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      高校西方經(jīng)濟學專業(yè)實踐教學體系的建設(shè)探討

      2021-11-12 06:18:06鄭州大學體育學院
      長江叢刊 2021年10期

      ■鄭 崢/鄭州大學體育學院

      面對“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的應用型人才培養(yǎng)新形勢,高校西方經(jīng)濟學專業(yè)課程教學,作為培養(yǎng)財政、金融、經(jīng)濟領(lǐng)域人才的重要窗口,需要將專業(yè)理論知識、交互實踐教學內(nèi)容進行有效結(jié)合。通過在《西方經(jīng)濟學》課程教材理論知識的基礎(chǔ)上,進行西方經(jīng)濟學理論、教學方法、教學實踐環(huán)節(jié)的模塊化設(shè)計,引導學生參與到西方經(jīng)濟學的觀察、分析和領(lǐng)悟?qū)W習中,充分調(diào)動不同年級、不同學習狀況學生的參與實踐積極性,加強學生的自主探究意識、創(chuàng)新學習能力,來提高應用型經(jīng)濟人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

      一、西方經(jīng)濟學專業(yè)課程實踐教學的重要意義

      (一)轉(zhuǎn)變教師西方經(jīng)濟學課堂教育的角色定位

      傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學專業(yè)教育教學活動中,教師往往扮演著理論知識傳達的角色,由教師根據(jù)《西方經(jīng)濟學》教材理論內(nèi)容,對每單元或每節(jié)課的教育內(nèi)容進行組織,再向?qū)W生展開“填鴨式”的講解教育,這一教學模式過于枯燥無味,學生參與課堂學習的積極性、探究性較低。而引入以慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、spoc在線課程為主的教育方案,可以轉(zhuǎn)變教師為主導的西方經(jīng)濟學課堂,轉(zhuǎn)而以學生作為西方經(jīng)濟學課程教育的中心,讓學生從繁重的基礎(chǔ)理論知識記憶、重復性學習中解脫出來,開展大量的經(jīng)濟案例、模擬經(jīng)濟實踐學習,從而發(fā)現(xiàn)西方資本主義經(jīng)濟運行的規(guī)律。

      (二)創(chuàng)新西方經(jīng)濟學課程教育內(nèi)容、教學方式

      實踐教學法在西方經(jīng)濟學專業(yè)課程中的應用,通常包括實踐教學情境創(chuàng)設(shè)、教學內(nèi)容組織、教學基地建設(shè)、互動交流模式設(shè)置、教學考核評價等。針對當下多數(shù)學生《西方經(jīng)濟學》課程學習中,存在的抽象理論理解、實踐案例知識學習的困難問題,通過利用網(wǎng)絡(luò)線上教育渠道、社會實訓教學平臺,搜集與整合課外多樣化的西方經(jīng)濟學重難點內(nèi)容資源,進行學生啟發(fā)引導、自主探究的實踐教育,可以大大創(chuàng)新原有的課程教育內(nèi)容、教學方式。在多媒體課件、在線視頻上演示抽象的理論內(nèi)容,與學生展開廣泛的在線測驗、互動交流,使其從西方經(jīng)濟學課程的“學習者”,向西方經(jīng)濟學“學人”的角色轉(zhuǎn)變。

      (三)提升西方經(jīng)濟學實踐應用人才的培養(yǎng)質(zhì)量

      我國高校對《西方經(jīng)濟學》專業(yè)課程的教育,大多圍繞著西方經(jīng)濟學基本原理、理論體系進行展開,更注重宏觀框架及理論知識的講解。但在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下,地方院校有關(guān)西方經(jīng)濟學課程的學習,主要目的在于將其應用到區(qū)域經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、發(fā)展實踐中。因此由高等院校、地方企業(yè)進行校企合作,利用網(wǎng)絡(luò)在線課程教育平臺,結(jié)合社會企業(yè)提供的多種西方經(jīng)濟學實踐機會,進行課內(nèi)外西方經(jīng)濟學理論、地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟實踐的教學,可以培養(yǎng)學生在具體社會經(jīng)濟問題處理中,所具有的獨立判斷、分析與解決實際問題能力,提高其參與社會就業(yè)的競爭力。

