□ 曾小云

上期講了四柱構(gòu)思法的概念和理論基礎(chǔ)，下面對四柱構(gòu)思法的操作流程舉例演示。

一.單分句對聯(lián)

以筆者2021年一副五言春聯(lián)為例。

春聯(lián)的一個(gè)重要內(nèi)容就是回顧過去。在盤點(diǎn)2020 年重大新聞時(shí)，筆者注意到兩件大事：一是抗疫英雄史詩，二是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)部署。由第一件事，筆者聯(lián)想到抗疫英雄鐘南山；由第二件事，筆者聯(lián)想到北斗七星。遂同時(shí)確定兩根柱子：北斗、南山。這兩根柱子，從類型來看，它們至少屬于兩類聯(lián)料。一是特色標(biāo)簽聯(lián)料，北斗導(dǎo)航是年度標(biāo)志性成就，鐘南山是年度標(biāo)志性人物。二是特色亮點(diǎn)聯(lián)料，北斗對南山，可以形成小類工對。從功能來看，它們是一聯(lián)之眼目、全聯(lián)為之生色的聯(lián)料。第三根柱子來自題目春聯(lián)，春有生機(jī)之意，與長壽有關(guān)聯(lián)，故筆者確定它和南山組合。當(dāng)然，春也與北斗有關(guān)，所謂斗柄東指，天下皆春。最后一根柱子，由春、北斗展開相近聯(lián)想，共同指向第四根柱子，這就是夜字。最終確定四根柱子：

北斗 夜

南山 春

聯(lián)文定稿如下：

北斗長明夜；

南山不老春。

二.非單分句對聯(lián)

（1）以筆者題廣東韶關(guān)丹霞山聯(lián)為例。

第一步，從0生1，選用聯(lián)料。

在搜集丹霞山材料時(shí)，筆者注意到韶石山。傳說舜帝南巡，曾登此山奏韶樂。因此，從0 生1，首先選用舜帝這個(gè)聯(lián)料作為第一根柱子。舜帝是韶關(guān)得名的源頭性人物，也是韶關(guān)一張厚重的文化名片。

第二步，從1生2，展開聯(lián)想。

由舜帝展開相關(guān)聯(lián)想，筆者找到另外一個(gè)神話人物女媧。由于丹霞山“色如渥丹，燦若明霞”，當(dāng)?shù)赜信畫z在此煉石補(bǔ)天的神話傳說，遂得到第二根柱子——女媧。

第三步，從2生4，構(gòu)建四柱。

由舜帝和女媧，分別展開聯(lián)想，找到另外兩根柱子：韶樂、彩石。這樣，我們就得到四根柱子：

舜帝 韶樂

女媧 彩石

如何利用這四根柱子撐起整副對聯(lián)？可以采取拆解法?！吧貥贰睂Α安适睂Σ簧?，但可以把它們拆開。這樣，實(shí)際又分成六根柱子：

舜帝 韶 樂

女媧 彩 石

有了六根柱子，大大方便了搭建框架。根據(jù)對聯(lián)的平仄規(guī)則，又將柱子的位置對換一下：

樂□□韶，舜帝□□□□□；

石□□彩，女媧□□□□□。

如何組成分句呢？筆者想到韶樂的別名——九韶。有數(shù)字，可以形成對仗上的亮點(diǎn)。九韶可以對什么彩呢？五彩。一組工巧的數(shù)字對就產(chǎn)生了。經(jīng)過多次調(diào)試，定稿如下：

樂奏九韶，傳為舜帝巡山上；

石生五彩，疑是女媧留嶺南。

（2）以筆者題濰坊自怡園聯(lián)為例。

根據(jù)材料得知，自怡園系清嘉慶年間陳迪耀私家園林。陳曾供職刑部，后還鄉(xiāng)隱退建園。由歸隱、富庶，想到兩位關(guān)聯(lián)人物：陶潛、范蠡。由陶潛想到柳，由范蠡想到水進(jìn)而想到荷。它們兩兩組合，前兩者為隱士典型人物，后兩者為園林典型風(fēng)景。遂確定四根柱子：

陶潛 范蠡

煙柳 風(fēng)荷

全聯(lián)定稿如下：

小隱古園林，何異乎三徑陶潛，五湖范蠡；

大觀新結(jié)構(gòu)，好領(lǐng)取四圍煙柳，十畝風(fēng)荷。

三.寫景聯(lián)

