黃萍

摘? 要? 傳統(tǒng)粉彩瓷是我國陶瓷“非遺”的重要組成部分之一，在“非遺”視野下，當代粉彩瓷在傳承基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新與發(fā)展，但在創(chuàng)作觀念、人才培養(yǎng)、產(chǎn)品質(zhì)量等方面還存在著一些問題，需要采取更新觀念、加強人才培養(yǎng)、加強監(jiān)督管理等對策。

關(guān)鍵詞? 粉彩瓷;非遺;創(chuàng)新發(fā)展;問題;對策

基金項目：江西省高校人文社會科學研究2020年度項目《“非遺”視野下的粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展研究》 ;項目編號：YS20120

我國上下五千年文明史，創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)即是其中之一。陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并沒有離我們遠去，而是至今仍然以活態(tài)化的方式存在著，并不斷地傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。粉彩瓷藝術(shù)是我國陶瓷非遺的重要組成部分之一，經(jīng)歷了從清代前期至今的數(shù)百年發(fā)展歷程，仍然是我國釉上彩瓷藝術(shù)中最主要的類型之一。當代粉彩瓷藝術(shù)工作者不僅需要傳承古老的粉彩瓷藝術(shù)，還擔負著創(chuàng)新與發(fā)展的職責與使命。在“非遺”視野下，當代粉彩瓷藝術(shù)在創(chuàng)新與發(fā)展中還存在著一些問題，需要我們采取切實有效的策略，以推動粉彩瓷藝術(shù)的繼續(xù)前行。

1? “非遺”視野下粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展狀況分析

粉彩瓷自清康熙晚期創(chuàng)燒以來，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，直至當代依然保持繁榮昌盛的局面，成為“非遺”活態(tài)化發(fā)展的典范。新中國成立以后，粉彩瓷得到完整地傳承。從建國初期開始，粉彩瓷在新的歷史條件即已經(jīng)開始了創(chuàng)新與發(fā)展的歷程，產(chǎn)生了許多新的藝術(shù)表現(xiàn)形式與工藝技法，特別是在主題思想上發(fā)生了重大變化，歌頌社會主義生產(chǎn)建設的主題占據(jù)了主導。上世紀80年代以后，傳統(tǒng)粉彩瓷迅速得到復興，并很快進入到真正意義上的現(xiàn)代創(chuàng)新與發(fā)展階段。

上世紀80年代中期以后，西方現(xiàn)代陶藝對我國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)形成了強烈的沖擊。不過，從粉彩瓷的創(chuàng)新與發(fā)展來看，其并沒有被西方現(xiàn)代陶藝的沖擊而顛覆傳統(tǒng)，相反地，其每一步創(chuàng)新與發(fā)展都是建立在深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的，沒有脫離傳統(tǒng)根基，是漸進式的創(chuàng)新發(fā)展，這樣的發(fā)展方式當然更加穩(wěn)健和具有可持續(xù)性。

當代粉彩瓷的創(chuàng)新與發(fā)展主要建立在文人風格粉彩瓷的基礎(chǔ)之上，并適當?shù)厝谌霑r代思想與精神，因而這一類粉彩瓷我們可以稱之為新文人粉彩瓷。毫無疑問，新文人粉彩瓷是當代粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展的主流，以典雅的傳統(tǒng)文化氣息和鮮明的時代精神而主導著粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展的方向。另外，還有許多當代粉彩瓷的創(chuàng)新與發(fā)展建立在傳統(tǒng)宮廷審美與民間審美基礎(chǔ)之上，這兩類我們可以稱之為新宮廷粉彩瓷及新民間粉彩瓷。此外，當代粉彩瓷在創(chuàng)新與發(fā)展中還形成了許多其它新的風格，這里不一一贅述。當代粉彩瓷的創(chuàng)新與發(fā)展都有一個共同特點，即都基于“非遺”視野下進行傳承與創(chuàng)新，充滿了責任感與使命感。

自2017年國家發(fā)布《中國傳統(tǒng)手工藝振興計劃》以后，作為非遺組成部分之一的粉彩瓷手工藝也進入到發(fā)展的快車道。2017年，由景德鎮(zhèn)陶瓷大學主辦的國家藝術(shù)基金藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項目《粉彩瓷繪技藝創(chuàng)新人才培養(yǎng)》成功舉辦，標志著粉彩瓷創(chuàng)新發(fā)展得到了國家層面的扶持。2019年，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)成立，必將推動景德鎮(zhèn)陶瓷“非遺”保護與發(fā)展步入新的歷史高峰，為粉彩瓷的創(chuàng)新與發(fā)展注入了新的強大活力。

