“典”中藏大智，修身心如玉

高永平

用典溯源一

適己而忘人者，人之所棄;克己而立人者，眾之所戴。

時事關聯

2021年7月6日，中國共產黨與世界政黨領導人峰會在北京舉行，習近平總書記在題為《加強政黨合作 共謀人民幸福》的主旨講話中指出：

中國古人說：“適己而忘人者，人之所棄;克己而立人者，眾之所戴?！卑l(fā)展是世界各國的權利，而不是少數國家的專利。我們要推動各國加強發(fā)展合作、各國人民共享發(fā)展成果，提升全球發(fā)展的公平性、有效性、協同性，共同反對任何人搞技術封鎖、科技鴻溝、發(fā)展脫鉤。

名言故事

“適己而忘人者，人之所棄;克己而立人者，眾之所戴”，出自明代大儒方孝孺所著《家人箴》，意思是：只為自己而不顧及他人的人，眾人會離他而去;約束自己來樹立他人的人，人們才會擁戴。

素材點撥

習近平在與世界政黨領導人峰會上，引用明代思想家方孝孺的名言“適己而忘人者，人之所棄;克己而立人者，眾之所戴”，旨在告訴世人：發(fā)展是實現人民幸福的關鍵。

“站在人類進步的一邊”，才能實現“眾之所戴”。“克己而立人”，這就意味著相互尊重而不是敵視對立，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內涵的認識，堅守和弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值;意味著開放合作而不是封閉脫鉤，凝聚起團結合作的強大力量共同應對疫情、恐怖襲擊和氣候變暖等全球性挑戰(zhàn)，在追求幸福的道路上，一個國家、一個民族都不能少;意味著互利共贏而非零和博弈，摒棄“本國優(yōu)先”的小算盤，走出“激烈競爭”的死胡同，在寬廣博大的世界發(fā)現機遇，攜手邁向命運與共的人間正道。

片段示例：“適己而忘人者，人之所棄;克己而立人者，眾之所戴?！憋L雨百年路，鐫刻著共產黨人擁抱世界、造福人類的堅實足跡;踏上新征程，“為人類謀進步”的決心歷久彌堅。滄桑百年，見證了中國共產黨為人類進步事業(yè)的不懈奮斗;新的征程上，中國共產黨將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，不斷推動構建人類命運共同體，推動歷史車輪向著光明的目標不斷進步。

用典溯源二

天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。

時事關聯

2020年1月8日，習近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上發(fā)表講話時，嚴肅指出：

古人說：“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。”一旦有了“心中賊”，自我革命意志就會衰退，就會違背初心、忘記使命，就會突破紀律底線甚至違法犯罪。

名言故事

“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲”，出自南宋朱熹的《四書或問》，是朱熹引用北宋哲學家呂希哲的一句話，大意是說：天下最難以把持的就是人的內心，而天下最容易受到沾染的是人的欲望。

素材點撥

習總書記引用此句旨在強調，只有破除“心中賊”，用好批評和自我批評這個銳利武器，抓好正風肅紀反腐，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能蕩滌一切附著在黨肌體上的骯臟東西，把我們黨建設得更加堅強有力。百年風雨百年潮，中國共產黨從煙雨南湖的一條小船，到劈波斬浪的一艘巨輪，靠的就是用嚴格的紀律來約束自己，用進步的思想來武裝自己，歷經滄桑而初心不改，飽經風霜而本色依舊。

片段示例：“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！币粋€人對欲望不加以節(jié)制，而是任由其泛濫，后果必將是不堪設想的。那么，怎樣才能保持定力，保持內心的清靜，不受來自外界的干擾和污染？這就要求我們不斷地克服內在不正當的欲念，不斷地反省自己的內心，這正是古人修身所說的正心誠意，也就是當下所提到的不忘初心。

“破山中賊易，破心中賊難?！泵鎸姺睆碗s的外部環(huán)境以及縱橫于內心的種種欲念，惟有學會“扶正祛邪”，才能不斷地破除“心中‘欲賊”，以自我反省、自我警醒、自我凈化、自我提高，去摒棄心中不正當的欲念。正因為素心難持，我們才要具備“見賢思齊”之心，注重自身的修為，強化自我修養(yǎng)，汲取和學習先哲圣賢的智慧和美德，選擇讓心靈多一些莊重和美好，惟有如此，我們所處的世界才會灑滿陽光。

（編輯：王冠婷）