用四柱法構(gòu)思寫景聯(lián)，四根柱子通常為意象。構(gòu)思重點(diǎn)應(yīng)放在營造意境上。如何造境？關(guān)鍵要處理好三種關(guān)系：一是處理好意象和主題的對應(yīng)關(guān)系，熟悉意象的象征意蘊(yùn)，根據(jù)主題精選意象；二是處理好情感與景物的相融關(guān)系，恰當(dāng)運(yùn)用借景抒情的各種藝術(shù)手法；三是處理好意象在性狀（顏色、形狀、感覺、動靜等）、時(shí)間（古今、早晚等）、空間（遠(yuǎn)近、高低）、邏輯（主次、總分等）上的組合及其關(guān)系。

歷代詩人創(chuàng)造了很多意象組合，營造了各種動人的畫面和意境，表達(dá)了各種思想感情。比如意象組合——芳草與夕陽、長亭與古道、離歌與濁酒，常見于送別題材詩詞，表達(dá)憂愁、思念之情。這些意象組合堪稱黃金搭檔。寫景對聯(lián)也可以借鑒詩歌造境的手法，精心選取四個(gè)典型意象作為四根柱子，注意構(gòu)建彼此之間的關(guān)聯(lián)和連結(jié)，營造生動、形象、動人的畫面和意境。

下面以筆者所作寫景聯(lián)為例。泰州南官河風(fēng)光帶問蒹亭聯(lián)云：

蘆荻白飛秋水遠(yuǎn)；

蜻蜓紅到夕陽多。

此聯(lián)精選蘆荻、秋水、蜻蜓、夕陽四個(gè)典型意象，描繪了一幅秋江日暮圖，營造了壯美、靜謐、祥和的意境。蘆荻、秋水、蜻蜓、夕陽，四根柱子兩兩組合，相互關(guān)聯(lián)。組合有大有小，有紅有白，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動有靜，有圓形有長形，構(gòu)成秋江日暮的典型意象，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)蘇軾評價(jià)王維作品所云“詩中有畫、畫中有詩”之均衡、和諧、圓融的藝術(shù)境界。

四.寫人聯(lián)

用拉人作襯手法寫人物聯(lián)，關(guān)鍵在兩點(diǎn)：第一，找到相比點(diǎn)，原則上有一個(gè)就行；第二，論身份、名氣、地位，所拉人物一般要高于所襯人物，若不能對等，兩者也不要相差太遠(yuǎn)，這是確保全聯(lián)大體均衡的需要。下面以筆者陶公（陶侃）墓聯(lián)為例。

通過閱讀聯(lián)料，筆者最先確定兩根柱子：勤、廉。這兩柱也是相比點(diǎn)。寫能臣廉吏，大都可以選用這兩個(gè)聯(lián)料作為兩柱。為了更加切題，凸顯此二字，將勤、廉替換成惜陰、封鲊。以惜陰、名人展開聯(lián)想，搭建關(guān)聯(lián)和連結(jié)，我們很容易找到一個(gè)人物?！稌x書·陶侃傳》有云：“（陶侃）常語人曰：‘大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰?！贝笥?，就是此聯(lián)的第三根柱子。同樣，以廉潔、名人、魚展開聯(lián)想，搭建關(guān)聯(lián)和連結(jié)，我們又可以找到懸魚太守羊續(xù)。這樣，我們又確立了第四根柱子。經(jīng)過調(diào)試，聯(lián)文定稿如下：

惜陰希禹圣；

封鲊并羊廉。

五.嵌字聯(lián)

嵌字聯(lián)主要有兩難：一是難在自然渾成。很多嵌字聯(lián)，或多或少有斧鑿痕跡。更為嚴(yán)重的是生硬地嵌入，不管語句是否通順。

二是難在切合主題。有的嵌字聯(lián)語句雖然通順，但和題目沒有多大關(guān)聯(lián)。如何解決這兩個(gè)難題？四柱法是一個(gè)利器。如何操作呢？和其他類型的對聯(lián)大致相同。首先，確定兩根柱子及其位置；其次，展開聯(lián)想思維，在兩柱與題目、主題之間搭建關(guān)聯(lián)和連結(jié)，找到另外兩根柱子；最后，完成全聯(lián)。下面以筆者所寫濟(jì)南槐蔭區(qū)大金小學(xué)4副七言嵌字聯(lián)為例。

