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      淺析唐山評(píng)劇的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀及改革舉措

      2021-11-12 09:30:54張紫萱
      散文百家 2021年6期
      關(guān)鍵詞:評(píng)劇唐山唱腔

      張紫萱

      商丘師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院

      一、探究歷史,追溯評(píng)劇

      1.評(píng)劇的形成與發(fā)展。

      評(píng)劇,又稱(chēng)評(píng)戲,中國(guó)五大戲曲之一,也是唐山三寶其一,在19世紀(jì)末,河北唐山一帶的貧苦農(nóng)民于閑暇時(shí)就以演唱蓮花落謀生,其唱腔婉轉(zhuǎn)流暢,善于敘事,宜于抒情,且用方言說(shuō)唱,通俗易懂,生動(dòng)風(fēng)趣。后來(lái)成兆才等人在蓮花落的原基礎(chǔ)上又汲取了河北梆子的樂(lè)器,正式把這個(gè)新劇種命名為“評(píng)劇”。

      評(píng)劇產(chǎn)生于唐山的永盛茶園,至今已有一百多年的歷史了。評(píng)劇弘揚(yáng)真善美,鞭撻假丑惡,在唱詞上通俗易懂、曲調(diào)明快抒情,表現(xiàn)形式多變、內(nèi)容貼近群眾生活,具有獨(dú)特的民間風(fēng)情。評(píng)劇藝術(shù)片的出現(xiàn),擴(kuò)大了評(píng)劇的知名度,使評(píng)劇表演達(dá)到了蓬勃發(fā)展時(shí)期,一度變成僅次于京劇的第二大劇種。全國(guó)各地都建起了評(píng)劇團(tuán)。

      隨著經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,生活水平的不斷提高,人們?cè)谏钯|(zhì)量及精神品質(zhì)等方面的需求也在不斷提升。電視、多媒體、電腦、互聯(lián)網(wǎng)在民眾生活中的普遍使用,致使評(píng)劇觀眾迅速流失,評(píng)劇發(fā)展的形勢(shì)十分嚴(yán)峻,評(píng)劇表演出現(xiàn)整體滑坡,甚至出現(xiàn)跌入谷底、萎靡不振等現(xiàn)象。為了改變唐山評(píng)劇的現(xiàn)狀,從2000年始,中華人民共和國(guó)文化部藝術(shù)司、河北省文化廳、唐山市人民政府承辦“中國(guó)(唐山)吸引了大批觀眾。評(píng)劇藝術(shù)節(jié)的舉辦,極大地促進(jìn)了我國(guó)評(píng)劇事業(yè)的回升與發(fā)展。“評(píng)劇的太陽(yáng)”又從唐山升起來(lái)了。

      2.評(píng)劇代表人物及唱腔特點(diǎn)。

      20世紀(jì)30年代,評(píng)劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下迅速發(fā)展,出現(xiàn)了以李金順、劉翠霞、白玉霜、成兆才等為代表的評(píng)劇藝術(shù)家。同時(shí)又出現(xiàn)了以《花為媒》、《小借年》、等為代表的諸多優(yōu)秀劇目。

      成兆才,我國(guó)杰出的劇作家,評(píng)劇的創(chuàng)始人,他以寫(xiě)實(shí)派的風(fēng)格創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的劇本。以《楊三姐告狀》、《花為媒》最為著名,成為評(píng)劇中的代表劇目,久演不衰。

      唱腔是表達(dá)人物思想感情、刻畫(huà)人物性格、和塑造人物形象的主要手段,是評(píng)劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)與布局的中樞。唱腔的組織與安排,關(guān)系著全劇音樂(lè)的統(tǒng)一和完整。板腔體是評(píng)劇唱腔的主要腔體。板腔體是由對(duì)稱(chēng)的上下句作為唱腔的基本單位,并在此基礎(chǔ)上按照一定的變體原則,演變?yōu)槌筛鞣N不同形式的板式。是曲藝音樂(lè)中的一種結(jié)構(gòu)體式,然后通過(guò)各種不同板式的轉(zhuǎn)換,構(gòu)成一場(chǎng)完整的戲曲音樂(lè),因此板腔體唱腔不僅具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)性又有豐富多變的特色。

      二、觀望現(xiàn)狀,淺析原因

      1.傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目仍充滿(mǎn)活力,稀缺富有創(chuàng)新性質(zhì)的新興劇目。

