韓大為
(哈爾濱師范大學(xué)西語學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025)
21世紀(jì)的世界新的格局已經(jīng)形成,經(jīng)濟(jì)全球化以及世界多極化已經(jīng)成為不爭的事實(shí),為了有效地適應(yīng)這種世界格局,各國之間不斷加強(qiáng)交流,特別是在文化教育領(lǐng)域,各國之間的交流日益頻繁。因此,各高校應(yīng)該重視課程思政改革,特別是在多維度英美文學(xué)視域角度下的思政教育,探尋英美文學(xué)和思政教育的切合點(diǎn)。課程思政是指將思想政治教育的作用發(fā)揮在高等教育中的所有文化課程中,這與思想政治教育的大趨勢相吻合。其中教師作為建設(shè)主體,在高等教育過程中需要擔(dān)任教書育人的任務(wù),同時(shí)也要培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展與進(jìn)步的人才為國家與社會建設(shè)服務(wù),將學(xué)生的綜合文化素質(zhì)最大限度地提升,要始終遵循中心任務(wù),即“立德樹人”。在高等教育過程中,需要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為思想引導(dǎo),積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召,在各個(gè)文化課程中加入思想政治內(nèi)容,不斷地積極推進(jìn)課程思政改革工作。培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著的信念與優(yōu)良的品德是課程思政改革的核心意義,而課程思政改革可以有效地促進(jìn)我國高等院校文化教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。多維度英美文學(xué)與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢相吻合,也符合我國改革發(fā)展的需求,但是在教學(xué)過程中仍然存在很多不足,需要加以改進(jìn)。文章將對多維度英美文學(xué)視域下的課程思政改革出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究與分析,探究課程思政的有效路徑。
現(xiàn)階段,英美文學(xué)在教學(xué)過程存在以下幾個(gè)主要問題:①關(guān)于英美文學(xué),學(xué)生的相關(guān)閱讀量過少。很多大學(xué)生在平時(shí)閱讀時(shí)會盡量選擇中國的文學(xué)作品或英美作品的漢譯本進(jìn)行閱讀,因?yàn)榇祟愇膶W(xué)閱讀不需要耗費(fèi)大量的時(shí)間來理解作品中的內(nèi)容。對英美文學(xué)方面的原著作品,很少有學(xué)生去主動(dòng)閱讀,除非教師布置了作業(yè),如果閱讀量過少,則無法保證閱讀的質(zhì)量,便無法達(dá)到較佳的文學(xué)素養(yǎng)提升。②學(xué)生與教師的互動(dòng)過少。為完成教學(xué)任務(wù),且學(xué)生文學(xué)積累較少。因此在課堂上,教師與學(xué)生無法進(jìn)行有效互動(dòng),課堂學(xué)習(xí)氛圍較差,學(xué)習(xí)效果無法保證。③對英美文學(xué)的重視程度不夠。很多學(xué)生雖然對英語課程較為重視,但不重視英美文學(xué)。除了部分選擇英美文學(xué)課程的學(xué)生外,大多數(shù)學(xué)生對于英美文學(xué)方面的學(xué)習(xí)缺乏積極性。
上述問題需要教師在實(shí)際教學(xué)過程中構(gòu)建研究基礎(chǔ),研究基礎(chǔ)構(gòu)建完畢后需要他人加以協(xié)助才可以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)教師可以在文獻(xiàn)檢索網(wǎng)站上檢索相關(guān)文獻(xiàn),充分了解此方面的知識,在教育的過程中要求以學(xué)生為教學(xué)的核心,在教學(xué)實(shí)踐中不僅要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知能力,但是卻不可以忽略教師的作用。除此之外,在教學(xué)的過程中,教育理念要符合新時(shí)代英美文學(xué)的發(fā)展理念,將創(chuàng)新型文化內(nèi)容加入其中,對創(chuàng)造出來的文化作品進(jìn)行優(yōu)選與優(yōu)化。教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生,這一理念需要牢記,要求在課程結(jié)束后達(dá)到最初設(shè)定的培養(yǎng)目標(biāo),在對英美文學(xué)課程加以改革時(shí),需要盡量多采用一些新型的教學(xué)手段。多維度英美文學(xué)導(dǎo)入教學(xué)原則主要分為以下幾個(gè)方面。
