我國(guó)當(dāng)代民營(yíng)劇團(tuán)發(fā)展運(yùn)作現(xiàn)狀淺析

王承

摘要：我國(guó)具有五年多年的歷史文化，是古代文明的發(fā)源地，并有著豐富的文化藝術(shù)資源。尤其戲曲種類(lèi)多達(dá)三千多種，劇目不計(jì)其數(shù)。近幾年，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承工作，取得了顯著的成果，以此也涌現(xiàn)出大批的民營(yíng)劇團(tuán)與工藝工作者，他們?yōu)榛鶎友莩鍪袌?chǎng)、豐富人們文化生活、傳統(tǒng)民間藝術(shù)繼承都貢獻(xiàn)了重要力量，并且促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)，使其健康穩(wěn)定發(fā)展。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代民營(yíng)劇團(tuán);發(fā)展運(yùn)作;現(xiàn)狀淺析

近幾年，民營(yíng)劇團(tuán)迅速發(fā)展，其將民間生活的特點(diǎn)原汁原味真實(shí)的反映出來(lái)，備受人們所青睞。民營(yíng)劇團(tuán)就是完全自負(fù)盈虧的職業(yè)劇團(tuán)，其在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣受歡迎，豐富了農(nóng)村居民文化生活，并為民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展提供了廣闊的空間。但其生存狀況與生存過(guò)程中存在的問(wèn)題不容樂(lè)觀，希望能夠受到政府相關(guān)部門(mén)的重視。

一、我國(guó)當(dāng)代民營(yíng)劇團(tuán)發(fā)展運(yùn)作現(xiàn)狀

（一）資金不足

民營(yíng)劇團(tuán)主要依賴(lài)于自給自足，創(chuàng)作過(guò)程中需要大量的成本，才能實(shí)現(xiàn)利益最大化。但當(dāng)前我國(guó)民營(yíng)劇團(tuán)普遍都入不敷出，出現(xiàn)賠錢(qián)賺吆喝的常態(tài)，只有極個(gè)別的民營(yíng)劇團(tuán)實(shí)現(xiàn)收支平衡，從而獲得巨大的利潤(rùn)。主要來(lái)自第三方的資金支持，根據(jù)劇目反復(fù)公演的情況，致使民營(yíng)劇團(tuán)在演出經(jīng)營(yíng)中權(quán)衡利弊后，選擇二三線劇場(chǎng)演出，例如，遼寧省民間藝術(shù)團(tuán)等，在一線劇場(chǎng)的演出次數(shù)較少，致使其吸納的主流觀眾有限。另外，還存在賣(mài)一票贈(zèng)一票的現(xiàn)象，其主要為了營(yíng)造滿座的情況，提高上座率，再加上增票占座的形式也普遍存在。通過(guò)炒賣(mài)上座率，以此宣傳話劇品質(zhì)，并且使劇場(chǎng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在公演時(shí)能夠獲得心理上的慰藉，致使觀眾忽略了本土話劇的價(jià)值，給話劇灌上了全新的代名詞，進(jìn)而形成了惡性循環(huán)。

（二）投資少、缺乏經(jīng)驗(yàn)

民營(yíng)劇團(tuán)一般對(duì)原創(chuàng)劇目的投資力度相對(duì)較小，缺少經(jīng)驗(yàn)。本土劇目的創(chuàng)作能夠提升創(chuàng)作規(guī)模與層次、振興本土戲劇，并未戲劇添磚加瓦，由于受本土戲劇市場(chǎng)發(fā)展的影響，民營(yíng)劇團(tuán)的投資回報(bào)率較低，前景也不容樂(lè)觀，無(wú)法形成投資規(guī)模，因此，劇團(tuán)通常采取將性價(jià)比較高的話劇作為經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，此類(lèi)劇場(chǎng)的投資金額較少，因此，民營(yíng)劇團(tuán)的創(chuàng)作與發(fā)展本質(zhì)就是本土小劇場(chǎng)話劇的創(chuàng)作與發(fā)展[1]。

