炭河里遺址的內(nèi)在價(jià)值評(píng)估

摘要：文化遺產(chǎn)是特殊的價(jià)值載體，對(duì)其復(fù)雜的價(jià)值構(gòu)成有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)我們對(duì)其進(jìn)行正確的實(shí)踐活動(dòng)。炭河里遺址是目前湖南省發(fā)現(xiàn)最早的商周古文化遺址，遺址出土了南方最早發(fā)現(xiàn)的西周城址，多批商周青銅器，是南方一處重要的西周時(shí)期文化遺產(chǎn)。對(duì)其價(jià)值的進(jìn)一步分析與認(rèn)識(shí)有利于炭河里遺址的進(jìn)一步保護(hù)與利用。

關(guān)鍵詞：炭河里遺址;遺產(chǎn)價(jià)值;

1.前言

炭河里遺址位于湖南省寧鄉(xiāng)縣，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存主要部分為黃材河北岸與塅溪河交匯處的扇形地帶，城墻西南和東北兩端分別靠近兩條河的河岸，城內(nèi)保存面積約 23000 平方米，為原有城址的西北部一部分。該遺址距今3000年左右，是一處獨(dú)立于西周王朝之外的某個(gè)地方方國(guó)的都城所在地。對(duì)于炭河里遺址的研究保護(hù)與利用層出不窮，在這個(gè)過程中我們實(shí)質(zhì)上是圍繞著炭河里遺址的價(jià)值展開的，所以本文對(duì)炭河里遺址的價(jià)值構(gòu)成進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

2.炭河里遺址構(gòu)成

炭河里遺址主要發(fā)現(xiàn)的遺址本體包含：城址區(qū)、平民居住區(qū)、墓葬區(qū)、銅器出土點(diǎn)等幾個(gè)部分。城址區(qū)是最為重要的發(fā)現(xiàn)，共發(fā)現(xiàn)房屋建筑基址六座，其中完整揭露兩座，其余四座因積壓未清理。其內(nèi)宮殿性質(zhì)的建筑遺跡，也是炭河里遺址目前保存最晚的宮殿建筑，在遺址保存區(qū)西北部，還有一呈東北-西南走向，高出地表1-2米的城墻，平面呈圓弧狀，兩端均靠近遺址邊緣斷崖，目前所見已非其原始面貌。平民居住區(qū)分為河邊上遺址和大樹堆遺址兩個(gè)規(guī)模較大的聚落。沒有發(fā)現(xiàn)成片的墓葬區(qū)，只發(fā)現(xiàn)并清理一批零星分布的兩周時(shí)期墓葬12座，其中出土近百件銅器，但大部分都是殘件。最后一部分是銅器出土點(diǎn)，炭河里遺址周圍和臨近地區(qū)自20世紀(jì)初一直陸續(xù)出土了商周青銅器，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)較分散，但發(fā)現(xiàn)青銅器制作精美，技術(shù)精湛。

3.炭河里遺址的文化遺產(chǎn)價(jià)值

文化遺產(chǎn)都具有多重價(jià)值，歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值以及公約中常見的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值等共同構(gòu)成了每一個(gè)遺址的價(jià)值體系。不是任何遺文化產(chǎn)都都同時(shí)兼?zhèn)渌袃r(jià)值，但大多數(shù)文化遺產(chǎn)都具有多重價(jià)值，而這些價(jià)值是我們開展對(duì)于文化遺產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)參考。保護(hù)正從學(xué)者文化走向大眾文化的趨勢(shì)中，保持對(duì)遺產(chǎn)歷史價(jià)值的珍視仍是保護(hù)工作者的基本任務(wù)，保護(hù)工作者首先要做的就是對(duì)遺產(chǎn)對(duì)象最認(rèn)真客觀的調(diào)查與研究，建立其歷史、藝術(shù)等所有方面的知識(shí)認(rèn)識(shí)。即我們需要對(duì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有一個(gè)全面且公正的認(rèn)識(shí)，才能開展針對(duì)文化遺產(chǎn)的行之有效的活動(dòng)。

3.1 歷史價(jià)值

歷史價(jià)值包含本體性歷史價(jià)值、文本性歷史價(jià)值以及符號(hào)性歷史價(jià)值。炭河里城址是我國(guó)南方發(fā)現(xiàn)的唯一一座西周城址，遺址內(nèi)不僅有西周時(shí)期的城墻、城壕、大型建筑基址和貴族墓葬，還出土大量珍貴青銅器，應(yīng)是獨(dú)立于西周王朝之外的某個(gè)地方方國(guó)都城所在地。這為我們研究南方地區(qū)商周時(shí)期文明、了解商周時(shí)期南方方國(guó)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了依據(jù)，對(duì)于研究早期國(guó)家社會(huì)形成等問題也有非常重大的意義。以炭河里遺址為中心出土的商周時(shí)期的青銅器、陶器所展示的文化面貌也讓我們看到了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和中原地區(qū)商代晚期和西周時(shí)期的特征性文化因素的結(jié)合，有利于我們研究湖南地方史、地方青銅文明以及早期文明之間的交流融合。同時(shí)還有學(xué)者將青銅器和炭河里城址兩者之間的關(guān)系作為研究重點(diǎn)，王恩田先生提出過湖南的甲組銅器就是部分商遺民被迫轉(zhuǎn)移從北方帶來的。 向桃初先生也曾提到寧鄉(xiāng)銅器群最大可能是在商末周初周人滅商和開發(fā)漢水流域的背景下，商遺民及江漢地區(qū)土著勢(shì)力南逃進(jìn)入湖南時(shí)帶來和來本地后鑄造的。此類觀點(diǎn)的提出也在無形中促進(jìn)了我們對(duì)于商周時(shí)期人員流動(dòng)以及不同地區(qū)文化交流的研究。總之歷史價(jià)值作為炭河里遺址的核心價(jià)值，會(huì)在新的研究成果中不斷被發(fā)掘。

