■張曉霞/重慶紅巖革命歷史博物館
隨著中國社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展,人民群眾精神文化生活需求日益提高,我國博物館事業(yè)在近年來得以快速發(fā)展,博物館年接待觀眾量逐年增多,所承擔(dān)的社會(huì)教育功能愈見明顯。革命類紀(jì)念館是中國博物館重要組成部分,它在發(fā)揮黨性教育職能方面,集教育和文化于一身,是新時(shí)期開展黨性教育宣傳工作的重要基地。但由于全國革命類紀(jì)念館數(shù)量眾多,分布較廣,區(qū)域發(fā)展不平衡,造成革命類紀(jì)念館在開展黨性教育方面存在諸多差異性,引發(fā)社會(huì)各界高度重視,進(jìn)而促進(jìn)革命類紀(jì)念館在履行社會(huì)教育職能方面更多的思考,特別是革命類紀(jì)念館在挖掘、研究重要革命歷史事件或重要?dú)v史人物方面,及革命歷史時(shí)期所創(chuàng)建的革命精神,以作為新時(shí)期開展黨性教育的主題思想。傳播革命文化,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),有機(jī)地融入革命類紀(jì)念館開展黨性教育的全過程中,旨在實(shí)現(xiàn)黨性教育工作全面性、系統(tǒng)性和深刻性的規(guī)劃目標(biāo)。
縱觀國內(nèi)外文獻(xiàn)對(duì)紀(jì)念館概念的表述,紀(jì)念館的概念主要從其特點(diǎn)、建立的目的與作用、及任務(wù)等職能進(jìn)行劃分,中國博物館學(xué)概論為:紀(jì)念館是紀(jì)念重要?dú)v史人物和重要?dú)v史事件的專業(yè)博物館。它們一般以特定的紀(jì)念性遺址、遺跡的原貌作為自己存在的條件,有別于其他博物館,而成為一個(gè)具有自己特點(diǎn)的博物館類型。2009年曹靜著《論革命類紀(jì)念館教育功能的實(shí)現(xiàn)》一文中概述為:紀(jì)念館是博物館的一種主要類型,是杰出歷史人物或重大歷史事件有關(guān)遺址、遺物和紀(jì)念建筑的保護(hù)收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。而革命類紀(jì)念館就是紀(jì)念館的其中一個(gè)分類,主要為紀(jì)念和收藏與中國革命歷史相關(guān)的人和事件而設(shè)立,并對(duì)相關(guān)歷史事件和人物進(jìn)行研究。
從我國的紀(jì)念館的分類來看,從紀(jì)念館的主要陳列、收藏的相關(guān)藏品、資料和實(shí)物進(jìn)行區(qū)分,大致可以分為兩類:人物類紀(jì)念館和事件類紀(jì)念館。根據(jù)事件的不同,事件類紀(jì)念館又可以細(xì)分為一般歷史類紀(jì)念館和革命類紀(jì)念館,革命類紀(jì)念館就是建立在中國歷史上重大的革命事件基礎(chǔ)上,通過紀(jì)念館內(nèi)的資料和實(shí)物,還原事件發(fā)生的原貌,最大限度地向觀眾重現(xiàn)革命歷史事件。革命類紀(jì)念館與一般歷史紀(jì)念館相比,其特點(diǎn)主要在于革命類紀(jì)念館是反映中國革命的重大事件,具有較為鮮明的革命主義精神和愛國主義教育特色,有著更具政治色彩的教育意義,是紀(jì)念館發(fā)揮黨性教育職能的重點(diǎn)平臺(tái)。例如,位于湖北省的紅安革命歷史紀(jì)念館,其中有紅安烈士陵園、鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑等,從歷史中的真實(shí)事件到個(gè)人,向觀眾重現(xiàn)了當(dāng)年黃麻起義中革命烈士奮勇抗?fàn)?、不怕犧牲的歷史事跡,展現(xiàn)紅軍在革命事業(yè)中拋頭顱、灑熱血的奉獻(xiàn)精神,繼而讓參觀的人們都能如置身其中般得到愛國主義教育的啟發(fā)。