①系統(tǒng)性原則。多維度英美文學(xué)具有種類繁多的內(nèi)容,在教學(xué)過程中要科學(xué)有序地導(dǎo)入英美文學(xué),同時(shí)在導(dǎo)入英美文學(xué)的過程中要注意按照等級劃分導(dǎo)入的內(nèi)容,導(dǎo)入的內(nèi)容要由淺入深、由易到難,不可操之過急,導(dǎo)致效果不佳。②真實(shí)性原則。教師在課程教學(xué)中可以使用電影錄像等多種形式來對作品的真實(shí)文化背景加以介紹,向?qū)W生顯示英美文學(xué)的文化現(xiàn)象,背景展示要多角度全方位,以此來吸引學(xué)生,并引導(dǎo)其理解并掌握英美國家的文化價(jià)值。③對比性原則。不同的文化之間往往具有辯證關(guān)系,即相互關(guān)聯(lián)也存在區(qū)別,因此要求學(xué)生不可以盲目排斥,也不可以全盤接納,要取其精華,去其糟粕,學(xué)會接受不同文化之間的差異,并且主動(dòng)探究文化間存在差異的具體原因,這樣便可以讓學(xué)生更好地了解外國的文化和文學(xué)。在高等院校的專業(yè)課程中,融入課程思政內(nèi)容,可以充分發(fā)揮“教書育人”的作用,在英美文學(xué)教學(xué)中結(jié)合思政元素,也將提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、堅(jiān)定文化自信。
長效機(jī)制是課程思政改革發(fā)展過程中需要始終堅(jiān)持的,以課程思政改革的新要求為基礎(chǔ),應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來對多維度英美文學(xué)視域下的課程思政進(jìn)行改革。
注重文學(xué)教育,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。在現(xiàn)階段,在英美文學(xué)的教學(xué)過程中往往會存在“重實(shí)用,輕素質(zhì)”的問題。由于越來越多的高等院校對學(xué)生的就業(yè)率高度重視,忽略了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),為了滿足社會多元化的需求,在實(shí)際教學(xué)過程中已經(jīng)逐漸削弱了課程思政自身的功能,英美文學(xué)課程中很多文學(xué)課程替代實(shí)用性課程的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。雖然學(xué)校高度重視實(shí)用主義,但是卻忘卻了英美文學(xué)最初的教育目標(biāo)。長此以往,會大幅度降低學(xué)生的語言文化素質(zhì),也會不斷削減學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師和學(xué)生基于英美文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀會受到傳統(tǒng)實(shí)用主義的束縛,缺乏對文學(xué)教育的重視,而過分重視語言教育。作為英語專業(yè)核心課程的英美文學(xué),如何使得教師在教育教學(xué)過程中加深學(xué)生對英美文學(xué)的認(rèn)知程度是現(xiàn)階段亟待解決的問題之一。英語專業(yè)教師應(yīng)該預(yù)先疏導(dǎo)本門學(xué)科的主干知識,形成“思維導(dǎo)圖”,將該門課程的最大使用潛力有效發(fā)揮,在實(shí)際教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生對主干內(nèi)容的靈活處理。在實(shí)際教學(xué)過程中,要將與實(shí)際生活相關(guān)的思政內(nèi)容融入英美文學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該注重對文學(xué)作品內(nèi)涵的講授,進(jìn)一步加深學(xué)生對語言內(nèi)涵的理解與掌握,跨越文化差異的障礙。