      二、目前高校西方經(jīng)濟學課程教學存在的問題

      (一)西方經(jīng)濟學課程缺乏完善的實踐教學體系

      現(xiàn)階段各高校開展的西方經(jīng)濟學課程,主要涵蓋了《宏觀經(jīng)濟學》、《微觀經(jīng)濟學》、《西方經(jīng)濟學》等教材內(nèi)容,而且多數(shù)只是根據(jù)西方經(jīng)濟學理論的教學大綱要求,進行西方經(jīng)濟學框架、宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學部分結(jié)構(gòu)的設(shè)置,缺乏有關(guān)專業(yè)實踐教學內(nèi)容、教學案例的組織。特別在經(jīng)濟管理類專業(yè)的教育中,教師通常更加注重對西方經(jīng)濟學基本原理、發(fā)展歷史脈絡(luò)的樹立,而非結(jié)合課外實踐案例、企業(yè)經(jīng)濟決策,進行國內(nèi)經(jīng)濟現(xiàn)象或問題的剖析、理解,使得西方經(jīng)濟學專業(yè)課程中,學習參與積極性低、實踐教學效果較差。

      (二)西方經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容、教育模式單一

      部分高等院校及教師在西方經(jīng)濟學專業(yè)課程的開設(shè)中,通常以應試教育、學生考試成績培養(yǎng)為主要理念,進行相應西方經(jīng)濟學專業(yè)基礎(chǔ)課理論、實踐教學內(nèi)容的組織,大多數(shù)院校仍舊以西方經(jīng)濟學理論知識的傳達為主。

      首先西方經(jīng)濟學專業(yè)課缺乏層次化、引導化的教學情境,教師未根據(jù)不同學生的思維意識、學習認知狀況,向其講解西方經(jīng)濟學的概念、理論知識、原理公式等內(nèi)容,而是在短時間內(nèi)一股腦進行經(jīng)濟學知識的全方位傳達,超出了部分學生的經(jīng)濟學原理認知、理解和消化能力,使其在整個西方經(jīng)濟學課程的學習中處于被動地位。其次,西方經(jīng)濟學課程的教育模式單一,缺少校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)在線教育平臺,以及經(jīng)濟學實踐室、軟件服務(wù)產(chǎn)品,也沒有引入課外社會企業(yè)的實訓項目,學生對于多種重難點知識的學習,仍舊停留在客觀的密集知識點記憶、理解層面,且容易出現(xiàn)西方經(jīng)濟學內(nèi)容認知的混淆狀況。

      (三)西方經(jīng)濟學“重理輕能”的人才培養(yǎng)與評價

      相比于其他理工類專業(yè)課程而言,高校西方經(jīng)濟學教育工作的開展,通常將其看作偏重文科的理論知識傳達活動,對涉及到的大量經(jīng)濟學術(shù)語,包括需求/供給、需求函數(shù)、需求價格彈性、機會成本、替代/收入效應等進行闡釋講解,忽視重難點理論知識的實踐操作,也很少為學生提供課堂經(jīng)濟學案例實踐、課外社會經(jīng)濟學項目訓練的機會。

      三、高校西方經(jīng)濟學專業(yè)實踐教學體系的創(chuàng)新建設(shè)策略研究

      (一)構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)慕課平臺為主的課程預習、實踐教學情境

      在現(xiàn)有西方經(jīng)濟學專業(yè)教材理論講解的基礎(chǔ)上,引入網(wǎng)絡(luò)慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等教育模式,可以進行更加多樣化經(jīng)濟學預習內(nèi)容、實踐教學情境的開發(fā)設(shè)計。如教師秉持著以學生為中心的課程教學理念,進行課內(nèi)外《宏觀經(jīng)濟學》、《微觀經(jīng)濟學》、《西方經(jīng)濟學》教育資源的搜集,包括文字、圖像、視頻、音頻等資源的篩選與整合,將其制作為每單元、每節(jié)課的在線教學視頻。通常這些視頻以問題為導向,先列舉出幾個“西方經(jīng)濟學”常見的問題,引導學生展開經(jīng)濟學概念、理論知識、原理公式等的認知和分析,逐步進入預設(shè)的課堂實踐教學情境。

      而在西方經(jīng)濟學實踐教學情境的創(chuàng)設(shè)方面,主要根據(jù)不同西方經(jīng)濟學課程的模塊,設(shè)置由教師引導,學生積極參與、自主探究的教學情境,學生可以在任何時間、任何地點,登錄至網(wǎng)絡(luò)慕課在線學習平臺,對涉及到的西方經(jīng)濟學概念、提問問題進行學習,或者與教師、同學經(jīng)由相應的線上溝通討論渠道,展開疑難問題的交流、探討與解決。

