社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)體生命價(jià)值選擇

陳思琪/哈爾濱師范大學(xué)

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與價(jià)值追求

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

所謂價(jià)值觀，就是人們對(duì)周圍世界的意義和價(jià)值的反映和判斷，是對(duì)世界、社會(huì)、他人以及與自己的關(guān)系的一種具有系統(tǒng)性、綜合性和穩(wěn)定性的觀點(diǎn)。

一個(gè)人的價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)對(duì)他的行動(dòng)以及態(tài)度、情感等產(chǎn)生潛移默化的影響和指引作用。價(jià)值觀可以分為兩大類，一類是“一般價(jià)值觀”，一類是“核心價(jià)值觀”。核心價(jià)值觀是人們對(duì)是非善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是群體對(duì)事業(yè)和目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是一種共同的精神追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映社會(huì)主義基本的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀，是在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革歷程中逐漸形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有四個(gè)基本的規(guī)定性，即普遍性和大眾性、民族性和繼承性、先進(jìn)性和崇高性、建設(shè)性和規(guī)律性。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求

個(gè)體生命作出價(jià)值選擇時(shí)，會(huì)受到其所形成的價(jià)值觀的影響，這種影響根植與內(nèi)心，總是在不經(jīng)意間影響到我們的價(jià)值選擇。而主體做出的價(jià)值選擇包含著主體的價(jià)值追求。價(jià)值觀不是對(duì)客觀事物及其與自身關(guān)系的簡(jiǎn)單反映與評(píng)價(jià)，它植根于人們的意識(shí)和觀念之中，指導(dǎo)著人們的行動(dòng)，提醒著人們?cè)撟鍪裁?，不該做什么，?yīng)當(dāng)向著什么樣的目標(biāo)努力，由此可以看出價(jià)值觀與主體的價(jià)值追求密不可分。而核心價(jià)值觀更是一定社會(huì)形態(tài)價(jià)值追求的集中體現(xiàn)，在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位。我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀其所體現(xiàn)的價(jià)值追求覆蓋到國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面，與我們息息相關(guān)，更與每個(gè)人的價(jià)值追求息息相關(guān)，能夠引導(dǎo)我們做出正確的價(jià)值選擇，能夠滿足我們的價(jià)值追求，是我們應(yīng)該遵循的正確的價(jià)值觀。之所以說核心價(jià)值觀與我們每個(gè)人的價(jià)值追求息息相關(guān)，是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的二十四個(gè)字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，分別提出了國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民層面的價(jià)值觀，體現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值追求、凝聚社會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的價(jià)值追求以及提升公民思想道德建設(shè)的價(jià)值追求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)人

人們對(duì)于一個(gè)價(jià)值觀的遵循，首先想到的是這個(gè)價(jià)值觀與自己是否有關(guān)系。很多人會(huì)問，社會(huì)價(jià)值觀領(lǐng)域中有許多的價(jià)值觀，我為何要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記說過：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！边@就表明核心價(jià)值觀與個(gè)人生活之間必然存在千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系，將核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行是核心價(jià)值觀教育的重要任務(wù)，遵循核心價(jià)值觀更應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民的自覺行動(dòng)。任何一個(gè)國(guó)家核心價(jià)值觀的提出、發(fā)展都與該國(guó)人民息息相關(guān)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀同樣也不例外。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)人的關(guān)聯(lián)可以從三個(gè)方面來說。

(一)社會(huì)層面的價(jià)值追求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值追求體現(xiàn)在自由、平等你、公正、法治這八個(gè)字上。自由、平等、公正、法治是社會(huì)得以正常發(fā)展的保障，也是社會(huì)主義時(shí)長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀要求。我們每個(gè)人都想要追求自由，也是我們最終想要達(dá)成的目標(biāo)。平等、公正、法治則是保證我們的正當(dāng)利益不受侵害的重要保證。試想如果我們的社會(huì)沒有平等、沒有公正、沒有法治，我們也沒有追求自由的權(quán)力，我想這對(duì)我們每個(gè)人來說都是一場(chǎng)噩夢(mèng)。因此，社會(huì)一旦有了自由、平等、公正、法治的價(jià)值理念并真正的加以落實(shí)，那么我們每個(gè)人的成功和幸福也就有了可靠的社會(huì)保障。然而自由、平等、公正、法治卻不是輕輕松松就能達(dá)到的，他需要我們每個(gè)人都付出努力，正所謂眾人拾柴火焰高，只有把社會(huì)這個(gè)蛋糕做大做好，才能保障我們的自由，從而平等公正的分好這個(gè)社會(huì)的大蛋糕，是改革的成果人人共享。

