王苑

（河南省平頂山市委黨校，河南平頂山 467000）

社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國，中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。在慶祝中國社會(huì)主義事業(yè)取得彪炳史冊(cè)歷史成就的同時(shí)，我們要深刻懷念毛澤東同志，他為中國式的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，創(chuàng)立了中國式的社會(huì)主義建設(shè)道路，克服了蘇聯(lián)模式的種種弊端，為中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)指明了方向。

1 毛澤東探索在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義的歷史背景

每個(gè)歷史事件的發(fā)生都有其特定的歷史背景，毛澤東對(duì)適合中國國情社會(huì)主義建設(shè)道路的探索植根于當(dāng)時(shí)的國際國內(nèi)形勢(shì)。

二戰(zhàn)以后，特別是在第三次工業(yè)革命的推動(dòng)下，世界各國都把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在頭等重要的位置上。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也引發(fā)了政治力量的博弈，在思想上表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)上的斗爭(zhēng)——形成資本主義和社會(huì)主義兩大長期對(duì)抗陣營，以美國為首的資本主義陣營對(duì)社會(huì)主義國家采取了封鎖和遏制政策。而當(dāng)時(shí)影響最大的社會(huì)主義國家蘇聯(lián)，先后實(shí)行了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林的蘇聯(lián)模式，在較短的時(shí)間內(nèi)完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)國家的轉(zhuǎn)變，到1941 年蘇聯(lián)已經(jīng)成為世界第二大強(qiáng)國，蘇聯(lián)模式也因此成為了全世界受壓迫民族和無產(chǎn)者爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的樣板。1956 年2 月蘇共召開二十大，大會(huì)揭露了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中存在的種種問題，蘇共內(nèi)部全盤否定斯大林，在社會(huì)主義陣營內(nèi)部造成了嚴(yán)重的思想混亂，讓各社會(huì)主義國家的領(lǐng)導(dǎo)者意識(shí)到，這是一個(gè)探尋適合本國情況建設(shè)道路的好機(jī)會(huì)。

國內(nèi)大規(guī)模建設(shè)的序幕在1953 年拉開。當(dāng)時(shí)的建設(shè)是照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。到1956 年我國在社會(huì)主義建設(shè)方面已經(jīng)積累了一些比較成熟的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志在總結(jié)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了蘇聯(lián)模式存在的問題，比如中央管得過多、統(tǒng)得太死，地方和企業(yè)缺乏工作的積極性、靈活性；農(nóng)業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)比例不協(xié)調(diào),老百姓生活提高緩慢等。通過對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)的研斷，他提出在我國的社會(huì)主義建設(shè)中，對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)要“引以為戒”，要“把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合?！覀円M(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路。”還強(qiáng)調(diào)“我們應(yīng)該從各方面考慮如何按照中國的情況辦事,不要再像過去那樣迷信了。”開啟了全面探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的新征程。

2 毛澤東探索在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義取得的重要成果

在探索我國社會(huì)主義建設(shè)的道路上，毛澤東同志始終把馬克思主義奉為旗幟，始終堅(jiān)持“以蘇為戒”的思想，盡管探索的征途充滿艱辛，但卻取得了極其重要的思想成果和重大實(shí)踐成就。

2.1 社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，目標(biāo)是共同富裕

馬克思主義經(jīng)典作家都把高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力作為共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征，明確指出，無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，主要任務(wù)是要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！?列寧在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐時(shí)，就把工作重心放在了大力提高社會(huì)生產(chǎn)力上。當(dāng)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)，他毅然決定實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策和蘇聯(lián)社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)得到了快速恢復(fù)和發(fā)展。在探索我國的社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)，如何大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，提高人民生活水平同樣是毛澤東同志思考的重要問題。

1957 年，毛澤東同志發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，指出:“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力?！睂?duì)于發(fā)展生產(chǎn)力的途徑，毛澤東同志認(rèn)為有兩條路徑：（1）變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使之與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)；（2）依靠科學(xué)技術(shù)來提高生產(chǎn)力。他強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好。……不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高?！泵珴蓶|同志關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力途徑的論斷超越了斯大林關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的認(rèn)知，符合馬克思主義的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中取得了重大成就。

在解決大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，毛澤東同志還提出了“共同富?！备拍?。他指出：“我們的目標(biāo)是要使我國比現(xiàn)在大為發(fā)展，大為富、大為強(qiáng)。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份，……這種共同富裕，是有把握的，不是什么今天不曉得明天的事?！彼压餐辉Ｋ枷肟醋魇巧鐣?huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義，契合了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“均貧富”思想，迎合了人民的愿望。1992 年鄧小平同志發(fā)表南巡談話，首提社會(huì)主義本質(zhì)論，就是毛澤東提出社會(huì)主義根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，目標(biāo)是共同富?；A(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。由此可以看出，鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路與毛澤東探索的社會(huì)主義建設(shè)道路是有血脈根源的。

