肖 琪
華南師范大學(xué)
“要和媽媽一起去水井邊洗衣服嗎?”
那是臨近新年的日子,早晨接近零下的溫度,媽媽問(wèn)我。
我還沒(méi)起床,揉揉眼睛,貪戀溫暖柔軟的被窩,拒絕了媽媽的邀請(qǐng)。
吃飯的時(shí)候我提起寒假要做一個(gè)介紹家鄉(xiāng)的作業(yè),不知道從何做起。媽媽突然興奮起來(lái),“下午跟我去水井邊洗菜吧!去了解一下我們的水井文化。”
我的家鄉(xiāng)是在湖南的一個(gè)小山村,小時(shí)候很害怕回到家鄉(xiāng),那時(shí)候還是瓦片屋頂泥土墻的獨(dú)幢小屋,生活極其不方便。沒(méi)有廁所、沒(méi)有熱水器、沒(méi)有煤氣灶、一到夜里就昏黑的看不清路的庭院、夏天熱氣逼人沒(méi)有空調(diào)、冬天瑟瑟發(fā)抖沒(méi)有暖氣,都讓一直在城市長(zhǎng)大的我難以適應(yīng)。
意外的是,我很喜歡老屋旁邊的水井,抓住把手上下擺動(dòng),就可以提上一桶水,舀起一勺,沖掉在外玩了一天腿上沾到的泥巴,沖走了污泥,也帶走了炎熱與疲倦,那是在炎炎夏日,大自然最好的饋贈(zèng)。
也不是不害怕水井,看過(guò)很多有關(guān)水井的恐怖故事,靠近時(shí)也會(huì)小心翼翼,生怕一不小心就失足跌落。長(zhǎng)大后也了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化中也很多有關(guān)井的故事與傳說(shuō),水井通往地下,而神秘的、未知的地下正是文人創(chuàng)作志怪小說(shuō)的最佳素材,想象在未知中延展開(kāi)來(lái)。
重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策決定了古代中國(guó)人安土重遷的觀念,土地是中國(guó)農(nóng)業(yè)賴以生存的基石,而水自然便成為農(nóng)業(yè)鮮活的重要保障。不是所有地方都臨河傍江,我的家鄉(xiāng)也不例外。四面環(huán)山,在自來(lái)水尚未普及到偏遠(yuǎn)山區(qū)的數(shù)十年前,家鄉(xiāng)素來(lái)是靠那一口井為生的。年輕人往往外出闖蕩,便只有老一輩在家務(wù)農(nóng)。老一輩村民舍棄不下祖祖輩輩延續(xù)的土,如果說(shuō)土地是根,那水井便是源,家家戶戶都有那么一口水井,哺育著這一大家。即使是在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,仍然有那么一部分地方無(wú)法用上自來(lái)水。我住過(guò)的老屋已經(jīng)重建,雖然配備了許多現(xiàn)代化的設(shè)施,但自來(lái)水仍未通向此處,我們?nèi)耘f依賴地下水生活。雖說(shuō)有眾多不便,但我卻覺(jué)得,用這一口尚存的水井來(lái)做飯、洗漱,能讓我感覺(jué)到一種在忙碌世俗之外的平靜和安逸。
在家鄉(xiāng)的風(fēng)俗中,外出闖蕩的年輕人,離開(kāi)前是要飲一勺水井中的水的。也許對(duì)出外闖蕩的年輕人而言,一口水井,便是支撐他們追逐夢(mèng)想的力量。飲下一口井水,便可時(shí)時(shí)刻刻提醒他們,盡情追夢(mèng)的途中,累的時(shí)候還有這一口井,這一個(gè)家可以依戀。
提起一桶,舀一勺一口喝下,意味著喝下了哺育了世世代代子孫的水,家中祖先神明會(huì)保佑你,在外仍如歸家,不曾流離失所,不曾無(wú)處可往。喝罷家門(mén)口水井中的水,是要再去村中公用水井打水的,那一口,帶去的是全村的庇佑。
前幾年那口公用水井還是烏黑、渾濁的,臨行前打起這里的水,只是象征性地沖沖手,是不會(huì)喝下的。近年村民合力重建,兩口大井已變得清澈透明。那天和媽媽一同前往水井邊洗菜,寒氣凍的我瑟瑟發(fā)抖,媽媽卻讓我把手伸進(jìn)水里,居然是暖和的。和我我記憶中的水井中的水似乎不太一樣——我一直以為它是永遠(yuǎn)的冰涼透徹,殊不知在冬天會(huì)顯得暖和舒適,好像是擁有了感情一般。媽媽告訴我這兩口井一口是打水喝,另一口是洗衣洗菜的。我問(wèn)起會(huì)不會(huì)有人用喝的水井來(lái)洗衣服,媽媽卻笑我,“這是全村的井,可以說(shuō)是大家的信仰吧,都會(huì)遵守的。”
一口井,也可以成為信仰嗎?
