅能夠讓學(xué)生自主思考,獨(dú)立創(chuàng)作,還能夠調(diào)節(jié)課堂氣氛,提高學(xué)習(xí)效率。在科技飛速發(fā)展的今天,新的教育教學(xué)手段已經(jīng)成為課堂教育的新途徑。教師應(yīng)該在工作中不斷反思,在反思中不斷進(jìn)步。逐漸完善人文教育體制,為人文教育的發(fā)展貢獻(xiàn)力量 。

      總而言之,在大學(xué)教育中,人文素質(zhì)教育是最基本的教育環(huán)節(jié),在中國(guó)文化逐漸缺失的當(dāng)今社會(huì),人文素質(zhì)教育更應(yīng)該引起教師的重視。精心編輯教材,同時(shí)還需以學(xué)生為本,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和先進(jìn)的教學(xué)手段,提升學(xué)生的人文修養(yǎng),讓學(xué)生對(duì)人文教育充滿(mǎn)信心和興趣。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]羅翠梅.淺談大學(xué)語(yǔ)文課程在高校人文素質(zhì)教育中的地位和作用[J].教育與職業(yè),2013(36).

      [2]鄭孝萍.語(yǔ)言文學(xué)教育在高校人文素質(zhì)教育中的地位和作用[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2011(4).

      [責(zé)任編輯:鄧麗麗]

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