該部分民營(yíng)劇團(tuán)在創(chuàng)作過(guò)程中壓縮了成本，縮小了制作規(guī)模，并且降低了投資風(fēng)險(xiǎn)，致使劇目創(chuàng)作質(zhì)量較低，達(dá)不到觀眾對(duì)話劇高、大、上、美的標(biāo)準(zhǔn)。盡管如此，民營(yíng)劇團(tuán)在原創(chuàng)劇目數(shù)量上較為充足，創(chuàng)作出許多重頭作品，也有貼近生活的現(xiàn)實(shí)作品，作品中含有豐富的審美內(nèi)涵，不僅滿足當(dāng)代觀眾的審美需求，還能夠給原創(chuàng)劇目注入新鮮動(dòng)力。

（三）民營(yíng)劇團(tuán)的創(chuàng)作存在抄襲

民營(yíng)劇團(tuán)在原創(chuàng)劇目上大部分都是以小劇場(chǎng)戲劇做本土原創(chuàng)戲劇，在商業(yè)運(yùn)作上搶占先機(jī)，并能夠在短時(shí)間內(nèi)得到回報(bào)。但是民營(yíng)劇團(tuán)在創(chuàng)作方面還存在許多不足，例如，底氣不足、創(chuàng)意不新穎、缺乏專(zhuān)業(yè)人才等，都會(huì)給其發(fā)展帶來(lái)阻礙。由此可見(jiàn)，部分劇團(tuán)在實(shí)際進(jìn)行戲劇創(chuàng)作時(shí)，人文價(jià)值不足、演員功力不夠、照搬國(guó)外優(yōu)秀作品等，甚至出現(xiàn)抄襲的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，民營(yíng)劇團(tuán)的創(chuàng)作力不從心。部分戲劇作品內(nèi)容是古典戲劇的獨(dú)白形式，其擅長(zhǎng)使用生僻的哲學(xué)性語(yǔ)言，將生活中原汁原味的戲劇打造成不土不洋的內(nèi)容，主要由于民間劇團(tuán)對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí)度不足，缺乏冷靜的思考與積極的探索，致使戲劇作品中不假思索的借鑒與使用其他戲劇形式，此創(chuàng)作風(fēng)格較為畸形，使得許多觀眾無(wú)法理解作品所要表達(dá)的內(nèi)容，從此對(duì)劇場(chǎng)望而卻步，進(jìn)而流失大批觀眾。另外，民營(yíng)劇團(tuán)無(wú)法留住優(yōu)秀戲劇人才，致使人才匱乏，劇目質(zhì)量低，劇本在創(chuàng)作期間，創(chuàng)作及引進(jìn)費(fèi)用、演員培養(yǎng)費(fèi)用、制作費(fèi)等都沒(méi)有充裕的空間，致使演出質(zhì)量大打折扣，作品藝術(shù)質(zhì)量低。

部分具有一定實(shí)力的民間劇團(tuán)開(kāi)始嘗試購(gòu)買(mǎi)優(yōu)秀編劇的作品，但是由于本身票房基礎(chǔ)較弱，叫座率十分低。通常民營(yíng)劇團(tuán)在選取劇本時(shí)，采取節(jié)約成本的原創(chuàng)方式，此部分創(chuàng)作者缺乏專(zhuān)業(yè)劇本創(chuàng)作背景，并非職業(yè)作者，只是擅長(zhǎng)小說(shuō)等文學(xué)作品轉(zhuǎn)行當(dāng)了編劇，致使其在形式上短暫獲得春天，經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，最后被淘汰。由此可見(jiàn)，民營(yíng)劇社導(dǎo)演創(chuàng)作力量嚴(yán)重不足，無(wú)法將話劇本質(zhì)體現(xiàn)在舞臺(tái)上。

