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      蒙古族帽飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

      2021-11-12 09:43:48楊莉
      文學(xué)天地 2021年8期

      楊莉

      摘要:在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,根據(jù)不同季節(jié)和不同環(huán)境變化,蒙古人不同款式的帽子,都能夠折射出蒙古人的精神境界和工藝水準(zhǔn)。從一般生活服飾上升為審美個(gè)性,社會(huì)身份的標(biāo)志物。蒙古帽子分為男女、禮儀、官吏、軍戎、僧侶等不同的種類(lèi)。在古代社會(huì)里,蒙古人的帽子是表明社會(huì)身份的最明顯的標(biāo)志之一,因此有貴族與貧民、黃金家族與百姓之區(qū)分。在任何重要場(chǎng)合,蒙古人都會(huì)注重戴帽迎客。一是證明自己的體面,二是表示尊重客人。蒙古人在所有的服飾中,最珍惜和尊重的是帽子,它代表著主人的人氣、人格以及尊嚴(yán)。在古代,女人沒(méi)有帽子或來(lái)不及戴帽子不允許出現(xiàn)在陌生人面前,所以在蒙古人家中,不管是貧富,都會(huì)想盡辦法為出嫁姑娘置辦頭飾。

      關(guān)鍵詞:蒙古族帽飾;傳統(tǒng)制作工藝;部落差異;刺繡鑲嵌工藝

      1.概述

      1.1蒙古族帽飾

      高原四季分明的氣候環(huán)境,使帽子成為了蒙古人不能或缺的生活用品,其功能和樣式更加豐富,凝結(jié)為一種蘊(yùn)含深邃的文化載體。在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,帽子的功能超出了使用價(jià)值范疇,上升為審美個(gè)性,社會(huì)身份的標(biāo)志物。不同時(shí)期和不同款式的帽子,能夠折射出蒙古人的物質(zhì)生產(chǎn)、加工工藝、精神境界、藝術(shù)水準(zhǔn)。

      蒙古先民最早是用貂皮、狐皮、羊皮等獸皮制作帽子的,后來(lái)逐漸有了棉、麻、絲等制作材料,其材料主要來(lái)自周?chē)霓r(nóng)業(yè)地區(qū)。蒙古帽一般用精致呢料制作,是一種橢圓形的、四周有一圈寬邊檐的帽子,多為黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低,帽頂中央稍凹陷,帽筒與帽檐相接處,綴以花紋鑲邊。穿蒙古袍或西服,佩帶禮帽,顯得文雅美觀。男子夏季頭系綢圍或戴仿清代紅纓涼帽、圓錐形,會(huì)客或宴席上戴禮帽;冬季在家戴卷邊紅纓暖帽,出門(mén)戴大耳羊皮尖頂風(fēng)帽,本地亦稱(chēng)羊尾巴皮帽。女性多以彩綢、彩紗包頭,女性出門(mén)探親訪友或遇重大節(jié)日和禮儀場(chǎng)合,也著禮帽,多以棕色為主。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開(kāi),扎上兩個(gè)發(fā)根,發(fā)根上面帶兩個(gè)大圓珠,發(fā)稍下垂,并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。

      內(nèi)蒙古地域遼闊,自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣不同,形成了各具特色、豐富多彩的服飾。如巴爾虎、布利亞特、科爾沁、烏珠穆沁、蘇尼特、鄂爾多斯、烏拉特、土爾邑特、和碩特等28個(gè)部落服飾。各個(gè)部落服飾各具特色,因此帽飾也各不相同。

      1.2 蒙古帽飾的傳統(tǒng)工藝

      蒙古族的帽子頂高邊平,里子用用面糊一層一層粘制白氈,外邊飾皮子或是錦緞染色白氈作裝飾,冬厚夏薄。帽頂綴纓子,帽帶為絲質(zhì),男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古,男帶披肩帽,女帶翻檐尖頂帽?,旇?、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍(lán)、黑褐色,也有的用綢子纏頭。頭飾的結(jié)構(gòu)有石珠鏈墜式、盤(pán)羊角式、簪釵組合式、帽子辮套式、珠鏈辮套組合式、額箍后簾組合式等幾十種。工藝上多采用捶打、編結(jié)、鏨花、鑲嵌、雕紋等技法。飾件圖案多以各種花卉、蟲(chóng)草、盤(pán)腸、吉祥紋樣居多、造型精美。

      2.蒙古帽的設(shè)計(jì)內(nèi)容

      作為中國(guó)人,我們要以一種古為今用、洋為中用、一切為我所用的開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待蒙古族服裝以及帽飾的創(chuàng)新,比如將各民族的優(yōu)秀大氣的服飾特點(diǎn)可以吸收到蒙古族帽飾中來(lái),在顏色的運(yùn)用上,也可以大膽創(chuàng)新,在鮮艷亮麗的同時(shí)展現(xiàn)出蒙古族帽飾大氣恢弘并且與實(shí)用相結(jié)合的特點(diǎn),將各部落的服飾風(fēng)格相融合。蒙古族帽飾的工藝手法樣式繁多,本身在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上有非常多的選擇??梢越Y(jié)合多種不同的帽飾的制作方法,如參考苗族銀飾制作風(fēng)格,并且蒙古族的頭飾也多用銀飾,可以很好地運(yùn)用這一點(diǎn);在圖案上應(yīng)與國(guó)際接軌,多采用為大眾所接受的圖案,如格子、條紋、千鳥(niǎo)格等;在現(xiàn)今服飾界面料在不斷創(chuàng)新,因此蒙古服飾可以采用近些年來(lái)比較受歡迎的面料如金絲絨、太空棉等等。

