（無錫市新吳區(qū)江溪小學(xué) 江蘇 無錫 214107）

小學(xué)階段學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)培育，主要關(guān)注學(xué)生的音樂知識(shí)和藝術(shù)思維兩個(gè)方面的能力塑造，來達(dá)到“以美育人”之目的。下文將在剖析音樂學(xué)科“核心素養(yǎng)”和音樂美育之關(guān)系的基礎(chǔ)上，具體闡釋通過構(gòu)建音樂“生態(tài)課堂”來達(dá)成本學(xué)科“核心素養(yǎng)”培育的具體策略與方法。

一、音樂學(xué)科“核心素養(yǎng)”概念之解析

“素養(yǎng)”，與“素質(zhì)”一詞含義略同。根據(jù)《辭?！返亩x，“素質(zhì)”是指完成某項(xiàng)活動(dòng)所需具備的基本條件。那么，“素養(yǎng)”就是指完成某項(xiàng)活動(dòng)所需具備的生理?xiàng)l件、心理?xiàng)l件以及知識(shí)、文化條件之總和。2011 年，教育部頒布了新版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確規(guī)定小學(xué)音樂課教學(xué)基本指導(dǎo)理念為：“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”，發(fā)揮“以美育人的功能”。由此可見，審美教育正是義務(wù)教育階段音樂教學(xué)的核心任務(wù)。而完成音樂審美活動(dòng)所需具備的各項(xiàng)條件，也就構(gòu)成了小學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)所需習(xí)得的“核心素養(yǎng)”。如上文所述，素養(yǎng)包括生理?xiàng)l件、心理?xiàng)l件以及知識(shí)、文化條件三大組成部分。對(duì)于小學(xué)生音樂審美活動(dòng)來說，生理?xiàng)l件是指健康人與生俱來的視、聽等生理功能，這是天然具備的；心理?xiàng)l件是指與音樂審美相關(guān)的想象、聯(lián)想、情緒調(diào)節(jié)、情感體認(rèn)等各項(xiàng)心理功能；而知識(shí)、文化條件則是指完成音樂審美活動(dòng)所需具備的樂理知識(shí)以及唱、奏、演等各項(xiàng)技能。對(duì)于小學(xué)生來說，要培養(yǎng)其音樂審美的“核心素養(yǎng)”，著力點(diǎn)在于通過講授音樂知識(shí)，教習(xí)唱、奏、演等音樂技能，來發(fā)掘、完善其音樂審美的心理?xiàng)l件。這是因?yàn)?，小學(xué)生雖然形象思維能力較強(qiáng)，但心理發(fā)育尚不完全，情緒調(diào)節(jié)控制和情感體認(rèn)能力較差。而音樂本身是情感表達(dá)的藝術(shù)，需要受眾情感體認(rèn)的全程參與，才能引發(fā)受眾強(qiáng)烈的心音共鳴，獲得美的享受。

因此，通過上文的論述可見：小學(xué)音樂課要完成“以美育人”的核心任務(wù)，就必須通過講解音樂知識(shí)，教習(xí)唱、奏、演等音樂表現(xiàn)技能的過程，來有針對(duì)性地啟發(fā)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想，借此培養(yǎng)其完善的情緒調(diào)節(jié)、情感體認(rèn)和情感表達(dá)能力，最終達(dá)到借助音樂教學(xué)陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)育和成長的根本目的。這也正是“核心素養(yǎng)”理念指導(dǎo)下小學(xué)音樂教學(xué)的根本任務(wù)所在。