      從近些年評(píng)劇藝術(shù)團(tuán)演出的劇目來(lái)看,表演仍然是以傳統(tǒng)老劇目為主,具有貼合新時(shí)代,宣傳新思想的新生劇目嚴(yán)重缺乏。聽(tīng)眾所知道的也僅僅局限于那些傳統(tǒng)的著名劇目。一些傳統(tǒng)曲目在唱詞、形態(tài)等方面,也沒(méi)有融合新時(shí)代的發(fā)展元素,難免讓人覺(jué)得味同嚼蠟。在題材上也忽略了現(xiàn)代聽(tīng)眾對(duì)于審美的需求,精神面貌的體現(xiàn)上與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有很大程度的脫節(jié),致使年輕人未能加入到戲曲聽(tīng)眾的行列。新劇創(chuàng)作成本高、難度大、人才匱乏等原因,使新劇目更難以面世。

      同時(shí)隨著社會(huì)高速發(fā)展,人們接觸到的藝術(shù)內(nèi)容和表演形式也日益豐富多彩,欣賞能力也在不斷提升。聽(tīng)眾不再把聽(tīng)?wèi)?、看戲作為欣賞藝術(shù)的方式,觀眾大多被分流。在這種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的雙重沖擊下,傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展與傳播受到了極大的挑戰(zhàn)。

      2.評(píng)劇演員年齡老化,專(zhuān)業(yè)人才缺失。

      許多優(yōu)秀的藝術(shù)表演者大多都已經(jīng)步入老年,雖然他們?nèi)曰钴S在舞臺(tái)上,仍為傳承發(fā)展戲曲行業(yè)努力奮斗不息,但專(zhuān)業(yè)人才的匱乏、流失依然是評(píng)劇面臨的重大問(wèn)題。評(píng)劇藝術(shù)團(tuán)中,新生血液的補(bǔ)充速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上老藝人的離去,后繼乏人成了不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然有許多青年演員們都懷揣著對(duì)評(píng)劇的滿(mǎn)腔熱愛(ài),卻沒(méi)有老一輩的優(yōu)秀表演藝術(shù)家肯下功夫能吃苦,所以在表演方面存在不小的差距,導(dǎo)致評(píng)劇專(zhuān)業(yè)人才青黃不接。一些有能力的青年表演者,不能夠展現(xiàn)自己的表演才華,導(dǎo)致優(yōu)秀的評(píng)劇演員被埋沒(méi)。

      三、展望未來(lái),應(yīng)對(duì)舉措

      1.運(yùn)用學(xué)校的優(yōu)勢(shì),在學(xué)生群體中加強(qiáng)推廣。

      加強(qiáng)學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的培養(yǎng),開(kāi)展戲曲進(jìn)校園等各種活動(dòng),通過(guò)課堂和互聯(lián)網(wǎng)等手段進(jìn)行普及和傳播;在足夠尊重學(xué)生意愿和培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,采用合理靈活地設(shè)置多元化藝術(shù)課程的方式,如開(kāi)設(shè)評(píng)劇欣賞課、評(píng)劇訓(xùn)練班等多種課程項(xiàng)目,將評(píng)劇的行當(dāng)、唱腔唱法、表演等融入到課堂當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)評(píng)劇的產(chǎn)生興趣愛(ài)好以及對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的熱愛(ài);也可以在學(xué)校開(kāi)展評(píng)劇大講堂、評(píng)劇交流會(huì)等活動(dòng),充分讓學(xué)生感受到戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力,而且也豐富了學(xué)生的假期生活。

      2.提高評(píng)劇創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)精神文明建設(shè)。

      (1)社會(huì)推動(dòng)促進(jìn)。城市中的居民對(duì)于評(píng)劇的了解和接觸很少,可以采用進(jìn)城市、下社區(qū)、下鄉(xiāng)來(lái)進(jìn)行宣傳加大推廣力度;并且還可以通過(guò)流動(dòng)電影等方式,不定時(shí)地播放評(píng)劇劇目;還可以在評(píng)劇表演中適當(dāng)?shù)募尤氍F(xiàn)代唐山元素,增強(qiáng)唐山人民在評(píng)劇上的文化認(rèn)同感和親切感。同時(shí),請(qǐng)一些有興趣的民眾參與到演出中,與演員們一起表演交流,讓他們與評(píng)劇有更近距離的接觸,讓更多不同年齡段、不同文化層次的聽(tīng)眾都能夠在融洽的環(huán)境中欣賞、體會(huì)評(píng)劇的魅力與韻味。

      傳統(tǒng)的劇目應(yīng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、貼近當(dāng)今社會(huì)主流、符合社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮為目標(biāo)的評(píng)劇劇目。在促進(jìn)評(píng)劇藝術(shù)的傳承、普及和交流的同時(shí),也充分地滿(mǎn)足了廣大人民群眾精神文化生活,全面激發(fā)了廣大群眾對(duì)評(píng)劇藝術(shù)的喜愛(ài)和參與熱情。