      3.蒙古帽的研究方案

      3.1 蒙古族帽飾的面料創(chuàng)新

      傳統(tǒng)蒙古族帽飾主要以毛皮和織錦緞為主。創(chuàng)新的面料可以運(yùn)用帶格子的毛呢,或人造的顏色鮮艷的皮草,既與時(shí)尚相結(jié)合又響應(yīng)環(huán)保的號(hào)召。另外還可以使用太空棉、金絲絨、燈芯絨等面料。同時(shí)數(shù)碼印花的出現(xiàn),使設(shè)計(jì)師可以根據(jù)顧客需求定制特殊花紋的面料。

      蒙古族帽飾多以毛皮或錦緞為主,而國(guó)外的巴洛克時(shí)期的采用奢華的紗與蕾絲。并且蒙古族服飾與巴洛克時(shí)期的服飾有很多的相似之處,繡花,鑲嵌珠寶,大裙擺,華麗的風(fēng)格,絢麗的帽飾。因此可以將巴洛克時(shí)期的服飾風(fēng)格借鑒,運(yùn)用巴洛克風(fēng)格的面料與傳統(tǒng)蒙古帽制作相結(jié)合,采用雪紡紗織面料,蕾絲等。

      3.2蒙古族帽飾的款式創(chuàng)新

      蒙古帽可以在款式上不斷創(chuàng)新,不斷融入潮流元素,才可以在時(shí)尚舞臺(tái)上永葆青春、大放異彩??钍阶兓療o(wú)非是在帽檐,帽頂,帽身,懸垂裝飾品上做不一樣的設(shè)計(jì)。

      3.2.1在帽頂處的設(shè)計(jì)

      在帽頂上可以加各種裝飾,例如姑姑冠上縫制花卉等,或是可愛(ài)的動(dòng)物,帽頂可以與披肩相結(jié)合,亦可以和帽檐上一樣制做帽紗。

      3.2.2在帽身處的設(shè)計(jì)

      不一定用桶狀,帽身嘗試采用螺旋或是沙漏狀,在帽身才用比較流行的圖案。

      3.2.3在帽檐處的設(shè)計(jì)

      帽檐可以采用遮面,時(shí)尚與傳統(tǒng)結(jié)合,也可以采用大波浪的帽檐,在帽檐上鑲嵌珠等,另外在婚紗中的頭紗完全可以制作帽紗,這樣解決了采用傳統(tǒng)蒙古鼓足結(jié)婚禮服中帽子與頭紗的沖突。

      3.3蒙古族帽飾的配飾創(chuàng)新

      3.3.1關(guān)于扣子創(chuàng)新設(shè)

      帽子上很少使用盤(pán)扣這些,因此可以加入盤(pán)扣這一設(shè)計(jì)點(diǎn),既可以當(dāng)做設(shè)計(jì)圖案,呼應(yīng)服裝,也可以當(dāng)做固定的扣子,傳統(tǒng)的蒙古族帽飾扣子分為盤(pán)扣和編扣。盤(pán)扣是盤(pán)出的,有如意扣、蝴蝶扣、琵琶扣、壽字扣和一字扣等;編扣類(lèi)似于中國(guó)結(jié)的編法,款式很多。隨著設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新,扣子的設(shè)計(jì)也標(biāo)新立異,采用傳統(tǒng)工藝用龍骨填充而成的填充扣很受歡迎,因?yàn)樗囊曈X(jué)效果更立體。除此之外,紫檀、云石、松石、青金石、水晶、牙骨等搭配組成的串狀扣子也逐漸被使用,給外觀創(chuàng)造了新的亮點(diǎn)。

      3.3.2關(guān)于珠寶裝飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

      一些部落的蒙古族帽飾本身就是以金銀珠寶串聯(lián)而成,大多數(shù)蒙古族帽飾多采用珠寶裝飾,特別是有懸垂感的,瑪瑙、珍珠、鉆石、紅寶石和金飾??梢栽谝韵聨追矫婵紤]它的創(chuàng)新:材質(zhì)的創(chuàng)新,色彩搭配的創(chuàng)新。除了金銀珠寶,我們可以考慮功能性材料、再生性的材料和貝類(lèi)材料等作為裝飾物,也可以用現(xiàn)代的創(chuàng)新的一些金屬材料,從而獲得年輕人的喜愛(ài),另外蒙古帽本身的材質(zhì)也可以創(chuàng)新,毛呢,金屬,仿生的樹(shù)枝等等。

      4.結(jié)論

      中國(guó)地大物博,各民族服飾異彩紛呈,蒙古族服飾是中華優(yōu)秀文化之一,在國(guó)際社會(huì)上,需要展現(xiàn)中華服飾之美就必須使各民族服飾共同發(fā)展。而蒙古族帽飾是蒙古服飾重要的組成部分,蒙古族帽飾創(chuàng)新首先要在設(shè)計(jì)理念上創(chuàng)新,把現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚元素融入到蒙古族帽飾的一系列設(shè)計(jì)中去。這一系列的設(shè)計(jì)應(yīng)該包括面料設(shè)計(jì)、款式設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝設(shè)計(jì)。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,任何一成不變的東西都會(huì)被束之高閣,蒙古族帽飾必須與時(shí)俱進(jìn),在設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上加速產(chǎn)業(yè)化的腳步,只有這樣才會(huì)在世界服裝界大放異彩!

      參考文獻(xiàn)

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      [6]修婷;傳統(tǒng)蒙古靴裝飾紋樣研究[D];東北林業(yè)大學(xué);2011年

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