2? “非遺”視野下粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展面臨的問題

（1）創(chuàng)作觀念問題

“非遺”視野下粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展面臨的主要問題是創(chuàng)作觀念問題，正確的創(chuàng)作觀念是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新與發(fā)展的，但是存在著兩種不正確的創(chuàng)作觀念誤區(qū)。有些創(chuàng)作者認為在創(chuàng)作中必須保持歷史舊貌，不進行任何改變與創(chuàng)新，只有這樣才能保持“非遺”特色。實際上，沒有一成不變的“非遺”，粉彩瓷在歷史上任何一個時期都沒有停止變化與發(fā)展，創(chuàng)新與發(fā)展才是粉彩瓷的發(fā)展規(guī)律，一味地傳承只是仿古而非發(fā)展。還有些創(chuàng)作者則認為在創(chuàng)作中必須顛覆傳統(tǒng)、批判傳統(tǒng)才能除舊迎新，實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。實際上，顛覆傳統(tǒng)并不是粉彩瓷的創(chuàng)新發(fā)展，而是使創(chuàng)新發(fā)展成了無本之木、無根之水，最終失去藝術(shù)活力與生命。

（2）人才培養(yǎng)問題

人才問題也是粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)鍵所在，粉彩瓷有著復雜的工藝程式，是景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷中工藝最為復雜的一類，而這也就造成了學習粉彩瓷成為一個漫長而艱苦的過程。在過去，粉彩瓷人才需要經(jīng)過師父的言傳身教數(shù)年才能出師，而如今，傳統(tǒng)的師徒制已經(jīng)消失，代之而起的是高校陶藝教育制度。高校教育體制下，學生難以長期堅持艱苦的粉彩瓷技能訓練，也就難以培養(yǎng)出擁有傳統(tǒng)粉彩瓷技能的人才。而在社會中，愿意學習繁難的粉彩瓷技藝的青年日益減少，陶藝青年更傾向于學習新彩這樣的簡便易行的釉上彩瓷。通過高級研修班培養(yǎng)的粉彩瓷人才人數(shù)較少，也難以滿足粉彩瓷創(chuàng)新發(fā)展的需求，優(yōu)秀人才匱乏的問題將日益凸顯。

（3）產(chǎn)品質(zhì)量問題

粉彩瓷大致可以分為藝術(shù)粉彩瓷產(chǎn)品和日用粉彩瓷產(chǎn)品兩大類型。就目前而言，針對粉彩瓷并沒有一個統(tǒng)一可行的產(chǎn)品標準。市場上的藝術(shù)粉彩瓷和日用粉彩瓷的質(zhì)量參差不齊，價格也差異懸殊，大多數(shù)產(chǎn)品具有較高的品質(zhì)，但仍有少數(shù)產(chǎn)品質(zhì)量并不盡如人意。少數(shù)質(zhì)量低劣的粉彩瓷產(chǎn)品顯然對粉彩瓷行業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。粉彩瓷產(chǎn)品質(zhì)量問題首先是工藝質(zhì)量問題，一些粉彩瓷產(chǎn)品只是采用了很少的粉彩瓷工藝甚至沒有采用粉彩瓷工藝，而是以新彩瓷冒充，卻堂而皇之地自稱為粉彩瓷;還有的則是工業(yè)化粉彩貼花產(chǎn)品，卻冒充手工粉彩產(chǎn)品;其次是藝術(shù)質(zhì)量問題，少數(shù)粉彩瓷產(chǎn)品藝術(shù)格調(diào)低下，與高雅的傳統(tǒng)審美相脫節(jié)，甚至以艷俗不堪的畫面取勝;最后，有的粉彩瓷明明是仿古瓷，卻采取磨損作舊手段，以今充古，是一種以謀取暴利為目的造假、制假行為。