3.2科學(xué)價(jià)值

科學(xué)價(jià)值主要包含知識(shí)、科學(xué)、技術(shù)內(nèi)涵。每一個(gè)文化遺產(chǎn)都保留著產(chǎn)生它那個(gè)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)信息，反映所在時(shí)代科學(xué)技術(shù)水平和生產(chǎn)力水平。炭河里遺址的科學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在其城址選址及城址建造等方面。遺址選擇了南臨黃材河，東臨塅溪河，西臨勝溪河，北靠寨子山、栗山;其所處的黃材盆地，土地肥沃、水源充沛，適于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？茖W(xué)的選址使其具關(guān)河之險(xiǎn)，有利于軍事上的攻守;良好的自然條件為這里的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了重要的環(huán)境基礎(chǔ)，二者相輔相成成就了炭河里高度繁榮的青銅文明。城址建造方面，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了3條壕溝，城內(nèi)1條，城外2條，城內(nèi)早期壕溝是現(xiàn)存城墻修建之前炭河里遺址的外圍環(huán)壕，是城墻未修建之前的防御性壕溝。城內(nèi)晚期壕溝和城外側(cè)壕溝的形成與城墻修建取土有關(guān)，炭河里城墻的修建采取了兩邊取土的方式，不僅解決了城墻修建時(shí)的取土問題，而且解決了城外護(hù)城壕和城內(nèi)外排水的問題，一舉多得。是商周時(shí)期較為科學(xué)合理的城址建造方式，兩側(cè)同時(shí)取材的方式也為后續(xù)建筑方式提供了參考。

3.3藝術(shù)價(jià)值

藝術(shù)價(jià)值在《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》被闡述為“文物古跡作為人類創(chuàng)作、審美趣味、特定時(shí)代的典型風(fēng)格的實(shí)物見證價(jià)值”，但從藝術(shù)體驗(yàn)的角度出發(fā)，文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價(jià)值更像是設(shè)計(jì)建造遺產(chǎn)的群體將自己的審美情趣體現(xiàn)在遺產(chǎn)之上以及現(xiàn)在對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行欣賞、研究的我們因遺產(chǎn)獲得的美的享受。炭河里遺址的藝術(shù)價(jià)值，主要體現(xiàn)在青銅器的設(shè)計(jì)、造型、風(fēng)格和古代建筑藝術(shù)方面。遺址出土的青銅器大都紋飾獨(dú)特，鑄造工藝精湛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，對(duì)于我們研究商周時(shí)期青銅器的藝術(shù)風(fēng)格以及從中反映的當(dāng)時(shí)人類社會(huì)的藝術(shù)風(fēng)格和文明發(fā)展都具有一定的價(jià)值，青銅紋飾及造型等各方面也為炭河里遺址的開發(fā)建造提供了很多藝術(shù)靈感來源。在炭河里遺址還復(fù)原了在西周城市格局中絕無僅有的圓弧狀城墻及圓形城址。這也是西周城市格局中絕無僅有的，對(duì)研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)史也有很大的價(jià)值。

3.4社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值

社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值是隨著文化遺產(chǎn)利用與保護(hù)活動(dòng)的不斷發(fā)展而被重視的，它們的定義多，范圍廣，具有很大的重合性。二者都更偏向于從人出發(fā)的價(jià)值表述，具有一定的主觀性。炭河里遺址作為一處西周時(shí)期的聚落遺址，更多體現(xiàn)出的文化價(jià)值是促進(jìn)人們對(duì)于中華文明發(fā)展、淵源的認(rèn)識(shí)以及激發(fā)我們的民族認(rèn)同感，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和賦予自然因素文化內(nèi)涵方面體現(xiàn)的并不多。在此基礎(chǔ)之上，炭河里遺址作為一個(gè)旅游資源，對(duì)其的合理保護(hù)與理由會(huì)為寧鄉(xiāng)帶來一系列經(jīng)濟(jì)效益促進(jìn)發(fā)展，這就構(gòu)成了它的社會(huì)價(jià)值。

4.小結(jié)

文化遺產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要措施之一。想要對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理利用，就需要有全面、科學(xué)的價(jià)值評(píng)估體系。本文只對(duì)炭河里遺址進(jìn)行了內(nèi)在價(jià)值的評(píng)估，希望對(duì)其他各類評(píng)估起到一定的借鑒作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 湖南省文物考古研究所等.湖南寧鄉(xiāng)炭河里西周城址與墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J]. 文物. 2006（06）.

[2] 黃川田修.寧鄉(xiāng)炭河里周城考[J].文物春秋.2020（02）.

[3] 盧永毅. 遺產(chǎn)價(jià)值的多樣性及其當(dāng)代保護(hù)實(shí)踐的批判性思考[J]. 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）. 2009（05）.

[4] 向桃初. 炭河里城址的發(fā)現(xiàn)與寧鄉(xiāng)銅器群再研究[J]. 文物. 2006（08）.

[5] 王恩田. 湖南出土商周銅器與殷人南遷[C].中國(guó)考古學(xué)會(huì)第七次年會(huì)論文集. 1992.

作者簡(jiǎn)介：彭悅（1996.10—），女，陜西省安康人，成都市雙流區(qū)四川大學(xué)文物與博物館專業(yè) 碩士研究生