（昆明理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650031）

家鄉(xiāng)在每一個人的心中都不一樣，我們總是保留著家鄉(xiāng)對于自己最具特色的記憶，如劉半農(nóng)所說：“你應(yīng)當(dāng)喝一杯胡桃滋味的家鄉(xiāng)酒?！睂λ麃碚f，家鄉(xiāng)的酒就是他對家鄉(xiāng)的記憶。然而，家鄉(xiāng)的記憶在每個人心中不是定格的，它是不斷變化發(fā)展的，特別是國家提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的政策，讓每個人的家鄉(xiāng)都發(fā)生了翻天覆地的變化。黨的十六屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的任務(wù)，要求把農(nóng)村建設(shè)為生活富裕和生態(tài)良好的新農(nóng)村，經(jīng)過十幾年的努力，農(nóng)村變得越來越好，城鄉(xiāng)之間的差距也不斷縮小，很多人的家鄉(xiāng)的發(fā)展也越來越好。電影是時代的反映，它通過藝術(shù)的方式展現(xiàn)時代的面貌，記錄著社會發(fā)展所走的每一步的痕跡。電影《我和我的家鄉(xiāng)》由張藝謀、張寧主導(dǎo)，包含寧浩、徐崢、陳思誠、閆飛和彭大魔、鄧超和俞白眉分別執(zhí)導(dǎo)的五個故事短片，即《北京好人》《天下掉下個UFO》《最后一課》《回鄉(xiāng)之路》和《神筆馬亮》，通過這五個故事的講述展現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村風(fēng)貌，引起人們對家鄉(xiāng)思念的共鳴，同時也體現(xiàn)了中國新時代鄉(xiāng)村建設(shè)中人與自然和諧相處、人民努力致富的核心內(nèi)涵。

一、生態(tài)美麗與美好生活的和諧畫面

電影是由不同的畫面構(gòu)成的，通過在銀幕上展現(xiàn)畫面的連續(xù)性和動態(tài)性，來講述它所表達的主旨；它讓觀眾融入其中，來引起觀眾的共鳴，正如靜止的照片和繪畫能夠以視覺體驗來打動我們一樣，電影不過是用移動的方式來展現(xiàn)畫面而已。光影與色彩是電影畫面語言的主要載體，電影通過不同的光影和色彩來描繪出畫面，同時蘊含著作者要表達的某種意旨。電影畫面不僅是劇本的藝術(shù)語言，它所取的場景來源于現(xiàn)實生活，是現(xiàn)實世界的重現(xiàn)，畫面本身也蘊含著某種社會文化，電影畫面的展現(xiàn)也是當(dāng)前時代社會生活和社會文化在人們腦中的重現(xiàn)。

電影《我和我的家鄉(xiāng)》反映了當(dāng)今農(nóng)村建設(shè)踐行生態(tài)美麗的主題，重現(xiàn)了綠水青山的畫面。黨的十七大把“生態(tài)文明”寫入了工作報告當(dāng)中，明確把推進生態(tài)文明建設(shè)作為戰(zhàn)略決策，出臺了一系列環(huán)境保護的措施，特別是對農(nóng)村環(huán)境污染的治理措施，力求改變農(nóng)村臟、亂、差的局面。電影《我和我的家鄉(xiāng)》給人們的視覺印象就是綠水青山。例如電影片段《天下掉下個UFO》中的畫面，總體上是以綠色為背景。電影片段的開頭，展現(xiàn)白色公路橫穿青山，視覺上給我們展現(xiàn)了一幅秀麗的山川風(fēng)景畫面；仔細(xì)觀看影片我們可以發(fā)現(xiàn)，公路多采用高架橋的方式，減少了對環(huán)境的破壞。畫面一轉(zhuǎn)，屏幕中出現(xiàn)了村里繁華的經(jīng)濟場面，村民利用UFO 熱度發(fā)展旅游和餐飲業(yè)；我們可以看到村里人來人往，同時小山村里環(huán)境優(yōu)美、整潔衛(wèi)生，保留了村莊的原始風(fēng)貌。電影《我和我的家鄉(xiāng)》的畫面也宣傳了環(huán)保意識。電影片段《北京好人》中，電動車多次出現(xiàn)，包括表舅騎著電動車來找張北京，張北京的愿望是買一輛電動汽車，這些都體現(xiàn)了國家倡導(dǎo)的環(huán)保理念。