2.2 正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)的各種矛盾, 服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)

馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)測(cè)，未來的社會(huì)主義社會(huì)建立在生產(chǎn)資料社會(huì)公有、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)之上。那么在解決了資本主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上建立起來的社會(huì)主義社會(huì)，存在不存在矛盾？馬克思主義經(jīng)典作家沒有專門論述。斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐時(shí)，蘇聯(lián)社會(huì)主義的生存面臨著極其嚴(yán)峻的考驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的局限使斯大林對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的矛盾缺乏深入、科學(xué)的思考，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)不存在矛盾。社會(huì)主義社會(huì)到底有沒有矛盾？毛澤東同志通過對(duì)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的深入思考，突破了斯大林關(guān)于社會(huì)主義理論認(rèn)識(shí)上的束縛，創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說。他認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，而社會(huì)主義社會(huì)的這對(duì)矛盾，同資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，性質(zhì)不同。他提出解決我國社會(huì)主義社會(huì)矛盾的辦法，就是尋找適合我國生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，同時(shí)對(duì)上層建筑進(jìn)行適時(shí)調(diào)整或變革。尋找適合我國社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，是毛澤東遇到的前所未有的新課題。哪種形式的生產(chǎn)關(guān)系能夠適合我國生產(chǎn)力發(fā)展的新要求，能夠合理協(xié)調(diào)國家、集體與個(gè)人之間的關(guān)系？毛澤東同志進(jìn)行了多次嘗試，為我國社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展提供了正確的理論指導(dǎo)和艱辛的實(shí)踐探索。毛澤東同志開創(chuàng)的用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾原理解決我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中重大問題的思路和舉措，指明了我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的方向，對(duì)我國當(dāng)前踏上新征程、進(jìn)入新階段、構(gòu)建新格局，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，樹立了標(biāo)桿和榜樣。

“波匈事件”發(fā)生后，毛澤東同志提出了社會(huì)主義社會(huì)的兩類矛盾說:“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同，簡(jiǎn)單地說起來，前者是分清敵我的問題，后者是分清是非的問題?！辈煌纳鐣?huì)矛盾采取不同的解決方法，他指出，在人民民主專政的下面，專政的方法用來解決敵我之間的矛盾，人民內(nèi)部的矛盾使用民主的方法來解決。毛澤東提出的用民主處理人民內(nèi)部矛盾的方法，為有效解決我國社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及和民主黨派的關(guān)系等問題，提供了理論支撐，為中國式社會(huì)主義的健康長遠(yuǎn)發(fā)展，貢獻(xiàn)了指導(dǎo)性原則。今天來看，中國特色社會(huì)主義之所以能夠領(lǐng)航世界社會(huì)主義發(fā)展，毛澤東創(chuàng)立的矛盾學(xué)說和處理方法在我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮了重大作用。

2.3 探索出中國式的工業(yè)化道路：“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”

世界工業(yè)強(qiáng)國的發(fā)展歷史證明，工業(yè)化是一個(gè)國家走向繁榮富強(qiáng)的必經(jīng)之路。當(dāng)時(shí)世界上有兩種不同的工業(yè)化發(fā)展道路，一條是優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)的工業(yè)化道路，另一條是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化道路。資本主義優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)走的是戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪道路，社會(huì)主義優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)走的是和平和自強(qiáng)道路。鑒于我國與蘇聯(lián)國情相似，且蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)用時(shí)較短，毛澤東同志就采用蘇聯(lián)的辦法開始“一五”計(jì)劃建設(shè)。后來毛澤東在談到對(duì)這一時(shí)期照抄蘇聯(lián)的辦法搞建設(shè)時(shí)，他說當(dāng)時(shí)懵懵懂懂，是不滿意的，心情也不舒暢。

隨著我國社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的推進(jìn)，毛澤東同志逐漸認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)工業(yè)化模式存在的弊端：重工業(yè)發(fā)展迅速，農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，人民群眾的生活水平很難得到改善，無法體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?？闯鲞@一嚴(yán)重問題后，他提出要“以蘇為戒”，要結(jié)合中國國情，走出一條中國式的工業(yè)化道路。他認(rèn)為中國“工業(yè)化道路的問題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)與農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題”。他指出我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)國計(jì)民生影響極大，要加大對(duì)農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，使農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)得到更大的發(fā)展。用農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展來促進(jìn)重工業(yè)的發(fā)展，最后實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化。毛澤東同志的這一思想在1962 年黨的八屆十中全會(huì)上得到體現(xiàn)，中央正式提出了“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)”工業(yè)化發(fā)展方針。毛澤東開創(chuàng)的中國式工業(yè)化道路，有效解決了蘇聯(lián)工業(yè)化模式的弊端，不僅發(fā)展了重工業(yè)而且人民的生活水平也逐步得到改善，國民經(jīng)濟(jì)得到了較為均衡的發(fā)展，為后來我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

