文化類綜藝節(jié)目的文化傳播探析
——以《典籍里的中國》為例

□張玲

近幾年來，我國綜藝節(jié)目形式豐富多樣，先后經(jīng)歷了問答類、游戲類以及相親類節(jié)目創(chuàng)新樣式，隨著廣電總局對于綜藝節(jié)目的管控和相關(guān)政策的提出，《中國詩詞大會》《國家寶藏》多檔文化類綜藝節(jié)目崛起。從這些節(jié)目可以看出，想要做好一檔文化類綜藝節(jié)目，必須創(chuàng)新節(jié)目形式，豐富其內(nèi)涵，立足本土，形成原創(chuàng)節(jié)目。2021年初，《典籍里的中國》播出后，收獲豆瓣9.4分好評，那么，這檔僅播出幾期節(jié)目，為何如此火爆？本文將從以下幾點探析。

傳播主體多元，形成有效傳播

隨著新媒體的蓬勃發(fā)展，以往的電視節(jié)目因為傳播渠道狹窄，對于綜藝節(jié)目的宣傳以及節(jié)目效果都有影響?？v觀最近幾年各類型的綜藝節(jié)目，傳播主體都在不斷變化，從節(jié)目主持人到特邀嘉賓亦或是觀眾，都開始充當(dāng)傳播主體，取得了不錯的傳播效果。

《典籍里的中國》邀請知名導(dǎo)演擔(dān)任影視指導(dǎo)，中國國家話劇院院長田沁鑫擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，全面提升節(jié)文化層次，帶給觀眾沉浸式體驗。另有國內(nèi)外知名學(xué)者、教授在每期節(jié)目的討論解讀，也讓觀眾對典籍有了更深的了解。其中，最吸引人的還是實力派明星嘉賓坐鎮(zhèn)，將故事中的人物形象細(xì)致刻畫，結(jié)合當(dāng)下舞臺技術(shù)，打破時空隔閡，讓觀眾真切感受到典籍背后的故事。除了傳播主體自身帶有流量和關(guān)注度以外，《典籍里的中國》節(jié)目本身也具有一定的關(guān)注度，作為央視出品那必然是大制作，更有資深節(jié)目主持人撒貝寧，不再擔(dān)任節(jié)目主持人而是有了新的身份“當(dāng)代讀書人”，穿梭千年和老一輩“護(hù)書人”開啟了一段跨越古今的對話。

在媒體融合發(fā)展下，除了節(jié)目本身的傳播主體外，節(jié)目也開始針對新媒體平臺發(fā)力，衍生出一系列的綜藝、短視頻內(nèi)容，形成有效傳播。在節(jié)目的前期宣傳中，央視新聞微博公眾號提前發(fā)布了預(yù)告《撒貝寧和秦朝博士共讀尚書》以及在《求是》中發(fā)布《我們?yōu)槭裁匆邉潯吹浼锏闹袊怠?，在?jié)目還未正式開播前，已經(jīng)具有了一定的受眾，再加上后期節(jié)目品質(zhì)和自身吸引力，也會讓觀眾自發(fā)去為節(jié)目做宣稱，增加節(jié)目話題度。

立足本土，回歸中國傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。習(xí)近平總書記指出，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，這些最基本的文化基因是中華民族和中國人民在修齊治平、遵時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標(biāo)識。中國擁有五千年的歷史，作為昔日的四大文明古國之一，她的文化根基深厚，內(nèi)涵豐富?？v觀以前的電視綜藝節(jié)目，“崇洋媚外”的節(jié)目形式似乎已經(jīng)讓觀眾厭倦，而談到中國傳統(tǒng)文化時大家興致勃勃。再加之如今國家大力弘揚傳統(tǒng)文化，一檔檔文化類綜藝節(jié)目如雨后春筍般播出，如《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等。習(xí)近平總書記強調(diào)，“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”黨中央在弘揚中華傳統(tǒng)文化一系列的舉措上，使得中國人民對中國傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識，掀起了又一陣“讀史熱”。

在網(wǎng)絡(luò)大發(fā)展的今天，大家似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化有所懈怠，仿佛它只是沉睡在博物館或的“老古董”。古代人讀書“頭懸梁、錐刺股”，使用繁體字、文言文，對于現(xiàn)在的年輕人來說，歷史的厚重往往叫人望而卻步、敬而遠(yuǎn)之。因此，閱讀古籍、研究古籍只是成為了一些作家、歷史學(xué)家的“專利”，對于古籍傳播更是小范圍，受眾也非常受局限。

而今年年初《典籍里的中國》一播出就受到了觀眾的喜愛，一時間榮登各大熱搜頭條，現(xiàn)如今僅播出三期，豆瓣評分9.4分，毫無疑問，《典籍里的中國》又為現(xiàn)象級節(jié)目添磚加瓦?！兜浼锏闹袊肥茄胍曉诤霌P中國傳統(tǒng)文化上的又一次全新嘗試，古籍中也不全然是冰冷的文字，其背后的故事才是令人深思的。歷史始終告訴人們，要堅持從哪里來到哪里去的思想，想要弘揚中國傳統(tǒng)文化，必須立足本土，扎根歷史。中央廣播電視總臺臺長兼總編輯慎海雄在《典籍里的中國》創(chuàng)作座談會上指出，典籍是中華文化永不枯竭的源頭活水，是永遠(yuǎn)給中華兒女以精神滋養(yǎng)提醒人們不斷進(jìn)行精神反芻的范本。作為黨的意識形態(tài)重鎮(zhèn)，中央廣播電視總臺在傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面責(zé)無旁貸，將繼續(xù)努力創(chuàng)新持續(xù)推出精品。

