薛秋影

斯蒂芬·茨威格，是奧地利中短篇小說巨匠、詩人、劇作家、傳記作家，生前就已經(jīng)是世界上“被翻譯出版最多的作家”了。他擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、散文特寫和翻譯作品。以描摹人性的內(nèi)心沖動(dòng)，比如驕傲、虛榮、妒忌、仇恨等樸素情感著稱，煽情功力十足。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。2021年11月28日，是斯蒂芬·茨威格140周年誕辰。

追求自由：無拘無束的求學(xué)與游歷生活

斯蒂芬·茨威格于1881年11月28日出生于奧地利維也納一個(gè)猶太富人家庭。當(dāng)時(shí)，這座奧匈帝國的首都是歐洲文化的搖籃，名流聚集，人才薈萃。舉世聞名的音樂家、各色流派的不朽詩人、杰出的小說家和戲劇家、以及偉大的思想家和學(xué)者在那里多不勝數(shù)，使得茨威格自幼便處在濃厚的文化氛圍之中。在大學(xué)期間和大學(xué)畢業(yè)后，茨威格做了一件重要的事，就是四處游歷。他去了柏林和巴黎、印度和美洲，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，結(jié)交當(dāng)?shù)赜忻奈膶W(xué)藝術(shù)家。因?yàn)樗J(rèn)為，唯有先了解這個(gè)世界的本質(zhì)，才能開始真正的創(chuàng)作。

堅(jiān)定信念：為思想上的團(tuán)結(jié)而奮斗

盛久必衰，國與國之間因財(cái)富、領(lǐng)土等產(chǎn)生的紛爭越發(fā)頻繁。終于，1914年在薩拉熱窩的那一聲槍響，剎那間將那個(gè)太平而又充滿理性的世界擊得粉碎。當(dāng)時(shí)，盲目的愛國狂熱使各國很多人民昏了頭腦，紛紛對(duì)所謂“敵國”的人民采取敵對(duì)態(tài)度。然而，長期過著跨國生活的茨威格卻做不到突然憎恨別的國家，因此對(duì)于戰(zhàn)爭，他始終認(rèn)為那是一種罪惡的存在。他說：“我長期過著一種世界性的生活，要我一夜之間突然憎恨另一個(gè)世界，這是做不到的，因?yàn)槟莻€(gè)世界就像我自己的世界一樣，也是我的祖國。”

不改初衷：隱居薩爾茨堡期間取得巨大文學(xué)成就

重返和平時(shí)代，茨威格唯一的想法便是隱居，埋頭寫作。正是在這一時(shí)期，他創(chuàng)作了《營造精神世界的巨匠》《馬來狂人》《一個(gè)陌生女人的來信》等諸多重要作品。此外，在這個(gè)時(shí)期，茨威格也去過好多國家。他在各國都有了更多的朋友和相當(dāng)大的影響力。這也使得他可以更為有效、廣泛地宣傳那個(gè)多年來已成為他一生奮斗的理想：爭取歐洲的精神統(tǒng)一。

心力交瘁：流亡于國外，對(duì)世界感到絕望

希特勒的崛起，給歐洲各國帶去了前所未有的毀滅性沖擊。希特勒政權(quán)在報(bào)上公布了包括44名德語作家在內(nèi)的禁書名單，其中就有茨威格的名字。身為猶太人的茨威格被迫離開自己的國土，流亡到了國外。茨威格幾十年的理想——?dú)W洲的和平統(tǒng)一的愿望徹底化為泡影?！坝捎谖沂艿絿?yán)重的排擠，我感到一生中從未有過的無奈和孤獨(dú)?！闭窃谶@樣絕望的心境中，茨威格完成了《昨日的世界》后，便與第二任妻子雙雙自盡。

素材解讀

在茨威格的筆下，追求美好的愛情，卻沒有過一次美好的結(jié)局;善良富有同情心，卻因此帶來災(zāi)難性的結(jié)果;崇尚英雄的壯舉，卻懷疑文明之后的正義所在。這些故事無疑是在講述納粹法西斯對(duì)人心靈的折磨及摧殘，生在偉大而和平的奧地利，卻經(jīng)歷第一次、第二次世界大戰(zhàn)的茨威格又何嘗不是在揭示自己內(nèi)心的矛盾與糾結(jié)呢？視和平、自由如生命的茨威格，一旦失去了他珍視的東西，他也就不再留戀這個(gè)世界。

適用主題：信念;信仰;追求;自由;和平;正義;友善;獨(dú)立人格;心靈的掙扎……

運(yùn)用示例

向往自由，是人類的天性?！安蛔杂?，毋寧死?！泵绹锩摇⒀菡f家帕特里克·亨利的這一名言，曾激勵(lì)過無數(shù)愛好自由的進(jìn)步人士。奧地利中短篇小說巨匠斯蒂芬·茨威格或許也是其中的一員。一生為和平而孜孜以求的他，在希特勒崛起的年代，只能被迫流亡國外，他幾十年來為之奮斗的理想——?dú)W洲的和平統(tǒng)一的愿望徹底化為了泡影。他便感到了一生中從未有過的無奈和孤獨(dú)。正是在這樣絕望的心境中，他在完成了《昨日的世界》之后，便與第二任妻子雙雙自盡?？梢哉f，視和平、自由如生命的茨威格，一旦失去了他珍視的東西，他自然對(duì)這個(gè)世界也就沒有了任何的留戀。

誠如德國大詩人海涅所言：“照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心?！币虼?，任何時(shí)候，人都不能失去理性與良心。就像上世紀(jì)初，薩拉熱窩的一聲槍響擊碎了原本太平的世界，長期過著旅居生活的奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格就保持了一種理性與良心。他說：“要我一夜之間突然憎恨另一個(gè)世界，這是做不到的，因?yàn)槟莻€(gè)世界就像我自己的世界一樣，也是我的祖國?！笨梢哉f，相比于那些盲目而狂熱的“愛國”者，斯蒂芬·茨威格就為后人做出了良好的表率。

（編輯：于智博）