2.4 大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)

依據(jù)馬克思和恩格斯對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想，在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上建立起來的社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，商品生產(chǎn)和商品交換等現(xiàn)象隨之消亡。因此傳統(tǒng)社會(huì)主義理論認(rèn)為“社會(huì)主義消除商品經(jīng)濟(jì)”。列寧在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，針對(duì)本國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)實(shí)，用新經(jīng)濟(jì)政策代替戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，國民經(jīng)濟(jì)得到了快速恢復(fù)和發(fā)展。事實(shí)證明，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在商品經(jīng)濟(jì)。

“大躍進(jìn)”挫折中的教訓(xùn)，使毛澤東同志對(duì)商品經(jīng)濟(jì)有了更多的思考，他認(rèn)為在我國的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，商品經(jīng)濟(jì)不僅不能廢除，還要大力發(fā)展，讓它服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)。第一，商品生產(chǎn)與社會(huì)生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。毛澤東同志指出，中國是個(gè)社會(huì)主義大國， 但中國的國情是“一窮二白”，政策的制定都要基于這個(gè)實(shí)際。針對(duì)1958 年農(nóng)村刮起的“共產(chǎn)風(fēng)”，他認(rèn)為，有些人缺乏對(duì)商品生產(chǎn)的正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為商品生產(chǎn)是資本主義的東西。商品生產(chǎn)與資本主義聯(lián)系就出資本主義，和社會(huì)主義聯(lián)系就出社會(huì)主義?！皻v來就有商品生產(chǎn)，現(xiàn)在加一個(gè)社會(huì)主義商品生產(chǎn)?！边@里毛澤東同志正式提出了社會(huì)主義商品生產(chǎn)的概念。他認(rèn)為，我國生產(chǎn)力水平低, 在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，“需要有一個(gè)發(fā)展商品生產(chǎn)的階段”。第二，發(fā)揮社會(huì)主義商品生產(chǎn)繁榮經(jīng)濟(jì)的作用。商品生產(chǎn)和社會(huì)主義結(jié)合在一起，二者的優(yōu)勢(shì)疊加，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)能夠得到更好的發(fā)展，增加產(chǎn)品供給，滿足人民不斷增長的生活需要。如何利用社會(huì)主義商品生產(chǎn)繁榮經(jīng)濟(jì)呢？毛澤東認(rèn)為,在我國的社會(huì)主義建設(shè)中，只要社會(huì)有需要，私人可以開廠。面對(duì)地下工廠、地下商店的存在，他指出，可以“使它成為地上，合法化，可以雇工”，還可以開夫妻店。他還認(rèn)為“價(jià)值法則是一個(gè)偉大學(xué)校，只有利用它，才有可能教會(huì)我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義?！痹谖覈鐣?huì)主義建設(shè)道路的探索中，毛澤東創(chuàng)立的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)思想，豐富了馬克思主義的商品經(jīng)濟(jì)理論，給我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了生機(jī)和動(dòng)力，避免了“斯大林模式”缺乏發(fā)展動(dòng)力的弊端。盡管這些正確思想未能持續(xù)堅(jiān)持，卻為黨的十一屆三中全會(huì)后發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)直至社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的提出和建立提供了理論啟示和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3 結(jié)語

由于毛澤東同志堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的實(shí)事求是作風(fēng)，在對(duì)我國社會(huì)主義建設(shè)的探索中，逐步甩掉蘇聯(lián)的拐棍，沖破蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的思想束縛，開創(chuàng)了中國式的社會(huì)主義建設(shè)道路，從這個(gè)意義上來看，毛澤東關(guān)于在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義的探索挽救了社會(huì)主義中國，再次印證了毛澤東是我們的大救星。今天中國特色社會(huì)主義能夠成為引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的一面旗幟，毛澤東功不可沒，他在社會(huì)主義發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。當(dāng)前在我們意氣風(fēng)發(fā)邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的偉大實(shí)踐中，尤其要學(xué)習(xí)和繼承毛澤東理論聯(lián)系實(shí)際、不畏艱難、勇于開拓、勇于創(chuàng)新的探索勇氣，把中國特色社會(huì)主義不斷推向更大的勝利。