創(chuàng)新節(jié)目形式，增加話題熱度

之前我國的綜藝節(jié)目陷入“韓流”中，以至于多次發(fā)生某某臺抄襲韓國綜藝節(jié)目引發(fā)觀眾吐槽的現(xiàn)象。2017年1月，中共中央要求“進(jìn)一步強化電視上星綜合頻道公益屬性和文化屬性”，當(dāng)下我國電視綜藝節(jié)目因為國家政策的大力支持，為文化類綜藝節(jié)目創(chuàng)造了有利的大環(huán)境，較之以往的電視綜藝節(jié)目有了明顯的“原創(chuàng)性”和“自發(fā)性”?！兜浼锏闹袊吩诶^《故事里的中國》《中國詩詞大會》后，節(jié)目形式更加豐富多樣。當(dāng)然，作為央視主打的文化類節(jié)目，《典籍里的中國》承襲了央視一貫的大制作，舞臺華麗，精良制作?！兜浼锏闹袊吩谛问缴贤ㄟ^時空對話，以“百家講壇+戲劇+舞臺影視”的表現(xiàn)手法，設(shè)立了“歷史空間”和“現(xiàn)實空間”兩大舞臺多維度拍攝，通過實力派演員演繹和當(dāng)代讀書人撒貝寧穿越古今的對話，更是將戲劇和舞臺做到了很好的結(jié)合，將古籍背后的歷史故事演繹得淋漓盡致。

據(jù)統(tǒng)計，中國作為世界上人口最多的國家，平均國民閱讀量卻不到5本，而當(dāng)下的年輕人對于閱讀古籍感興趣的少之甚少，中國傳統(tǒng)文化的生命力、凝聚力和活力始終無法得到好的傳播。而央視制作播出的《典籍里的中國》正是看到了國民在傳統(tǒng)文化方面的薄弱，從典籍IP入手細(xì)節(jié)處著眼，挖掘典籍背后的歷史故事，形成文化傳播。典籍一直塵封在博物館里只有歷史價值，《典籍里的中國》將古籍背后的故事演繹出來，讓更多的人去了解中國故事，吸收中國精神，領(lǐng)略中國風(fēng)采。

《典籍里的中國》從經(jīng)典書籍中選擇了具有代表性的讀本，如《尚書》《天工開物》《詩經(jīng)》《楚辭》，再從這些典籍中挑選出感人肺腑、引人深思的故事。民為邦本，本固邦寧。節(jié)目第一期選擇了“政書之祖、史書之源”的《尚書》，講述了以秦朝博士伏生為代表的“護(hù)書人”為保經(jīng)典得以傳承，守護(hù)《尚書》的故事?！胺钡陌缪菡吣叽蠹t憑借高超演技更是將歷史再一次重現(xiàn)，讓觀眾仿佛置身其境，見證“護(hù)書人”“讀書人”穿越歷史的對話。中共中央宣傳部副部長、中央廣播電視總臺臺長兼總編輯慎海雄在《求是》中指出《典籍里的中國》，就是典籍的傳播者、轉(zhuǎn)化人，在浩如煙海的典籍中探賾索隱、披沙揀金，通過電視獨具優(yōu)勢的語境轉(zhuǎn)化，讓更多的人愛上典籍。節(jié)目當(dāng)晚播出后，微博話題關(guān)注度迅速飆升，也反映了在當(dāng)下這個社會能沉下心來讀書的人不多見了，通過影視化呈現(xiàn)增加了視覺沖擊力，讓更多的人愛上典籍，去了解中共傳統(tǒng)文化。

習(xí)近平總書記指出，一個國家、一個民族的興盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。正所謂：以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族戰(zhàn)勝艱難險阻的重要支撐，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一環(huán)。而典籍作為中華傳統(tǒng)文化的根莖猶如中華文明之根，需要人們?nèi)ビ眯钠纷x領(lǐng)略其中的韻味，也正如英國漢學(xué)家彭馬田曾經(jīng)說過：“除非你讀《尚書》，否則我不認(rèn)為你能理解今天的中國?！薄兜浼锏闹袊愤@檔節(jié)目值得每一個中國人去觀看，去體味這道“文化大餐”。

結(jié)語

過去，國內(nèi)綜藝節(jié)目盲目引進(jìn)國外節(jié)目內(nèi)容形式，在一定程度上是對于本國原創(chuàng)節(jié)目的打壓。對于國內(nèi)外意識形態(tài)、社會環(huán)境不同，綜藝節(jié)目的創(chuàng)作者也深深意識到了這一點。如今，文化類綜藝節(jié)目注重依托于民族傳統(tǒng)文化、民族精神以及意識形態(tài)的傳播，是引導(dǎo)國內(nèi)綜藝節(jié)目新的創(chuàng)新思路和節(jié)目形式的有效途徑，這或許是文化類綜藝節(jié)目如今能夠獲得好口碑的重要原因。