（1）大學(xué)、金光聯(lián)。

第一步，確定兩根柱子及其位置。

比如鶴頂格，大、金各居句首。第二步，展開聯(lián)想思維，在兩柱與題目、主題之間搭建關(guān)聯(lián)。以大為原點(diǎn)，圍繞小學(xué)、基礎(chǔ)、教育等關(guān)鍵詞搭建關(guān)聯(lián)，根據(jù)反向聯(lián)想，找到第二根柱子——小，進(jìn)而補(bǔ)足成兩根柱子：大學(xué)、小學(xué)。以金為原點(diǎn)，圍繞童年、時(shí)光、為學(xué)、惜時(shí)等關(guān)鍵詞搭建關(guān)聯(lián)，根據(jù)相似聯(lián)想，找到第四根柱子——日，化用“一寸光陰一寸金”詩意，進(jìn)而補(bǔ)足成兩根柱子：金光、日光。四柱圖示如下：

大學(xué) 小學(xué)

金光 日光

第三步，完成全聯(lián)：

大學(xué)原從小學(xué)始；

金光何若日光珍？

上聯(lián)強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ)，下聯(lián)強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)間。與學(xué)校教育主題密切相關(guān)，又絲毫沒有硬嵌的斧鑿痕跡。

（2）大圍、金色聯(lián)。

第一步，確定兩根柱子及其位置。

依然是鶴頂格，大、金各居句首。第二步，展開聯(lián)想思維，在兩柱與題目、主題之間搭建關(guān)聯(lián)。由金，根據(jù)相似聯(lián)想，圍繞小學(xué)、學(xué)生等關(guān)鍵詞搭建關(guān)聯(lián)，找到第二根柱子——葵花。由大，根據(jù)相近聯(lián)想，小學(xué)所在地為槐蔭區(qū)，因大槐樹而得名，圍繞立志、成材、升學(xué)、功名等關(guān)鍵詞搭建關(guān)聯(lián)，得到第四根柱子——槐樹。最終確定四柱，圖示如下：

大 槐樹

金 葵花

第三步，完成全聯(lián)：

大圍槐樹凌云起；

金色葵花向日舒。

上下聯(lián)都是寫立志。上聯(lián)強(qiáng)調(diào)志向高遠(yuǎn)，下聯(lián)強(qiáng)調(diào)志向堅(jiān)定。當(dāng)然，還有熱愛、忠誠等元素。

（3）大海、金刀聯(lián)。

大海積泉流而闊；

金刀就礪石則鋒。

此聯(lián)大致步驟和前兩副一樣，圍繞為學(xué)關(guān)鍵詞，以《荀子·勸學(xué)》中的兩個(gè)名句“不積小流，無以成江?！薄敖鹁偷Z則利”為聯(lián)料。由大聯(lián)想到小流，由金聯(lián)想到礪石，確定四根柱子：大海、泉流、金刀、礪石。然后根據(jù)平仄、對仗關(guān)系，完成一副用比喻說理的對聯(lián)。

（4）大禹、季生聯(lián)。

大禹惜陰輕尺璧；

季生重諾值千金。

此聯(lián)為魁斗格。從歷史人物中找到突破口，圍繞教育的兩個(gè)重要方面——為學(xué)和為人展開聯(lián)想。由大，想到大禹，想到禹惜寸陰的典故。由金，想到季布一諾千金典故。最終找到大禹、尺璧、季生、千金四根柱子，完成定稿。

六.詩鐘

詩鐘最常見的格式是嵌字格，亦稱散珠格，可謂特殊的嵌字聯(lián)。嵌字格詩鐘所嵌之字稱為眼字，亦稱題字，眼字和輔助的字（眼字）組成的詞稱為鐘眼。鐘眼要求嵌得穩(wěn)妥、牢固，其創(chuàng)作要義可以概括為八個(gè)字：對整眼字、由眼生意。這與筆者提出的四柱法的原理相通。和嵌字聯(lián)相似，嵌字格詩鐘的基本作法就是以鐘眼為柱子，進(jìn)而展開聯(lián)想，完成全聯(lián)。作為無須選擇的聯(lián)料，眼字直接入聯(lián)。或者單獨(dú)作為關(guān)鍵詞，或者與其他詞組合而成關(guān)鍵詞（亦即鐘眼），維系全聯(lián)的穩(wěn)定和均衡。在立意方面，一般嵌字聯(lián)的主題必須緊緊圍繞標(biāo)題，就是所謂切題，有一個(gè)大致限定的空間供作者發(fā)揮；而嵌字格詩鐘其實(shí)沒有標(biāo)題（題字不算嚴(yán)格意義的標(biāo)題），故其主題并沒有限定，可以在嵌字的框架內(nèi)自由確定主題。

