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      遼亡后契丹人的遷徙

      2021-11-13 02:43:01秦欣欣
      黑龍江史志 2021年4期
      關(guān)鍵詞:金朝契丹

      秦欣欣

      (新鄉(xiāng)市博物館 河南 新鄉(xiāng) 453000)

      契丹,我國(guó)北方游牧民族之一,也是一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史有深遠(yuǎn)影響的少數(shù)民族。遼朝滅亡后,契丹族由統(tǒng)治民族變?yōu)楸唤y(tǒng)治民族,開(kāi)始了大規(guī)模的逃亡和遷徙。根據(jù)史料以及先前的研究成果可知,契丹人的遷徙活動(dòng)主要集中在遼朝滅亡前夕、金朝統(tǒng)治時(shí)期和蒙元時(shí)期。

      一、遼亡前夕的遷徙

      遼朝末年,女真人不堪忍受契丹貴族的民族壓迫與剝削,在完顏阿骨打的率領(lǐng)下以摧枯拉朽之勢(shì)迅速攻滅遼朝。遼天祚帝保大二年(1122),金軍攻克中京,后繼續(xù)南下,歸降金軍的耶律余睹引金軍逼入天祚帝行宮,天祚帝急率衛(wèi)兵五千余騎逃往西京大同府(今山西大同)。三月,天祚帝聞金軍逼近,乘輕騎逃入夾山(今呼和浩特西北武川縣附近地區(qū))。其子耶律雅里在保定三年(1123)由“太保特母哥挾之出走,間道行至陰山”。后聞天祚帝失利,急赴與天祚帝會(huì)合,“時(shí)扈從者千余人”。天祚帝打算逃往西夏,部下耶律敵烈苦勸無(wú)效,與特母哥等人劫奪耶律雅里向北奔逃。五月至沙嶺(今地不可考),耶律敵烈擁立耶律雅里為帝,改年號(hào)為“神歷”。 這主要是契丹貴族在金軍逼近時(shí)的遷徙,隨眾數(shù)量很少。

      1125年,天祚帝在應(yīng)州被俘,遼太祖八世孫耶律大石背離天祚帝,自立為王,率軍西征。據(jù)《遼史》所載,耶律大石西遷時(shí)只帶走了200人,從夾山出發(fā),西行至可敦城(今蒙古人民共和國(guó)土拉河上游),駐北庭都護(hù)府,集合威武、崇德、會(huì)蕃、新、大林、紫河、駝等七州及大黃室韋、敵剌、王紀(jì)剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、達(dá)剌乖、達(dá)密里、密兒紀(jì)、合主、烏古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、糾而畢十八部王眾開(kāi)會(huì),以復(fù)國(guó)為號(hào)召,得到了他們的支持,遂得精兵萬(wàn)余,置官吏,立牌甲,具器仗。后繼續(xù)西征,在八剌沙袞(今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)托克馬克東)建立了西遼帝國(guó)。在耶律大石西征過(guò)程中,有一部分契丹人也被帶到了西北地區(qū)。據(jù)魏良弢《西遼史研究》所載,西遼初期,在七河地區(qū)的契丹人大概有兩萬(wàn)五千帳(戶)左右,在可敦城附近大概不到一萬(wàn)(帳)戶。

      除上述少數(shù)契丹人在遼朝滅亡前夕的遷徙外,大部分契丹人仍是留居原地,處于金朝統(tǒng)治之下。金朝對(duì)降服的契丹人,最初大體上都按女真的制度編為猛安謀克,并以降附的契丹貴族擔(dān)任猛安長(zhǎng)、謀克長(zhǎng)及朝廷大臣等。

      二、金代契丹人的遷徙

      遼朝滅亡后,大多數(shù)契丹人成為了金朝的臣民。但是隨著階級(jí)與民族矛盾的加深,契丹人不堪忍受金朝統(tǒng)治者的民族壓迫與剝削,爆發(fā)了幾次大規(guī)模的武裝起義。這幾次大規(guī)模的武裝起義,直接導(dǎo)致了契丹人在金朝時(shí)期出現(xiàn)大規(guī)模的遷徙活動(dòng),主要是金朝初期原遼朝皇室近親耶律余睹,叛金引起的契丹人自發(fā)性遷徙;金朝中期統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓契丹人撒八、移剌窩斡起義后,有組織地將契丹人遷往東北地區(qū)。

      原遼朝皇室近親耶律余睹,因?yàn)檫|朝統(tǒng)治者內(nèi)訌而投奔女真,也參加過(guò)女真對(duì)遼、宋的戰(zhàn)役。金朝滅遼后,耶律余睹官拜西軍大監(jiān)軍,但是久不升遷,又被金朝統(tǒng)治者懷疑其與耶律大石暗中勾結(jié),將其妻與子作為人質(zhì)。于是耶律余睹在金天會(huì)十年(1132)九月,與燕云地區(qū)的契丹人密結(jié)起事,“謀誅西軍之在云中者,盡約云中、河?xùn)|、河北、燕京郡(守)之契丹、漢兒,令誅女真之在官、在軍者”。由于叛變一事被泄漏,耶律余睹被迫逃入西夏和韃靼地區(qū),后被韃靼人所俘殺。這一事件發(fā)生后,金廷令各地“諸將分捕余睹叛黨,仍令諸路盡殺契丹,諸路大亂,月余方止?!薄昂?xùn)|八館五百戶、山金司乙室王府、南北王府、四部族衙,諸契丹相溫酋首率眾蜂起,亡入夏國(guó),及北奔沙漠”。這次事件使大批契丹人西投夏國(guó)或北奔蒙古草原的游牧民族。