二、“生本思維”與“生態(tài)課堂”關(guān)系之辯證

如上文所述，美育導(dǎo)向下的小學(xué)音樂學(xué)科“核心素養(yǎng)”教學(xué)是貫徹素質(zhì)教育理念的集中表現(xiàn)形式。而素質(zhì)教育的基本特征又是以人為本、以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展為其根本旨?xì)w?！昂诵乃仞B(yǎng)”理念指導(dǎo)下的小學(xué)音樂教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生道德情操及審美鑒賞能力的同步發(fā)展為目標(biāo)。從這個(gè)意義上說，“核心素養(yǎng)”視域中的小學(xué)音樂教學(xué)符合“生本思維”的基本理念，即：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；切實(shí)依靠學(xué)生組織教學(xué)活動(dòng)。有鑒于此，本文認(rèn)為“核心素養(yǎng)”理念指導(dǎo)下的小學(xué)音樂教學(xué)，應(yīng)高揚(yáng)情感和美育的旗幟，著力引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“熱愛生命、熱愛生活、熱愛音樂”的美好理念，構(gòu)建“師生合作共生、氛圍生動(dòng)活躍、激發(fā)生命活力”的音樂“生態(tài)課堂”。惟其如此，學(xué)生才能在音樂教學(xué)中感受到音樂之美好、生命之美好、生活之美好，也才能達(dá)成音樂“核心素養(yǎng)”理念指導(dǎo)下的“審美”素質(zhì)教育之目的。

三、“核心素養(yǎng)”理念導(dǎo)向下小學(xué)音樂“生態(tài)課堂”構(gòu)建之策略

通過上文的論述，本文基本理順了音樂學(xué)科“核心素養(yǎng)”“生本思維”與“生態(tài)課堂”三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。本部分將具體闡述在“核心素養(yǎng)”理念指引下，按照“生本思維”的要求，構(gòu)建小學(xué)音樂“生態(tài)課堂”的若干策略與方法：

其一，引入生活素材，著力引導(dǎo)學(xué)生感受音樂教學(xué)中潛藏的生活之美，培養(yǎng)其熱愛生活、熱愛生命、熱愛音樂的美好情操。如上文所述，要貫徹培養(yǎng)音樂學(xué)科“核心素養(yǎng)”的要求，就必須秉持“生本思維”，構(gòu)建密切聯(lián)系生活、生動(dòng)有趣的“生態(tài)課堂”。以蘇少版四年級(jí)《音樂》上冊(cè)第八單元《鈴兒響叮當(dāng)》的教學(xué)為例。這一單元主要包括三首歌曲，即《Jingle Bells》《冬天的故事》和《踏雪尋梅》。下雪結(jié)冰，對(duì)于蘇南地區(qū)的兒童來說并不陌生。然而雪橇在這一地區(qū)卻并非十分普及。因此，在上課之前，筆者首先制作了包含雪橇運(yùn)動(dòng)視頻的微課課件：第一段是展現(xiàn)圣誕老人駕乘馴鹿所拉雪橇，把裝滿小禮物的袋子悄悄塞進(jìn)兒童寢室煙囪的Flash 動(dòng)畫視頻，配樂《Jingle Bells》；第二段是筆者在黑龍江省五常市雪谷與同伴一起搭乘當(dāng)?shù)亍榜R拉爬犁”雪橇的片段，配樂《踏雪尋梅》；第三段則是筆者在黑龍江省海林縣“雪鄉(xiāng)”景區(qū)所攝兩只哈士奇拉雪橇載著游客在冰天雪地里兜風(fēng)的視頻畫面。無論是親切的圣誕老人還是筆者作為教師的“現(xiàn)身說法”，抑或拉雪橇的哈士奇呆萌的神態(tài)，都把這樣一個(gè)理念傳達(dá)給了孩子們：雪橇不僅是人們冬天交通、生活所仰賴的重要工具，而且已然成為嚴(yán)寒地帶人們生活不可或缺的一個(gè)組成部分，還成為了給人們?cè)丛床粩嗟貛砜鞓返囊粋€(gè)“道具”。雖然大多數(shù)同學(xué)不能隨時(shí)隨地滑雪橇，但仍然可以通過學(xué)習(xí)“雪橇之歌”，通過“腦補(bǔ)”來感受駕乘雪橇帶來的快樂。這樣，在接下來兩次學(xué)習(xí)演唱歌曲及表演唱的課堂活動(dòng)中，學(xué)生始終能借助微課視頻畫面的啟發(fā)來發(fā)揮各種形式的想象和聯(lián)想，把音樂作為橋梁，在音樂之美所啟發(fā)的無限想象空間中感受到冰雪世界生活中別樣的歡樂。于是，音樂之美與生活中的快樂就在《鈴兒響叮當(dāng)》的教學(xué)中融為了一體，在潛移默化中達(dá)成了借助美育陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生身心成長的理想目標(biāo)。