電影《我和我的家鄉(xiāng)》反映了當(dāng)今農(nóng)民努力致富，向往美好生活的畫面。近年來，國家為了提高農(nóng)村人民的生活水平，實行了精準(zhǔn)扶貧政策，通過物質(zhì)補貼保障困難群眾的基本生活；同時設(shè)立扶貧崗位，通過從城里選調(diào)能力出眾的干部來帶領(lǐng)村民致富。電影片段《神筆馬亮》的主人公馬亮瞞著妻子去一個村莊做扶貧工作，他用手中的筆把村民奮斗的景象畫在墻上，讓整個鄉(xiāng)村充滿藝術(shù)的氣息，各個地方的人慕名而來，推動了村里的經(jīng)濟發(fā)展。影片以喜劇的方式來展現(xiàn)農(nóng)民致富的畫面，馬亮與妻子視頻時，我們可以發(fā)現(xiàn)農(nóng)民在田地里辛勤快樂地勞動，也沒有出現(xiàn)荒地，一派村民共同勞作的熱鬧畫面。電影《我和我的家鄉(xiāng)》也給我們展現(xiàn)了村民利用現(xiàn)代科技致富的畫面。電影中出現(xiàn)了很多村民通過網(wǎng)絡(luò)直播推銷本村產(chǎn)品和介紹本村旅游項目的畫面，影片中楊紫扮演的小姑娘一邊磨著豆?jié){一邊通過網(wǎng)絡(luò)介紹自己的家鄉(xiāng)。人民的美好生活離不開國家的基本醫(yī)療保障。影片《北京好人》講述了張北京和二蛋起初相互配合騙醫(yī)保，到最后劇情一轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)表舅有醫(yī)保卡的喜劇故事，反映了國家保障助力人民實現(xiàn)美好生活。

電影《我和我的家鄉(xiāng)》體現(xiàn)了人與自然和諧相處的畫面。首先，電影展現(xiàn)了人類尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律發(fā)展的場景，電影中每個村莊的致富之路都不一樣，他們因地制宜發(fā)展本村的產(chǎn)業(yè)，觀眾可以看到他們在綠水青山中進行經(jīng)濟活動的熱鬧場面。不管是利用UFO 熱度發(fā)展的阿福村，還是利用當(dāng)?shù)卦硷L(fēng)光發(fā)展的望溪村，都踐行了順應(yīng)自然規(guī)律的發(fā)展模式。其次，電影給我們展現(xiàn)了人與自然共同發(fā)展的和諧畫面。在電影片段《回鄉(xiāng)之路》中，人們通過自身的勞動改變了毛烏素沙漠，讓之前寸草不生的荒漠變成了綠洲，做到了“人進沙退”，以直觀的視畫面使我們對沙漠的印象由黃色轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色，讓我們看到了人與自然和諧共生的畫面。

二、回憶與現(xiàn)實交織的敘事結(jié)構(gòu)

電影《我和我的家鄉(xiāng)》作為《我和我的祖國》的姊妹篇，延續(xù)了《我和我的祖國》的創(chuàng)作方式，也是通過五個故事片段來表達電影的主題。不同的是，《我和我的祖國》的故事是按照時間順序一一展開，而《我和我的家鄉(xiāng)》是按照空間順序向我們講述農(nóng)村的發(fā)展，以喜劇基調(diào)向我們展現(xiàn)東南西北各地的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，讓我們看到農(nóng)村欣欣向榮的生活畫面。同時，電影《我和我的家鄉(xiāng)》也運用了不同的敘事方式，《我和我的祖國》運用大背景和小故事統(tǒng)一的敘事方式，而《我和我的家鄉(xiāng)》是通過家鄉(xiāng)新、舊面貌的交織和融合來敘事。

電影《我和我的家鄉(xiāng)》有兩條主要線索。一是記憶，每個篇章的開頭都會有很多人來講述自己對家鄉(xiāng)的印象，以此來對故事進行鋪墊，推動電影情節(jié)的發(fā)展。二是現(xiàn)實，即家鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實，影片給我們講述的是新農(nóng)村建設(shè)之后的家鄉(xiāng)，蘊含著在外漂泊的家鄉(xiāng)人的期望，展現(xiàn)出家鄉(xiāng)已經(jīng)變得美好，變得符合家鄉(xiāng)人的心意。最終記憶與現(xiàn)實兩條線索在主人公的身上實現(xiàn)和解與升華，點明家鄉(xiāng)越來越美好的主題。

家鄉(xiāng)人的記憶。當(dāng)人離開家鄉(xiāng)時，他心中的家鄉(xiāng)記憶就會定格在家鄉(xiāng)某一時期的畫面，每當(dāng)他回想家鄉(xiāng)時，那個畫面就會重現(xiàn)。影片中的家鄉(xiāng)人對阿福村的印象是交通不便，農(nóng)民發(fā)明家黃大寶說：“你們不知道，曾經(jīng)有一份情感，因為路途遙遠(yuǎn)，我沒有把握好。”因為交通不便，黃大寶對董阿花的情感只能埋在心里，雖然兩個人之間只隔著一座山，但要走的路卻很長。黃大寶為了飛躍阻隔二人的那座山，懷著對心上人的愛戀，揭開了他努力發(fā)明的序幕。