      金正隆五年(1160)至大定二年(1162),西北路契丹人為反對(duì)海陵王南侵強(qiáng)征丁壯,在撒八、移剌窩斡等領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)反金起義。起義被鎮(zhèn)壓后,金朝統(tǒng)治者為防范契丹人再次叛變,加強(qiáng)對(duì)契丹人的控制,首先將參加起義的契丹人“罷契丹猛安謀克,其戶分隸女直猛安謀克”。其后又將原居住在西北草原地帶的契丹人遷往東北地區(qū)(主要是嫩江中游以西雅魯、綽爾河流域及上京地區(qū)),使之“與女直人雜居”。這是契丹人在金朝時(shí)期發(fā)生的一次大規(guī)模遷徙。

      除了上述兩次大規(guī)模遷徙之外,在金朝,還有隨金軍南下征宋而遷至中州(中原、黃河以北地區(qū))地區(qū)?!盎式y(tǒng)五年(1145),……凡女真、契丹之人皆自本部徙居中州,與百姓雜處”。泰和元年(1201),契丹牧人耶律德壽領(lǐng)導(dǎo)的信州起義,聚兵數(shù)萬(wàn),起義失敗后,加入了正在崛起的蒙古族。崇慶元年(1212),契丹人耶律留哥發(fā)動(dòng)反金起義,擁兵十余萬(wàn),起義失敗后,與子薛闊等投奔成吉思汗,而與耶律留哥分裂的喊舍所部五萬(wàn)余人進(jìn)入高麗。興定二年(1218),耶律留哥領(lǐng)蒙古、契丹兵入高麗,大敗喊舍,大部分契丹人被遷回臨潢(今內(nèi)蒙古巴林左旗東南波羅城),這些人后來(lái)大都成為蒙古族的組成部分。

      三、蒙元時(shí)期契丹人的遷徙

      成吉思汗1206年統(tǒng)一蒙古高原后,于1211年親率大軍展開(kāi)了滅金、西征和攻宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)《元史》所載,大約有數(shù)十萬(wàn)契丹人降服了蒙古,他們隨著蒙古軍隊(duì)攻城略地,在伐金滅金及后來(lái)滅亡南宋等戰(zhàn)爭(zhēng)中,都發(fā)揮了很大作用。但是蒙古軍的南下,對(duì)華北地區(qū)的百姓造成了極大的災(zāi)難,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)造成了許多破壞,百姓被殺戮和俘獲的更是不在少數(shù)。幸存下來(lái)的民眾不得不逃離家園,尋求庇護(hù)之所,這其中就有不少契丹人。早先降蒙的耶律楚材就是一個(gè)很好的例子,他受到成吉思汗的信任,負(fù)責(zé)燕京路事務(wù)。耶律楚材利用自己的能力,多次為保護(hù)其親族而努力,同時(shí)也竭力建言獻(xiàn)策阻止蒙古掠奪和殺戮平民和契丹人,因其聲望和保護(hù)民眾的措施,使得更多的契丹人尋求耶律楚材的保護(hù),此后燕京城(今北京市)居民以“契丹人居多”,燕京(今北京市)成為契丹人重要的聚居地。隨著蒙古軍隊(duì)對(duì)金朝戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷勝利,契丹人逐漸由東北、河北、山西北部地區(qū)向南遷。金貞祐三年(1215),高汝礪對(duì)宣宗曰:“今河北軍戶徙河南者幾百萬(wàn)口,人日給米一升,歲率三百六十萬(wàn)石,半給其直猶支粟三百萬(wàn)石”,這百余萬(wàn)人中,其中應(yīng)該有相當(dāng)數(shù)量的契丹人。

      隨著元朝疆域的擴(kuò)大,出現(xiàn)了“昔江南平,中土人南走若水趨下,家而占籍者有之,銜命侍者又倍蓰焉。芳華因循,忘棄方里,至葬其余而不歸”的社會(huì)大遷徙?!爸型寥恕敝衅醯と瞬辉谏贁?shù),他們隨著南遷的趨勢(shì),不僅遷徙到黃河流域地區(qū),更有甚者遷徙到長(zhǎng)江流域地區(qū),這一時(shí)期全國(guó)范圍的大遷徙形成了契丹人在元朝時(shí)期新的遷徙。由于以上遷徙,契丹人在元朝時(shí)居住范圍相當(dāng)廣泛,既有留居在東北故地的,也有散居在其他地方尤其是中原漢地的?;诖耍矊?duì)他們采取了不同的政策。《元史》所載:“至元二十一年(1284)八月,定擬軍官格例,……女直、契丹同漢人。若女直、契丹生西北不通漢語(yǔ)者,同蒙古人?!边@里所說(shuō)的不通漢語(yǔ)的契丹人,是指一直未內(nèi)遷,仍留居在原居住地的契丹人。至于那些在遼、金、元時(shí)期陸續(xù)遷入中原漢地的契丹人,演變的更為迅速。由于生產(chǎn)與生活的密切聯(lián)系接觸,逐漸與當(dāng)?shù)貜V大漢人所融合。據(jù)陶宗儀所載,在元代,契丹人已列入漢人八種之中。

      綜上所述,自遼亡后,契丹族經(jīng)歷了幾次大規(guī)模的遷徙活動(dòng),主要是遼亡前夕契丹貴族的遷徙、金朝統(tǒng)治時(shí)期自發(fā)性和強(qiáng)制性的遷徙以及蒙元時(shí)期的遷徙活動(dòng)。這幾次遷徙活動(dòng)對(duì)契丹族的影響深遠(yuǎn),直接或間接地導(dǎo)致了現(xiàn)今契丹族名的消亡。研究契丹族的遷徙活動(dòng),可為現(xiàn)今研究契丹族后裔和中華民族的歷史提供一定的借鑒與依據(jù)。

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