根據(jù)大量調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)課程教育模式存在過于單一的問題。在課程教學(xué)中,往往以教師為中心,部分教師在課堂上基本會全程講解,往往忽略了學(xué)生的主體地位,導(dǎo)致學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的積極性不斷降低,缺乏興趣。而英美文學(xué)課程亦如此,很多學(xué)生由于缺乏對英美文學(xué)的理解,而在課程上無法積極互動(dòng),此時(shí)如果教師仍然采取傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),學(xué)生很難集中精力去學(xué)習(xí),會出現(xiàn)走神甚至不聽講等情況。在當(dāng)今的大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們獲取信息的途徑越來越多,信息數(shù)量呈現(xiàn)數(shù)量級增長,但是人們對于信息的消化能力卻在降低,在英美文學(xué)的教學(xué)中仍然存在此問題。教師雖然會重視自己教授的課程,但是最終的教學(xué)成果卻不佳。因此改革英美文學(xué)的教學(xué)模式是十分必要的,解決此問題的主要方法便是豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容。將課堂的核心地位還給學(xué)生,要求授課方式由灌輸式教學(xué)改為以學(xué)生為中心的授課模式,有機(jī)結(jié)合現(xiàn)有的資源和先進(jìn)的技術(shù),最終將教學(xué)價(jià)值最大化。同時(shí)教師教授的內(nèi)容不可以僅僅停留在課本上,在教學(xué)之前要積極調(diào)查,了解學(xué)生的興趣點(diǎn),在課程教學(xué)過程中,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣點(diǎn),學(xué)會從學(xué)生的角度出發(fā)來講授課程內(nèi)容。教師在講授英美文學(xué)課程時(shí),不可以將重要的知識點(diǎn)反復(fù)重現(xiàn),雖然反復(fù)重現(xiàn)知識點(diǎn)有利于記憶,但是如此便將教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移至追求學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶,而與課程的培養(yǎng)目標(biāo)相脫離,得不償失。教師應(yīng)該積極挑選和梳理本學(xué)科的重點(diǎn)知識,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。
傳統(tǒng)的考核機(jī)制忽略文學(xué)在素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用,最終考核內(nèi)容往往為一些死記硬背的知識點(diǎn),這樣無法提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在課堂上,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多種多樣,應(yīng)該重視學(xué)生的能力培養(yǎng)。如果具有較為充足的課時(shí),可以安排一些實(shí)踐課程,實(shí)踐成績占據(jù)最終成績的一部分,要求考核遵循重過程、輕結(jié)果的原則,最大限度地將理論與實(shí)際相結(jié)合,開闊學(xué)生的眼界和思路,提升學(xué)生自身的綜合文化素質(zhì)。
大學(xué)生了解西方文化的途徑之一便是閱讀英美文學(xué),但是并不是每一位大學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文學(xué)時(shí)都可以做到良好地辨別優(yōu)秀文化及負(fù)面文化,如果在學(xué)習(xí)的過程中受到了負(fù)面文化的影響,則可能無法形成正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。而課程思政理念的提出便可以有效地解決這一問題,有機(jī)結(jié)合思政課程的顯性教育和英美文學(xué)課程的隱形教育,可以達(dá)到批判性地吸收借鑒西方文化的目的。
同時(shí)思政元素與英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容存在互文性參照的情況。在學(xué)習(xí)英美文學(xué)時(shí)需要應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用馬克思的唯物辯證法,可以對文學(xué)作品里面的思想進(jìn)行辯證思考。例如學(xué)生應(yīng)該肯定期望做有信仰的人、期望做道德高尚的人,對“人性惡”“預(yù)定論”等理論要加以批判。將思政元素融入英美文學(xué)中可以幫助學(xué)生更好地追求正確的觀念。
文章對多維度英美文學(xué)視域下的課程思政改革情況進(jìn)行研究,從導(dǎo)入多維度英美文學(xué)、課程思政改革路徑多方面進(jìn)行敘述,但是筆者能力有限,看待問題具有局限性,還望相關(guān)學(xué)者指正。