晏 妮

江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

我國是一個(gè)多民族國家，廣闊的地域?yàn)檫@些民族的文化、藝術(shù)提供了肥沃的生長土壤。然而，自全球化發(fā)展以來，世界越來越向多元化發(fā)展，地方性的東西在這場(chǎng)世界性變革中受到極大的沖擊，其中就包括少數(shù)民族舞蹈。少數(shù)民族舞蹈是文化瑰寶之一，是人類智慧的結(jié)晶，人類有責(zé)任采取措施防止它在歷史變革中丟失。高校舞蹈教育是一個(gè)很好的發(fā)揚(yáng)與傳承少數(shù)民族舞蹈的平臺(tái)，借助高校舞蹈教學(xué)，一些可行的教學(xué)方法可以得到應(yīng)用，從而推動(dòng)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展。

一、少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

少數(shù)民族是地方的、民間的舞蹈，它的形成、發(fā)展與人們的生活方式緊密相關(guān)，所以一旦人們的生活方式發(fā)生改變，則少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展、傳承也會(huì)受到?jīng)_擊。從現(xiàn)狀來看，少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展主要受到三點(diǎn)因素的影響。第一，來自網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的沖擊。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展使得人們的日常生活越來越豐富、便利，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取各種類型的舞蹈教學(xué)視頻，一些簡單易學(xué)的舞蹈吸引了大量的人去學(xué)習(xí)；與之相反，少數(shù)民族舞蹈需要學(xué)習(xí)者持之以恒地練習(xí)，打好基礎(chǔ)，就傳播力度而言，明顯落后于其他舞種。第二，缺乏創(chuàng)新?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展日新月異，人們的生活內(nèi)容更新速度極快，然而少數(shù)民族舞蹈的更新速度卻跟不上，舞蹈中缺乏新元素，導(dǎo)致人們對(duì)少數(shù)民族舞蹈的印象總停留在過去，少數(shù)民族舞蹈缺乏吸引力。第三，教學(xué)方式僵化。高校的少數(shù)民族舞蹈教學(xué)方式以傳統(tǒng)教學(xué)為主，即老師在課堂上示范，而學(xué)生則進(jìn)行模仿。這種教學(xué)方式使得學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族舞蹈的時(shí)間和地點(diǎn)都比較受限，學(xué)習(xí)效率比較低。以上三點(diǎn)因素雖然對(duì)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響，但并非不可改變，高?？闪⒆阌诂F(xiàn)實(shí)，從多個(gè)方面著手解決問題。

二、少數(shù)民族舞蹈在高校舞蹈教育中的傳承

據(jù)前面所述，少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展受到多方面因素的影響，而筆者認(rèn)為，高?？梢詮囊韵聨c(diǎn)對(duì)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展進(jìn)行干預(yù)。

第一，善用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與多媒體教學(xué)。高校學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)比較熟悉，在教學(xué)中，教師可以利用這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從而發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。比如，在教學(xué)中，教師將少數(shù)民族舞蹈的相關(guān)圖片、問題、音頻、視頻等通過多媒體設(shè)備展現(xiàn)出來，改變以往單一的“示范教學(xué)法”。這種教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族舞蹈的興趣，而且還能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高記憶效果，使學(xué)生將舞蹈動(dòng)作記得更牢。此外，網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)還解決了課堂教學(xué)的時(shí)空限制的問題，學(xué)生即使無法當(dāng)堂聽課，也能通過錄制好的教學(xué)視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且遇到問題時(shí)也能與老師進(jìn)行網(wǎng)上交流、討論。

第二，提升師資力量。舞蹈教學(xué)對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)有著較高的要求，若要推動(dòng)少數(shù)民族舞蹈的傳承，則需提升師資力量，建設(shè)強(qiáng)大的教師隊(duì)伍。高校的舞蹈教師不僅要熟練掌握少數(shù)民族舞蹈的文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、舞蹈風(fēng)格，而且還要拓寬自己的眼界，廣泛吸收其他領(lǐng)域的知識(shí)，做到在教學(xué)中融會(huì)貫通，幫助學(xué)生更好地理解、消化吸收舞蹈知識(shí)和舞蹈動(dòng)作。為了建設(shè)舞蹈教師隊(duì)伍，高校可做的事情較多，包括與其他高校做交流活動(dòng)，教師參加并深入學(xué)習(xí)，與其他學(xué)校的教師交流經(jīng)驗(yàn)；為教師提供外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，深入少數(shù)民族聚居地，體驗(yàn)少數(shù)民族的生活、文化，加深對(duì)少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的理解。

第三，法制建設(shè)與政策導(dǎo)向。文化藝術(shù)的傳承離不開國家法制與政策的扶持，為推動(dòng)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展與傳承，地方政府應(yīng)積極響應(yīng)國家的號(hào)召，將少數(shù)民族舞蹈納入重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目，搜集、搶救、整理民間資源，為少數(shù)民族舞蹈留下“火種”；加大宣傳力度，通過電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑宣傳少數(shù)民族舞蹈，使少數(shù)民族舞蹈成為大眾都熟悉的舞蹈藝術(shù)；加大對(duì)高校舞蹈專業(yè)的支持力度，在資金、教師、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面予以大力支持。

第四，加強(qiáng)教學(xué)科研。少數(shù)民族舞蹈的科研工作對(duì)它的傳承有著重要的作用，所以把握科研方向非常關(guān)鍵。從少數(shù)民族舞蹈的起源來看，教學(xué)科研應(yīng)深入民間。學(xué)院派的少數(shù)民族舞蹈具有科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、系統(tǒng)等特點(diǎn)，而民間少數(shù)民族舞蹈則隨性、自由，這二者之間雖有差別，但本質(zhì)上都是民族舞，二者也有統(tǒng)一的地方。在科研活動(dòng)中，研究者應(yīng)重視民間少數(shù)民族舞蹈的獨(dú)到之處，深入挖掘其價(jià)值，并將其作為傳承少數(shù)民族舞蹈的紐帶，使少數(shù)民族舞蹈在高校舞蹈教育中脫離死板無趣，變得更有生命力，能夠在歷史長河中隨歲月的變遷而不斷傳承下去。

三、結(jié)語

少數(shù)民族舞蹈凝聚著人民的審美、智慧、性情志趣，在歷史的波濤中雖有沉浮卻依靠強(qiáng)大的生命力而延續(xù)下來。在新時(shí)代，少數(shù)民族舞蹈雖面臨著前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)，但我們相信，它的藝術(shù)魅力和“根”“源”是其長盛不衰的根本原因，我們應(yīng)承擔(dān)起歷史使命，學(xué)校、政府、民間三方相互協(xié)作，為少數(shù)民族舞蹈的傳承創(chuàng)造良好的條件，推動(dòng)少數(shù)民族舞蹈的縱深發(fā)展。