其二，在教學(xué)過程中隨處滲透師生、生生之間的互動(dòng)協(xié)作。如前文所述，“生態(tài)課堂”的特征在于“師生合作共生、氛圍生動(dòng)活躍”，如此才能激發(fā)學(xué)生的生命活力。因此，在“核心素養(yǎng)”理念指引下構(gòu)建小學(xué)音樂“生態(tài)課堂”，必須注重穿插、滲透師生、生生之間的互動(dòng)協(xié)作，以便最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，活躍課堂氛圍，達(dá)到審美及情感教育之目標(biāo)。仍以《鈴兒響叮當(dāng)》為例。筆者在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了“圣誕老人”送禮物的游戲活動(dòng)任務(wù)。首先由筆者本人穿上圣誕老人服裝道具，邀請(qǐng)兩名同學(xué)扮作拉雪橇的馴鹿；隨著《Jingle Bells》的節(jié)奏，筆者與兩名同學(xué)一邊向前小跑一邊作出拍手、彈指等各種律動(dòng)動(dòng)作；而后，又邀請(qǐng)三位同學(xué)分別扮作圣誕老人與馴鹿，重復(fù)同樣的律動(dòng)游戲過程。這樣，通過穿插律動(dòng)游戲，借助師生之間、同學(xué)之間的互動(dòng)協(xié)作，學(xué)生們體驗(yàn)到了“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的人際交往之快樂，從而在不知不覺培養(yǎng)了他們開放、樂觀、友善、協(xié)作的心態(tài)，在潛移默化中達(dá)成了憑借音樂活動(dòng)陶冶學(xué)生情操的素質(zhì)教育目的。

其三，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課后能動(dòng)性，將音樂切實(shí)帶進(jìn)學(xué)生的生活之中，促其感受到生活中的音樂之美，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂的樂趣。仍以《鈴兒響叮當(dāng)》的教學(xué)為例。在授課結(jié)束時(shí)，筆者倡導(dǎo)學(xué)生們?cè)谡n后用手機(jī)錄制與《Jingle Bells》《冬天的故事》《踏雪尋梅》等歌曲內(nèi)容相關(guān)的創(chuàng)意游戲活動(dòng)視頻，并發(fā)布到抖音、快手等新媒體平臺(tái)端，看誰招來的粉絲最多，誰就是優(yōu)勝者。這樣不僅能促使學(xué)生學(xué)以致用，還能促使其體驗(yàn)到在生活中表現(xiàn)音樂所能帶來的獨(dú)特快樂與成就感，使其形成“愛生活、愛音樂”的美好情操，從而更好地實(shí)現(xiàn)音樂美育之目的。

四、結(jié)語

綜上所述，培養(yǎng)審美能力、陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生身心健康成長，正是小學(xué)音樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的基本要求。而要切實(shí)踐行“核心素養(yǎng)”理念的基本要求，就必須引入生活化素材來豐富音樂課堂教學(xué)活動(dòng)；在教學(xué)過程中隨處滲透師生、生生之間的互動(dòng)協(xié)作；注重將音樂教學(xué)內(nèi)容有效延伸至學(xué)生課后的生活空間當(dāng)中，來營造隱蔽的課程環(huán)境。這樣，就有望通過小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)，來全方位地引導(dǎo)學(xué)生感受到音樂教學(xué)中潛藏的生活之美，培養(yǎng)其熱愛生活、熱愛生命、熱愛音樂的美好情操，從而達(dá)到培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”的美育之目的。