紀(jì)念館的功能主要是對(duì)藏物進(jìn)行收藏、陳列、研究和展示,而在我國紀(jì)念館事業(yè)發(fā)展的過程中,更有學(xué)者提出,收藏和研究是紀(jì)念館賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ),教育則是紀(jì)念館存在和發(fā)展的根本。而對(duì)于革命類紀(jì)念館而言,對(duì)歷史革命事件的相關(guān)資料的收藏和研究,這是革命類紀(jì)念館設(shè)立的根本和基礎(chǔ),但除了對(duì)歷史進(jìn)行研究以外,革命類紀(jì)念館的教育職能就是決定其是否能在社會(huì)中真正發(fā)揮影響作用,使革命事件和人物在國家歷史教育中形成深刻的典型榜樣作用的關(guān)鍵。在筆者看來,革命類紀(jì)念館的黨性教育職能表現(xiàn)主要反映在以下幾方面:
第一,革命類紀(jì)念館是黨性教育基地。革命類紀(jì)念館從其設(shè)立的目的、內(nèi)容和形式來看,都決定了革命類紀(jì)念館是黨性教育開展的較為理想的教育學(xué)習(xí)基地。從當(dāng)前我國各地黨性教育學(xué)習(xí)的開展情況來看,不少地方機(jī)關(guān)、事業(yè)單位或企業(yè)在豐富黨性教育學(xué)習(xí)形式時(shí),多選擇組織黨員干部到革命類紀(jì)念館進(jìn)行黨性教育的深化學(xué)習(xí)。因此,革命類紀(jì)念館在黨性教育職能的發(fā)揮過程中有著獨(dú)特的優(yōu)勢,能否真正發(fā)揮黨性教育職能,在于革命類紀(jì)念館在這過程中的不斷創(chuàng)新和摸索。
第二,革命類紀(jì)念館為豐富黨性教育提供資料和實(shí)物。當(dāng)前,全黨不斷摸索黨性教育的學(xué)習(xí)模式,總的來說,理論學(xué)習(xí)是黨性教育開展的基礎(chǔ),而革命類紀(jì)念館的參觀學(xué)習(xí)就是黨性教育在理論學(xué)習(xí)上的豐富和延伸。因?yàn)?,黨員干部在理論學(xué)習(xí)中,對(duì)于黨的革命歷史的認(rèn)知往往是從一般歷史的發(fā)展中進(jìn)行學(xué)習(xí),存在片面化和簡單化,同時(shí),黨性教育的學(xué)習(xí)讀本更是難以生動(dòng)詳實(shí)地對(duì)歷史事件進(jìn)行還原。而革命類紀(jì)念館擁有對(duì)某一革命歷史事件或人物的相對(duì)詳細(xì)和豐富的歷史資料和實(shí)物,讓接受黨性教育的黨員干部能在紀(jì)念館里,通過深入學(xué)習(xí)革命歷史事件和人物事跡,對(duì)革命的艱苦、困難和犧牲有更直觀和深入的認(rèn)識(shí),加深黨性教育的深刻性。
第三,革命類紀(jì)念館為黨性教育的開展?fàn)I造良好的氛圍。黨性教育的本質(zhì)是愛國主義教育,除了對(duì)革命歷史的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)以外,培養(yǎng)黨員干部對(duì)革命歷史事件和人物產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的共鳴和認(rèn)同,對(duì)于黨性教育的深入有著積極的影響作用。革命類紀(jì)念館在發(fā)揮黨性教育職能中,其他黨性教育模式無法媲美的一點(diǎn)就是革命類紀(jì)念館憑借其豐富的歷史資料和實(shí)物,其具備了較強(qiáng)的歷史還原能力,能在紀(jì)念館的展示過程中,塑造良好的黨性教育氛圍,使黨員干部在學(xué)習(xí)過程中更能得到觸動(dòng)和啟示。
作為以革命歷史事件和人物事跡的相關(guān)藏品的收藏和研究為基礎(chǔ)功能的紀(jì)念館,除了收藏的資料和實(shí)物進(jìn)行研究以外,如何合理布置藏品的陳列,使藏品能根據(jù)一定的思路進(jìn)行展示,這是影響革命類紀(jì)念館黨性教育職能發(fā)揮的其中一個(gè)最直觀同時(shí)也最關(guān)鍵的影響因素。從當(dāng)前大部分的革命類紀(jì)念館藏品陳列及展示模式來看,主要以圖片、圖表、文物及藝術(shù)品展示為主要的模式,對(duì)于不同的展品,其陳列的順序、多少,以及通過展品陳述歷史故事方式都有不同的側(cè)重點(diǎn),這對(duì)于黨性職能的實(shí)現(xiàn)效果都有所區(qū)別。例如,在八路軍太行紀(jì)念館中,以圖片陳述和還原八路軍8年抗戰(zhàn)的革命事跡,整個(gè)陳列廳分為6個(gè)部分,共計(jì)35個(gè)展示單元,根據(jù)革命戰(zhàn)爭的歷史時(shí)期不同將陳列的圖片進(jìn)行分類,讓觀眾按序閱覽圖片的過程中,也能仿佛跟隨歷史洪流,與八路軍共同走過氣勢磅礴的抗戰(zhàn)革命始末,學(xué)習(xí)革命歷史中的各個(gè)重要事件、會(huì)議和戰(zhàn)役,對(duì)八路軍的抗戰(zhàn)有更形象、直觀和深入的認(rèn)識(shí)。
