葛 孟

河南省滑縣第一高級(jí)中學(xué)

從古至今，酒都是人們生活中不可或缺的一個(gè)元素，更是一種重要的情感載體。人們?cè)诰浦嗅尫徘楦?，吐露心聲。或用之傳遞哀愁，如羈旅漂泊之愁、韶華易逝之愁、仕途坎坷之愁以及別離之愁等；或借酒表達(dá)喜悅，如老友重逢之喜、節(jié)日之喜等等。當(dāng)然更多的還是借酒澆愁。本文將從古詩(shī)文入手，就詩(shī)中借酒所抒發(fā)的不同情感展開(kāi)探討。

一、以酒寄相思離情

白居易的《琵琶行》膾炙人口，開(kāi)篇幾句“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！本吞岬搅恕熬啤边@一意象。很顯然，此酒為送別之酒，杯中滿載的是與友人即將分別的離愁。

飲酒送別，這是古人的送別習(xí)俗。比如，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（《送元二使安西》）；高適的“高館張燈酒復(fù)清，夜鐘殘?jiān)卵銡w聲”（《夜別韋司士》）；岑參的“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”（《白雪歌送武判官歸京》）；許渾的“日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓”（《謝亭送別》）；貫休的“離恨如旨酒，古今飲皆醉”（《古別離》）”等都是飲酒送別的例子。當(dāng)然，飲酒送別之時(shí)，借酒所抒的情感也有所差別，或昂揚(yáng)壯別，或依依惜別，此處不作展開(kāi)。

分離之后，古人也常借酒排遣離愁。如范仲淹的《蘇幕遮》，詞中名句“酒入愁腸，化作相思淚”，酒淚交織，讀來(lái)更見(jiàn)悲愁。再如，蔣捷《一剪梅.舟過(guò)吳江》中的“一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招”；司空?qǐng)D《故鄉(xiāng)杏花》中的“欲問(wèn)花枝與杯酒，故人何得不同來(lái)”等句都是詩(shī)人以酒來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)懷人之情。

可見(jiàn)，不論是分別之時(shí)，還是分離之后，人們都喜歡借酒來(lái)抒發(fā)離愁別緒和相思之情。

二、以酒寄真摯友情

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”白居易的《問(wèn)劉十九》是冬日雪天里我最喜歡吟誦的一首詩(shī)，此詩(shī)是詩(shī)人看到天色將晚雪意漸濃，想約友人前來(lái)共飲美酒同賞雪景而作。“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”，可以想象，如若友人赴約前來(lái)，二人共同圍坐在火爐旁，喝著爐上燙好的美酒，一同欣賞著漫天飄雪的美景，其樂(lè)融融、輕松愉快。此時(shí)詩(shī)人杯中所盛的，應(yīng)盡是滿滿的歡喜。也是雨雪天氣，他的《雪夜小飲贈(zèng)夢(mèng)得》一詩(shī)中則直接描寫(xiě)了與友人閑談小酌、消磨時(shí)光的場(chǎng)景，“同為懶慢園林客，共對(duì)蕭條雨雪天。小酌酒巡銷(xiāo)永夜，大開(kāi)口笑送殘年?！弊阋?jiàn)他與劉禹錫志趣相投、情誼深厚。

其另一首詩(shī)《同李十一醉憶元九》，所展現(xiàn)的則是他對(duì)好友元稹的深深惦念?！盎〞r(shí)同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州?！贝嗽?shī)寫(xiě)的是他與友人李柖直一同到曲江、慈恩寺春游，后在席間飲酒時(shí)忽然想起好友元稹奉使去東川，推算其行程，今日應(yīng)該走到梁州了，可見(jiàn)其對(duì)友人的惦念。而事實(shí)上，元稹此詩(shī)恰在梁州，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)友人行程的推算十分準(zhǔn)確，也足見(jiàn)其對(duì)友人的關(guān)心。更巧的是，元稹身在梁州之時(shí)，作《梁州夢(mèng)》。詩(shī)中寫(xiě)自己夢(mèng)到與白居易、李柖直同游曲江，兼入慈恩寺，與白居易所寫(xiě)真事兩相吻合。一真一幻，雖看似神秘，卻并非沒(méi)有可能，因?yàn)檫@種巧合正是以元白二人真摯深厚的友誼為基礎(chǔ)的。再回頭來(lái)細(xì)細(xì)品味白詩(shī)的最后一句“計(jì)程今日到梁州”，雖用語(yǔ)質(zhì)樸無(wú)奇，但傳遞出來(lái)的卻是二人濃濃的友情。

三、以酒寄人生感慨

人們往往還會(huì)借酒抒發(fā)自己對(duì)人生的感悟。比如感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。曹操《短歌行》中“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”四句，感慨歲月蹉跎，時(shí)光易逝。詩(shī)人當(dāng)時(shí)已年過(guò)半百而大業(yè)未成，故而希望廣納賢才，幫助自己早日成就大業(yè)。同樣感嘆時(shí)光易逝的還有韋莊，其《菩薩蠻》中“遇酒且呵呵，人生能幾何”之句，寫(xiě)盡了詩(shī)人對(duì)人生苦短的無(wú)奈。

感慨人生坎坷，命途多舛。如李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》，此詩(shī)是詩(shī)人被賜金放還后、漫游期間所作。詩(shī)人此時(shí)客居宣州，故人李云至此，很快又要離開(kāi)，故李白陪他登謝朓樓，餞別之時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)中“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”之句寫(xiě)盡自己人生的不得意和由此生出的無(wú)限愁緒。還有他的《月下獨(dú)酌》“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，也極寫(xiě)自己的孤寂憂愁之感。

除以上三種情感外，詩(shī)中還有借酒表達(dá)節(jié)日之喜的，如王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。

還有借酒表達(dá)因節(jié)日帶來(lái)的孤獨(dú)落寞之感的，如王勃的“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯”（《九日登高》）；盧照鄰的“他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天”（《九月九日玄武山旅眺》）；杜甫的“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”（《九日》）等。

還有借酒展現(xiàn)人生態(tài)度的，如李白的《山中與幽人對(duì)酌》“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”，可以看出詩(shī)中二人隨心所欲、開(kāi)懷暢飲以致大醉，其中“我醉欲眠卿且去”一句更是展現(xiàn)了詩(shī)人自由灑脫、不拘禮節(jié)的真性情；再如蘇軾的“詩(shī)酒趁年華”（《望江南.超然臺(tái)作》），“持杯月下花前醉，休問(wèn)榮枯事。此歡能有幾人知。對(duì)酒逢花不飲、待何時(shí)”（《虞美人》）等句，都體現(xiàn)了蘇軾不受世俗羈絆、超然灑脫的人生態(tài)度。

本文主要分析了古詩(shī)文中常見(jiàn)意象“酒”的不同情感內(nèi)涵，當(dāng)然，僅靠一篇文章很難對(duì)酒所蘊(yùn)含的情感分析全面。還有一些情感，比如抒發(fā)知音難覓、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)等沒(méi)有進(jìn)行探究。中華酒文化和詩(shī)詞文化皆源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，都值得我們?nèi)プ聊ヌ接憽ｊP(guān)于酒在古詩(shī)文中承載的情感內(nèi)涵的解讀也在不斷豐富，相信未來(lái)的研究之路會(huì)越走越寬。