下面以二字格中一唱鳳頂格、四字格中的雙鉤格為例，談?wù)勅绾斡盟闹?gòu)思嵌字格詩鐘。所舉例子出自張西廂《閑話詩鐘》，作者分別為藹士、毅成。

（1）“人鳥”一唱鳳頂格。

鳳頂格即將兩題字分嵌于上下比之第一字。題字（眼字）都是實(shí)物名詞，正好可以作為起關(guān)鍵、支撐作用的柱子：

人□□□□□□

鳥□□□□□□

首先，確定一個(gè)主題。人和鳥之間有什么關(guān)聯(lián)？我們知道，很多關(guān)于鳥的成語典故都是以物喻人、托物言志的。因此，我們可以圍繞某主題，在人和鳥之間建立關(guān)聯(lián)和連結(jié)。比如我們可以以表現(xiàn)自強(qiáng)不息、追求不懈的精神為主題。由人和自強(qiáng)不息想到《易經(jīng)》中的名句“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，從而確定第三根柱子——健。由鳥想到鳥的最顯著特征飛，從而確定第四根柱子——飛。根據(jù)平仄規(guī)則，我們可以將二字格的鳳頂格轉(zhuǎn)換成四字格的雙鉤格。圖示如下：

人□□□□□健

鳥□□□□□飛

之后，在文從字順的基礎(chǔ)上，分別在人與健、鳥與飛之間搭建關(guān)聯(lián)和連結(jié)。先看下比。如何凸顯鳥兒高飛？可以從前人詩文中找到靈感。如陶淵明《歸去來兮辭》“鳥倦飛而知還”，我們可以反用其意：鳥到青云倦亦飛。

上比思路同下比。如何凸顯人之?。恳廊豢梢詮墓湃四抢锝柙~借意。如陸游句“羸軀得霜健”，我們可以徑用其意，根據(jù)平仄、對仗規(guī)則，復(fù)完成上比：人憑赤血羸猶健。血對云盡管略寬，但因?yàn)槌鄬η嗍切☆惞?，故總體看來對仗工巧。

關(guān)于用四柱法構(gòu)思嵌字格詩鐘，強(qiáng)調(diào)以下兩點(diǎn)：

第一，在眼字、鐘眼、關(guān)鍵詞、柱子之間搭建關(guān)聯(lián)和連結(jié)時(shí)，第一選擇是從古詩文中尋找靈感和聯(lián)料。古詩文是聯(lián)料的一大來源，在嵌字格詩鐘中最為常見。因此化用、用典等是嵌字格詩鐘極其高頻的手法。這是嵌字格詩鐘的特點(diǎn)所決定的。兩個(gè)原本毫無關(guān)聯(lián)的眼字被安放于不同位置，如何建立關(guān)聯(lián)呢？通常的做法就是考察前人的詩文成句?；蚪栌闷湓~，或化用其意。它不僅考驗(yàn)記憶能力，尤其考驗(yàn)聯(lián)想思維能力。如果說數(shù)學(xué)是思維的體操，那么對聯(lián)就是聯(lián)想思維的體操，而嵌字格詩鐘就是難度、技巧性、趣味性都極高的聯(lián)想思維體操，遠(yuǎn)超過飛花令游戲。

第二，嵌字格詩鐘眼字不一定是關(guān)鍵詞，而題字和眼字組成的鐘眼一般是關(guān)鍵詞。眼字對仗不工整、不相稱沒關(guān)系，只要起關(guān)鍵作用的鐘眼對得工整、穩(wěn)當(dāng)，就能維持詩鐘整體架構(gòu)的穩(wěn)定和均衡。如“千雪”一唱：“千眼西方般若佛，雪膚南內(nèi)太真妃。”“千”是數(shù)詞，“雪”是名詞，一般而言是無法相對的。但“千眼”和“雪膚”，因“眼”“膚”形成形體小類工對，對“千”和“膚”的不稱、失衡起到補(bǔ)助、扶正的作用。作者聯(lián)想到千眼千手的觀世音和“雪膚花貌參差是”（白居易《長恨歌》）的楊貴妃，遂以千眼、雪膚為兩柱，生出另外兩柱觀音佛、楊貴妃。千眼、雪膚、觀音佛、楊貴妃四根柱子，維系了整個(gè)詩鐘的穩(wěn)定和均衡。至于“千”對“雪”局部不工整，完全不影響全局的穩(wěn)定和均衡。 （未完待續(xù)）