3? “非遺”視野下粉彩瓷創(chuàng)新與發(fā)展的對策

（1）更新觀念，交流合作

“非遺”視野下，粉彩瓷要實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展，粉彩瓷工作者必須更新舊觀念，既不固步自封、泥古不化，也不盲目崇洋、照搬西方，而是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國自身的狀況，走獨立發(fā)展的中國特色的創(chuàng)新與發(fā)展道路。而要更新觀念，粉彩瓷工作者還必須加強交流合作，從而達到開闊眼界、包容發(fā)展的目的。首先，粉彩瓷界應當加強內(nèi)部的交流合作，打破門派壁壘，推倒所謂民間派與學院派的藩籬，在交流合作中共同探討粉彩瓷創(chuàng)新發(fā)展之路;其次，粉彩瓷界還需要加強與姊妹藝術(shù)的交流合作，既包括粉彩瓷以外的其它陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域，也包括其它藝術(shù)領(lǐng)域;最后，粉彩瓷界還應當加強與政府相關(guān)部門及相關(guān)科研機構(gòu)的交流合作，積極地獲取政府相關(guān)部門的政策、資金、資源扶持，并及時地了解并利用粉彩瓷的相關(guān)科研成果。

（2）加強人才培養(yǎng)，積極搭建平臺

針對粉彩瓷創(chuàng)新發(fā)展中出現(xiàn)的優(yōu)秀人才后繼乏力的問題，粉彩瓷界必須加強粉彩瓷優(yōu)秀人才的培養(yǎng)工作，以使粉彩瓷創(chuàng)新發(fā)展形成堅強的人才后盾。加強人才培養(yǎng)首先需要粉彩瓷各級“非遺”傳承人積極地帶徒傳藝，毫無保留地將粉彩瓷技藝傳授給青年人;其次是國家、省、市級相關(guān)部門以及高校、企業(yè)等應當更多地舉辦粉彩瓷創(chuàng)新人才培訓班，并實現(xiàn)常態(tài)化，不斷為粉彩瓷界輸送優(yōu)秀人才;最后，景德鎮(zhèn)地方高校應當高度重視粉彩瓷人才的培養(yǎng)，增加粉彩瓷課程的學時與學分，為粉彩瓷界輸送優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。為達到人才培養(yǎng)的目的，粉彩瓷界應聯(lián)合相關(guān)部門、高校、企業(yè)，共同搭建粉彩瓷人才技能培養(yǎng)實訓平臺，為粉彩瓷人才培養(yǎng)提供必要的條件。

（3）加強監(jiān)督管理，提升產(chǎn)品質(zhì)量

針對少數(shù)粉彩瓷產(chǎn)品存在的質(zhì)量問題，粉彩瓷界應當在相關(guān)部門的支持下加強監(jiān)督管理工作，以有效地提升產(chǎn)品質(zhì)量。首先，粉彩瓷界應當成立相應的行業(yè)協(xié)會，即粉彩瓷協(xié)會，或在地方陶瓷協(xié)會下設粉彩瓷分會，以行業(yè)協(xié)會的名義組織粉彩瓷從業(yè)者，對粉彩瓷生產(chǎn)與創(chuàng)作活動進行監(jiān)督與管理，維護粉彩瓷工作者的合法權(quán)益，堅決打擊假冒偽劣和侵犯知識產(chǎn)權(quán)現(xiàn)象;其次，粉彩瓷界應制定粉彩瓷相關(guān)標準，對粉彩瓷的材料、工藝技法、藝術(shù)表現(xiàn)進行規(guī)范，將不規(guī)范的非粉彩瓷剔除出粉彩瓷產(chǎn)品行列，凈化粉彩瓷市場;最后，粉彩瓷界應更多地開展粉彩瓷專題展覽和研討會活動，使人們有更多的機會看到優(yōu)秀粉彩瓷，提升人們對粉彩瓷的認知度與甄別能力。

4? 結(jié)? 語

粉彩瓷在經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展后，始終保持繁榮發(fā)展的喜人局面，顯示出這一傳統(tǒng)陶瓷手工藝具有的歷久彌新的獨特魅力。粉彩瓷之所以能夠保持其發(fā)展勢頭，一個很重要的原因在于每一代粉彩瓷藝人堅持不懈地努力傳承與創(chuàng)新，成為傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)體現(xiàn)工匠精神的典范。如今，在“非遺”視野下，粉彩瓷工作者必須堅持工匠精神，并注入現(xiàn)代思想，繼續(xù)推動粉彩瓷藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

參 考 文 獻

[1]李文躍，張吟玲，戴明榮.現(xiàn)代粉彩瓷繪藝術(shù)的演進與創(chuàng)新[J].中國陶瓷，2005（04）：74-75.

[2]黃云鵬.粉彩及其產(chǎn)生與發(fā)展[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，1981（01）：39-47.

[3]鄒曉松.粉彩裝飾的藝術(shù)特征[J].美術(shù)觀察，2006（10）：111.