      (2)劇團(tuán)自身發(fā)展。在新時(shí)代文化的沖擊下劇團(tuán)想要存活下來(lái),就要讓評(píng)劇表演符合當(dāng)代觀眾的需求。傳統(tǒng)評(píng)劇劇目的音像制品的音質(zhì)比較差,這樣可以通過(guò)科技的力量,對(duì)評(píng)劇的音質(zhì)進(jìn)行重新加工全方位優(yōu)化,調(diào)正頻響,校正唱速,提升評(píng)劇音像制品質(zhì)量。在樂(lè)器配備、表演形式等方面進(jìn)行全方位的文化創(chuàng)新,進(jìn)而提升劇團(tuán)水平。通過(guò)增添伴奏的樂(lè)器種類(lèi),使音樂(lè)更加和諧、悅耳;擴(kuò)大評(píng)劇劇場(chǎng)的演出規(guī)模、增加評(píng)劇表演的演出場(chǎng)次、邀請(qǐng)?jiān)u劇名角參演等手段達(dá)到更好的演出效果。這樣做不僅滿(mǎn)足了觀眾對(duì)于文化的需求,同時(shí)也促進(jìn)了劇團(tuán)之間的共同發(fā)展與相互交流。

      (3)政策支持鼓勵(lì)。應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,提供資金支持,生產(chǎn)像評(píng)劇書(shū)冊(cè)書(shū)簽、評(píng)劇名人手冊(cè)、配飾掛件等周邊產(chǎn)品;其次鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體及個(gè)人對(duì)評(píng)劇的保護(hù)與傳承工作進(jìn)行資助,推出民間藝術(shù)家的民間工藝品。還可以與唐山其他特色產(chǎn)業(yè)如陶瓷等嘗試跨領(lǐng)域合作,不但宣傳了評(píng)劇的發(fā)展方向,還帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成與發(fā)展。通過(guò)這些不同形式的載體,不斷的向國(guó)內(nèi)外傳播評(píng)劇文化的魅力,為評(píng)劇的傳承與發(fā)展提供良好的外部環(huán)境。

      為貫徹落實(shí)全會(huì)精神,堅(jiān)定不移以“三個(gè)努力建成”領(lǐng)航定向,牢記總書(shū)記囑托,推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,豐潤(rùn)區(qū)評(píng)劇團(tuán)在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委、區(qū)委宣傳部、區(qū)文化廣電和旅游局的安排部署下,創(chuàng)排了《清風(fēng)浭城》唐山市豐潤(rùn)廉政專(zhuān)題文藝演出線上直播。整體演出氣勢(shì)恢宏,主題鮮明,寓情于理,真正反映了我區(qū)廉政建設(shè)的成果和黨員干部的精神風(fēng)貌,也推動(dòng)了評(píng)劇的發(fā)展。

      (4)媒體宣傳影響?;ヂ?lián)網(wǎng)是目前信息覆蓋范圍最廣、傳播速度最快的新聞媒介。參考“中國(guó)評(píng)劇網(wǎng)”這一國(guó)內(nèi)最具影響力的評(píng)劇專(zhuān)屬網(wǎng)站,可以建立一個(gè)讓人們簡(jiǎn)單明了的、所有人民群眾都能夠直接參與的網(wǎng)站,使更多人了解評(píng)劇,關(guān)注評(píng)劇的同時(shí),時(shí)更新有關(guān)評(píng)劇的新動(dòng)態(tài),傳播新劇目。通過(guò)這一平臺(tái)供廣大網(wǎng)友溝通交流,分享觀劇心得,讓廣大群眾提出意見(jiàn)才能使評(píng)劇得以保護(hù)和傳承,才能推動(dòng)評(píng)劇的發(fā)展。

      評(píng)劇是中國(guó)歷史悠久、群眾基礎(chǔ)廣泛的傳統(tǒng)劇種之一。繼承、發(fā)展、弘揚(yáng)評(píng)劇藝術(shù),不斷擴(kuò)大評(píng)劇在國(guó)內(nèi)外的影響力,弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)藝術(shù)交流,不斷開(kāi)拓新境界,實(shí)現(xiàn)新作為,不負(fù)新時(shí)代,保護(hù)評(píng)劇藝術(shù)的傳承,推動(dòng)評(píng)劇藝術(shù)的發(fā)展。評(píng)劇對(duì)我而言,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)劇種之一,更是我的家鄉(xiāng)戲,它與唐山這片土地一起養(yǎng)育著我,它也早已與我產(chǎn)生無(wú)法割舍的感情?,F(xiàn)如今,評(píng)劇的發(fā)展與傳播受到了極大的挑戰(zhàn),精神文化建設(shè)對(duì)觀眾潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋養(yǎng)顯得更為重要,這份中國(guó)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要繼續(xù)傳承與發(fā)展。

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