記憶與現(xiàn)實的沖突。家鄉(xiāng)人漂泊在外，心中總會有家鄉(xiāng)比城里差的觀念。在《北京好人》篇章中，張北京的觀念是，“醫(yī)保就是國家給治病，治誰都是治，我的卡就是你的卡”，然而他不認(rèn)為生活在農(nóng)村家鄉(xiāng)的表舅會有醫(yī)?？?。故事由此展開，兩個人相互配合，走上了騙醫(yī)保的道路，鬧出了許多笑話。故事由漂泊在外的家鄉(xiāng)人對故鄉(xiāng)的認(rèn)識停留在離鄉(xiāng)時的記憶與生活實際產(chǎn)生的沖突展開，推動著電影劇情的發(fā)展。

記憶與現(xiàn)實的和解。電影《我和我的家鄉(xiāng)》劇情發(fā)展的最終結(jié)果是家鄉(xiāng)人的記憶與家鄉(xiāng)現(xiàn)實的和解。這一點在《最后一課》篇章中的主人公老范身上體現(xiàn)得最為明顯。教師老范在望溪村支教多年，可以說望溪村是他的第二故鄉(xiāng)。老范得了健忘癥，他的記憶停留在1992 年支教的時候，望溪村的學(xué)生們?yōu)榱俗尷蠋熁謴?fù)記憶，還原了當(dāng)時上課的場景。然而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)學(xué)生有彩色筆時，他的反應(yīng)是：“你沒有彩色筆啊?！崩戏堕_始發(fā)現(xiàn)教室里的東西和自己記憶中的不一樣。他走出教室，觀看以往的事物，腦海中展現(xiàn)出以往的畫面。當(dāng)他來到新學(xué)校，與當(dāng)年畫學(xué)校的學(xué)生姜小峰相遇時，他發(fā)現(xiàn)此時的學(xué)校與學(xué)生所畫的學(xué)校幾乎一致，老范激動地說：“你的畫老師現(xiàn)在看懂了?！贝藭r老范的記憶完整連接起來，達到了記憶與現(xiàn)實的和解。影片的主旨在記憶與現(xiàn)實的交織中得到升華，給家鄉(xiāng)人展示出了家鄉(xiāng)美麗和諧的新風(fēng)貌。

三、勞動美的藝術(shù)體現(xiàn)

電影《我和我的家鄉(xiāng)》藝術(shù)上的落腳點是勞動美，人民勞動的過程就是創(chuàng)造美的過程；“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處把內(nèi)在的尺度運用到對象上去；因此，人也按照美的規(guī)律來生產(chǎn)?！?/p>

電影《我和我的家鄉(xiāng)》的很多畫面給我們展現(xiàn)了勞動美的形象，特別是在《回鄉(xiāng)之路》篇章中，勞動的美感體現(xiàn)得最為強烈。故事的開頭是閆飛燕回母校參加校慶，從而踏上了回鄉(xiāng)之路；路上她遇到了沙里溝的蘋果經(jīng)銷商喬樹林，此時的喬樹林給人的感覺是愛貪小便宜、愛說大話又愛裝的形象。閆飛燕對這位同學(xué)感到十分失望的，覺得他是靠騙人來過日子。因此，在公車上她覺得喬樹林說的話很可笑，又在喝羊雜碎時坑了他?？墒?，在校慶中劇情開始反轉(zhuǎn)，學(xué)生把喬樹林為家鄉(xiāng)所做的貢獻講了出來。喬樹林帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民治理沙漠，投入自己全部身家，省吃儉用，奮斗在治沙一線。后來家鄉(xiāng)人受到他的影響，越來越多的人投入到他所倡導(dǎo)的事業(yè)中，家鄉(xiāng)也變得越來越好。電影通過喬樹林在閆飛燕和家鄉(xiāng)人民心中形象的對比，突出了喬樹林勞動美的人格魅力，我們也聽懂了喬樹林在車上說的“我覺得比起物質(zhì)來說，其實精神更無價”這句話的意思。勞動鑄造了喬樹林美的形象，并且影響了周邊的人，遵循老校長“等你們將來，學(xué)了本事，把這里變個樣”的教導(dǎo)，他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人把沙漠改造成了綠洲，造就了勞動的秀麗之美。