但如果藏品的陳列和展示混亂,缺乏明晰的邏輯條理,就會(huì)讓觀眾在參觀過程中難以對(duì)革命歷史事件和人物事跡有清晰的認(rèn)識(shí),黨性教育職能的發(fā)揮也會(huì)相應(yīng)受到影響。
革命類紀(jì)念館的藏物以革命歷史事件和人物事跡為主,但這些內(nèi)容如果單純通過資料和實(shí)物的靜態(tài)展示,大部分觀眾一來沒有足夠的耐心對(duì)所有文字和圖片材料進(jìn)行閱讀和理解,二來對(duì)于事件之間的前因后果以及過程的重點(diǎn)難以把握,這樣的黨性教育活動(dòng)開展下來,其教育效果和意義都會(huì)大打折扣,難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。因此,在不少革命類紀(jì)念館中,都會(huì)設(shè)置一定數(shù)量的講解員,在觀眾進(jìn)行參觀的過程中,講解員通過生動(dòng)的講解,引導(dǎo)觀眾的參觀思路,同時(shí)直接對(duì)革命歷史中重要事件進(jìn)行細(xì)致解讀,結(jié)合藏物的靜態(tài)展示,動(dòng)靜結(jié)合、雙管齊下,讓觀眾能有更直觀和有層次的認(rèn)識(shí)。如在我們紅巖革命歷史博物館中,通過整合博物館中的資源,打造“紅巖聯(lián)線”的特色展示模式,并組織培訓(xùn)了一支熟悉紅巖歷史同時(shí)又具有較高講解水平的講解員隊(duì)伍,以“紅巖聯(lián)線”為主線,對(duì)紅巖革命歷史中的英雄故事對(duì)觀眾娓娓道來,使觀眾能在講解中不斷加深對(duì)紅巖革命歷史的認(rèn)知和共鳴,繼而推動(dòng)博物館更大地發(fā)揮黨性教育職能的作用。
在新時(shí)期里,隨著人們生活水平的提高以及科技的發(fā)展,人們學(xué)習(xí)的方式和渠道也有了更大的拓寬,革命類紀(jì)念館不能僅僅滿足于以往單純的藏物展示和講解模式,而要不斷開拓創(chuàng)新,以新穎的模式對(duì)革命歷史進(jìn)行更生動(dòng)和全面的還原,繼而推進(jìn)黨性教育職能作用的發(fā)揮。例如,對(duì)于歷史場景,如重大會(huì)議的場景重塑,可以借助雕塑或是蠟像藝術(shù),在展廳中進(jìn)行展示。又或是利用多媒體技術(shù),對(duì)革命戰(zhàn)爭場景進(jìn)行重現(xiàn),或是在展廳中播放相關(guān)的歷史紀(jì)錄片,讓觀眾能更直觀地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的殘酷和革命勝利果實(shí)的來之不易。
在新形勢下,革命類紀(jì)念館黨性教育職能的發(fā)揮不應(yīng)只局限于以往單一、枯燥的宣傳教育模式,而是要依托革命史、革命戰(zhàn)爭史、軍史、黨史的文物、文獻(xiàn)資料,以及老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的革命紀(jì)念品、日記、回憶錄等等史料,借助特定的紀(jì)念性遺址、遺跡,通過博物館陳列展覽、展示,報(bào)告、劇目等博物館特色的演繹手段,來再現(xiàn)歷史原貌,還原歷史事件的真實(shí)情景和歷史人物的工作、生活、斗爭的情況。以歷史事件或歷史人物的故事、事跡來教育廣大黨員干部,通過革命類紀(jì)念館言傳身教的宣傳教育,更好地弘揚(yáng)革命精神和黨的革命優(yōu)良傳統(tǒng),以實(shí)現(xiàn)革命類紀(jì)念館發(fā)揮黨性教育的社會(huì)職能,從而促進(jìn)革命類紀(jì)念館黨風(fēng)廉政建設(shè)教育基地的發(fā)展與建設(shè)。