那是一個(gè)個(gè)家,一整個(gè)村,那是一種對(duì)土地的堅(jiān)守,一份對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。
兩口公用水井在地勢(shì)更低的地方,要下幾階石梯才能去到。井邊有幾個(gè)在洗衣服的婦女,上面站著幾個(gè)男人,在邊抽煙邊聊天,眼睛時(shí)不時(shí)地向井邊張望。媽媽告訴我,這便是家鄉(xiāng)的水井文化了,妻子在井邊洗衣洗菜,丈夫在上面談天說(shuō)地,我嘟囔著這多不公平,媽媽只是笑笑說(shuō)這是一直以來(lái)的傳統(tǒng),根植在一代人心中了。
水井文化折射出了男耕女織的社會(huì)傳統(tǒng),男性在外勞作,女性便承擔(dān)起了家務(wù)的工作。雖然到了現(xiàn)代,男性和女性都承擔(dān)起了在外務(wù)工賺錢(qián)的責(zé)任,但回到家,仍舊是女性包攬下大部分家務(wù)。丈夫心安理得地在水井上面聊天,女性也任勞任怨地在水井旁勞作。我問(wèn)媽媽的時(shí)候她并不覺(jué)得這樣不公平,她告訴我人總要承擔(dān)一些東西的,多做點(diǎn)家務(wù),能讓家人輕松舒適,一家人和諧融洽地相處著,也未嘗不可。這一口洗衣洗菜的公用水井,也是維系一個(gè)家庭、一個(gè)村莊的紐帶。如果說(shuō)年輕時(shí)的夢(mèng)想時(shí)闖出一番天地,那年歲漸長(zhǎng)之際,一家人平安健康,和諧相處著,也許就成為了他們最大的夢(mèng)想了。而這一夢(mèng)想,卻也體現(xiàn)在這兩口井上。
曾經(jīng)有這么一個(gè)鄉(xiāng)村,在城市規(guī)劃時(shí),政府提出要舍棄水井,全部引入自來(lái)水,為村民提供更多的便利。沒(méi)想到的好心之舉卻受到了村民們的反對(duì),原來(lái)是因?yàn)榇遄拥乃?,是婦女們價(jià)值的歸屬、心靈的傍依。婦女們每天過(guò)著千篇一律的無(wú)趣生活,在家中照顧孩子、打掃房間,唯一的消遣就是洗衣服時(shí)在井邊的閑聊,這讓她們不再感覺(jué)那么孤獨(dú)。撤走了水井,便是剝奪了她們最后的一點(diǎn)快樂(lè)。那時(shí)我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)小小一口井,竟也承擔(dān)著如此大的責(zé)任。我想,我家鄉(xiāng)的那兩口公用水井興許也是如此,是支撐青年出去闖蕩的力量、是判斷村民們都恪守規(guī)則的標(biāo)尺、是給村民婦女提供娛樂(lè)的閑聊之所、是維系整個(gè)村子和諧相處的紐帶。
正是坐落在家鄉(xiāng)的一口口水井,織起了村民們一個(gè)又一個(gè)簡(jiǎn)單平實(shí)的夢(mèng)。