      (二)搭建西方經(jīng)濟學課程“校企結(jié)合”的選課與實踐平臺

      不同地方高校都搭建由針對理工學科的實驗室,但缺少有關(guān)西方經(jīng)濟學課程的實踐室,也很少為學生提供多種自主選課、西方經(jīng)濟學內(nèi)容自由學習的機會。這一情況下,高??梢越柚诖髷?shù)據(jù)及云計算技術(shù),在網(wǎng)絡(luò)云服務(wù)器平臺中,搭建綜合性的西方經(jīng)濟學專業(yè)選課與實踐室。如利用ERP管理系統(tǒng)軟件,將其分為金融、財務(wù)管理、西方經(jīng)濟學等多個模塊,由高校教務(wù)系統(tǒng)對課內(nèi)外西方經(jīng)濟學資源、實踐教學環(huán)節(jié),進行統(tǒng)一的設(shè)置、調(diào)配與管理,向?qū)W生講授企業(yè)生產(chǎn)績效、成本收益、固定統(tǒng)計表等理論內(nèi)容,學生也可以自主選擇自身想要學習的內(nèi)容,并與教師一道開展經(jīng)濟學案例的模擬實踐。同時,借助于課外社會企業(yè)實訓平臺,引導學生使用西方經(jīng)濟學應用軟件,對具體的產(chǎn)品生產(chǎn)、裝備制造測試等環(huán)節(jié)的經(jīng)濟學成本,作出全方位的模擬計算,提高學生理論結(jié)合實踐的專業(yè)能力。

      (三)增加多種課外經(jīng)濟學應用型案例、交互實踐教學模式

      但從西方經(jīng)濟學課程實踐教學的實際開展來看,僅僅有少數(shù)高校能夠在校內(nèi)進行幾個學時的西方經(jīng)濟學專業(yè)課程的實踐教學,應打破傳統(tǒng)“灌輸講授式”教學流程,按照高校西方經(jīng)濟學總學時要求,增加更多課外西方經(jīng)濟學的理論資源、應用型案例,對學生展開多樣化教學內(nèi)容、專業(yè)實踐演示、在線測驗、師生交互等的課程講解。其一,在西方經(jīng)濟學實踐教學的準備階段,引入多種經(jīng)濟學概念、應用型案例、社會實踐項目,進行線上線下的經(jīng)濟學理論知識、實踐環(huán)節(jié)的融合教育。其二,注重在網(wǎng)絡(luò)慕課、微課等網(wǎng)絡(luò)化教學模式下,引入多種經(jīng)濟學經(jīng)典案例、區(qū)域經(jīng)濟實踐項目,對其中涉及到的經(jīng)濟學原理、實踐困境進行分析,加強教師與學生、學生與就業(yè)需求之間的互動交流,并對最終的西方經(jīng)濟學實踐結(jié)果進行總結(jié),得出對區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、企業(yè)經(jīng)營活動有價值的結(jié)論。

      (四)完善西方經(jīng)濟學專業(yè)理論、應用實踐的教學學習評價

      對于西方經(jīng)濟學課程教育教學的評價,高校教育部門不僅要針對西方經(jīng)濟學課程的理論知識傳達、學生考試成績,進行整個課堂教師教學、學生學習狀況的考核評價,還要依據(jù)專業(yè)的課程評價理論,對學生課堂學習過程、在線互動交流、問題解決情況,作出全面的客觀公正性評價,才能真正反映西方經(jīng)濟學專業(yè)課程教學的成效。

      四、結(jié)語

      高校教育信息化、實踐應用化的發(fā)展背景下,在西方經(jīng)濟學專業(yè)課程教學中,需引入網(wǎng)絡(luò)線上課堂教育模式,以及多媒體軟件、PPT課件演示等的網(wǎng)絡(luò)教學手段,對西方經(jīng)濟學專業(yè)理論知識、實踐教學內(nèi)容等,進行循序漸進的啟發(fā)式、引導式講解,使學生樹立正確的西方經(jīng)濟價值觀念,并對區(qū)域社會企業(yè)面臨的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟難題進行探討與解決,提高西方經(jīng)濟學課程的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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