(二)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則體現(xiàn)在愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這八個(gè)字上。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善都是現(xiàn)代公民所需要具備并需要不斷完善的素質(zhì)，同時(shí)也為公民提供了價(jià)值觀層面的社會(huì)主義國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)谙碛袊?guó)家發(fā)展帶來的利益的同時(shí)，我們更應(yīng)該思考如何完善和提升自己，如何能夠?yàn)閲?guó)家的進(jìn)一步發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。而愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善已經(jīng)告訴了我們?cè)撛趺醋?。愛?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善也是我們處理個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的基本道德準(zhǔn)則。

三、樹社會(huì)主義核心價(jià)值觀做正確價(jià)值選擇

正確的價(jià)值觀會(huì)引領(lǐng)我們做出正確的價(jià)值選擇。舉個(gè)例子，同樣掌握精湛醫(yī)術(shù)的人，有的人會(huì)利用自己的精湛醫(yī)術(shù)治病救人，為醫(yī)學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，而有的人則會(huì)利用自己的精湛醫(yī)術(shù)做出違法犯罪的事情。這正是因?yàn)樗麄兯鶚淞⒌牟煌膬r(jià)值觀造成的結(jié)果。何為正確價(jià)值觀，在這里我們所要樹立的正確價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如何樹立正確價(jià)值觀，下面我將從幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

(一)學(xué)先進(jìn)樹人生目標(biāo)

這里提出學(xué)先進(jìn)，學(xué)習(xí)的是先進(jìn)人物的精神，學(xué)習(xí)的是他們的做法，學(xué)習(xí)的是他們的價(jià)值選擇。舉個(gè)例子，每一年的感動(dòng)中國(guó)的人物，他們也是和我們一樣平凡普通的人，但他們的追求又那么的偉大，他們就是值得我們學(xué)習(xí)的人?！靶闹兄袊?guó)夢(mèng)，功德冠群英”的黃大年；“英雄歸厚土，浩然天地秋”的楊科璋；“孤云心浩然”的王繼才、王仕花夫婦；“大業(yè)光寰宇”的程開甲等等這些感動(dòng)中國(guó)的人物就是我們的榜樣，我們要學(xué)習(xí)的先進(jìn)。他們之所以不平凡，是因?yàn)樗麄儓?zhí)著追求著自己的人生目標(biāo)，為國(guó)家，為社會(huì)，為人民奉獻(xiàn)自己。他們用自己的行動(dòng)詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，學(xué)習(xí)他們的精神，內(nèi)化于心，外化于行。在這些精神的指引下，樹立我們正確的人生目標(biāo)，形成正確的價(jià)值觀，扣好人生的第一顆扣子。

(二)遵循道德規(guī)范

對(duì)于個(gè)體來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身包含著公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是我國(guó)公民應(yīng)遵守的基本道德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育最終要落實(shí)到公民個(gè)體的踐行上，只有通過個(gè)體的內(nèi)化、吸收，人們才能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更加深刻的認(rèn)識(shí)，才能主動(dòng)按照核心價(jià)值觀的要求去行動(dòng)。因此，想要形成正確的核心價(jià)值觀，需要我們遵循道德規(guī)范，提升自己的品德修養(yǎng)。當(dāng)我們遵循道德規(guī)范時(shí)，我們便會(huì)做出符合道德規(guī)范的選擇，久而久之，我們就會(huì)形成對(duì)世界、社會(huì)、他人以及與自己的關(guān)系的一種具有系統(tǒng)性、綜合性和穩(wěn)定性的觀點(diǎn)，也就是價(jià)值觀。在遵循道德規(guī)范的前提下形成的價(jià)值觀為我們形成核心價(jià)值觀提供了條件。

(三)培育社會(huì)責(zé)任感

常常聽說這樣一句話“事不關(guān)己，高高掛起”，有些父母也經(jīng)常在教育孩子時(shí)告訴孩子管好自己就行，不要管別人的事。這樣的思想影響著許多的人。這樣的觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)我不加以評(píng)判，但這種思想所帶來的危害之一就是它正在消磨著人們的社會(huì)責(zé)任感。我們每個(gè)人作為社會(huì)的一員，我們享受著社會(huì)發(fā)展所帶來的好處，我們理應(yīng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。前陣子醫(yī)生張紅在飛機(jī)上用嘴吸尿救人，消息一出，網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊，有的網(wǎng)友說親人都不一定能這么做，然而張紅醫(yī)生卻覺得這只是一件很普通的事，每個(gè)醫(yī)生都會(huì)這么做。我和許多網(wǎng)友一樣贊嘆醫(yī)生，我也在思考張紅醫(yī)生為何會(huì)做出這樣的選擇。我想，這應(yīng)該就是一種責(zé)任。張紅醫(yī)生把治病救人當(dāng)作自己的責(zé)任，看到病人的痊愈就是他最大的幸福。他在社會(huì)中扮演著醫(yī)生的角色，他在盡職盡責(zé)的完成這項(xiàng)工作。這也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的敬業(yè)精神。培育自己的社會(huì)責(zé)任感，貢獻(xiàn)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，在潛移默化中我們就會(huì)形成正確的價(jià)值觀。