導(dǎo)演需要具有專(zhuān)業(yè)的演劇思維，對(duì)戲劇有著深入的認(rèn)知。例如，戲劇風(fēng)格的作品在戲劇結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)中借鑒了綜藝節(jié)目中的橋段，沒(méi)有從人文的角度出發(fā)，致使戲劇朝著相聲方向發(fā)展，放大了戲劇語(yǔ)言性包袱，失去了戲劇的本質(zhì)，丟掉了戲劇自身存在的語(yǔ)言潛臺(tái)詞，致使演員表演流于表明，沒(méi)有深入到藝術(shù)創(chuàng)作中[2]。

（四）民營(yíng)劇團(tuán)廣受民眾所喜愛(ài)

民營(yíng)劇團(tuán)以小劇場(chǎng)作為核心，在舞臺(tái)設(shè)計(jì)與劇目編創(chuàng)排演中增加了舞臺(tái)語(yǔ)言的形象性、表現(xiàn)性特點(diǎn)，其目的是為了吸引更多的粉絲。

將哲學(xué)化思想符號(hào)、象征性特點(diǎn)強(qiáng)加在原本生活化的戲劇，遠(yuǎn)離觀眾生活，讓觀眾產(chǎn)生更多的疑惑，致使觀眾置于戲劇之外。此種盲目拼貼戲劇的方式，暫時(shí)吸引了白領(lǐng)及文藝青年的眼球，但是較為另類(lèi)的風(fēng)格無(wú)法滿足當(dāng)代的青年人，并且還會(huì)衍生出戲劇結(jié)構(gòu)松散拖垮、情節(jié)設(shè)置草率等更多問(wèn)題，致使大多數(shù)觀眾排斥本土民營(yíng)戲劇。

二、思考與建議

民營(yíng)劇團(tuán)需要受到政府部門(mén)的支持，采取有效措施幫助這個(gè)在民間影響力甚遠(yuǎn)的群體，從而獲得更好的發(fā)展。在此期間，劇團(tuán)也應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代觀眾的偏好與特點(diǎn)，積極貼合當(dāng)代受眾的審美趣味與時(shí)代潮流。

從劇團(tuán)角度來(lái)講，文化體制改革以后地方民營(yíng)劇團(tuán)取得較好的發(fā)展，成為社會(huì)主義文化的主要力量，肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任。民營(yíng)劇團(tuán)應(yīng)從自身出發(fā)，找出自身的不足，以此作為突破口，樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)，切勿全部依靠政策的幫扶，應(yīng)植根于人們?nèi)罕娭?，以此?chuàng)作新劇目[3]。另外，還需要做到兼容并蓄，多與其他團(tuán)體多多交流，才能共同進(jìn)步，帶動(dòng)周邊地區(qū)的發(fā)展。因此，加強(qiáng)自身建設(shè)，借鑒其他劇團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)，尤其人才是劇團(tuán)發(fā)展的關(guān)鍵性要素，并且在此過(guò)程中完善相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，根據(jù)演出質(zhì)量制定工資標(biāo)準(zhǔn)。劇團(tuán)應(yīng)走市場(chǎng)化道路，樹(shù)立強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)，在實(shí)踐中取得成功。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上，近幾年我國(guó)大力鼓勵(lì)民營(yíng)資本進(jìn)入文化領(lǐng)域中，當(dāng)前民營(yíng)劇團(tuán)成為民營(yíng)演藝市場(chǎng)的主體，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，并取得顯著的成績(jī)，在此過(guò)程中離不開(kāi)政策的支持、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，才能夠促進(jìn)劇團(tuán)的生存與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪燕， 葉長(zhǎng)海. 安慶市黃梅戲民營(yíng)劇團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀研究[J]. 中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)（全文版）社會(huì)科學(xué)， 2016（10）：00054-00054.

[2]喬子穎. 揚(yáng)劇民營(yíng)劇團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀研究[J]. 當(dāng)代音樂(lè)2019（2）：3-4.

[3]金思. 從“開(kāi)心麻花”運(yùn)營(yíng)模式看民營(yíng)劇團(tuán)發(fā)展[J]. 新絲路， 2016.