孫杏芳

(廣東省廣州市從化區(qū)街口街中心小學(xué) 廣東 廣州 510900)

道德與法治課程非常注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。在通過(guò)心靈的體驗(yàn)和感悟以后，品德教育才能深深地植入學(xué)生的內(nèi)心深處，才能讓學(xué)生從情感體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)世界，形成良好的道德行為習(xí)慣。在實(shí)踐中，我深刻地感受到要增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的實(shí)效，一定要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)過(guò)程，正所謂“情到深處自然濃”，讓學(xué)生在活動(dòng)情境中充分地體驗(yàn)、省悟、內(nèi)化，才能提升道德認(rèn)識(shí)水平，效果自然可以事半功倍。因此在道德與法治的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的心靈共鳴，可以創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。

那么，如何在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)兀吭诼犃藘晌焕蠋煹摹陡改付鄲畚摇愤@兩節(jié)課后，我有了深刻的認(rèn)識(shí)，我思故我所得，下面談?wù)勎业囊恍┛捶ā?/p>

1.巧設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)情感體驗(yàn)

在教學(xué)中，問(wèn)題的空泛化，沒有思考維度的問(wèn)題不會(huì)激發(fā)學(xué)生的感受和思考。對(duì)問(wèn)題的簡(jiǎn)單思考，學(xué)生一般都會(huì)按照大家所希望的善的道德觀念，確立自己回答一些道德問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)。在真正的現(xiàn)實(shí)生活中，道德觀念卻很難轉(zhuǎn)化為一種踐行。造成這種道德教育缺乏實(shí)效性的原因，就在于設(shè)問(wèn)沒有深入到位；沒有細(xì)化思考、觸動(dòng)學(xué)生的真實(shí)感受；沒有讓學(xué)生處于一種思考和感受的過(guò)程中，使其思維動(dòng)起來(lái)、感受起來(lái)，從而觸動(dòng)自己做事、做人的心靈深處。

我們知道課堂教學(xué)不是學(xué)生生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育學(xué)生。因而在課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)生活經(jīng)歷、聚焦現(xiàn)實(shí)生活不是目的，目的在于引起學(xué)生對(duì)已有的生活進(jìn)行道德反思，豐富學(xué)生的體驗(yàn)、感悟。那如何在課堂教學(xué)中促使學(xué)生由感知生活經(jīng)歷上升到形成生活經(jīng)驗(yàn)、生成生活智慧，從而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展呢？我認(rèn)為，在課堂教學(xué)的引導(dǎo)過(guò)程中，教師的巧設(shè)問(wèn)題情境尤為重要。

周一冠先生曾說(shuō)：“教師的提問(wèn)要有較大的覆蓋面、穿透力、挑戰(zhàn)性。”在《父母多愛我》這課中，當(dāng)學(xué)生都初步感受到父母的愛是默默的、無(wú)處不在的，老師巧設(shè)各種問(wèn)題情境，學(xué)生的感悟更深了。老師出示了短文《媽媽喜歡吃魚頭》，學(xué)生認(rèn)真閱讀后，老師滿含深情地問(wèn)：“媽媽和外婆真的愛吃魚頭嗎？她們?yōu)槭裁催@樣做？”接著教師繼續(xù)追問(wèn)：“一條魚，你喜歡吃哪個(gè)部位？在你們家，一條魚是怎么吃的？”具有穿透力的追問(wèn)，激活了學(xué)生的思維，撥動(dòng)了學(xué)生的情弦，引導(dǎo)著學(xué)生去體驗(yàn)。

學(xué)生的思維活躍了，有的學(xué)生說(shuō)：“我喜歡吃魚肚子，魚肚子都是我吃的?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我喜歡吃魚頭?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“魚眼睛?！甭犝n的教師都情不自禁地笑了。教師繼續(xù)追問(wèn)：“你們父母把這一部分留給你吃？為什么？”學(xué)生自豪地說(shuō)：“因?yàn)槲蚁矚g吃魚肚子啊”。另一學(xué)生也搶著說(shuō)：“是的，因?yàn)槲蚁矚g?！薄熬褪且?yàn)槟阆矚g，大家都留給你吃。那你知道爸爸媽媽喜歡吃魚的哪個(gè)部位嗎？可能她也喜歡吃魚肚子呢？”學(xué)生沉默了。大家都在沉思著，老師一句簡(jiǎn)單的小結(jié)道出了天下父母默默的愛，老師說(shuō)：“不管媽媽留下哪一部分給你們吃，都是你們喜歡吃的，媽媽們的心思總是相同的，這就是媽媽默默的愛?！备改傅膼凼菬o(wú)微不至的，讓學(xué)生在追問(wèn)中體會(huì)，感悟，感受自然加深。教師再次挑撥情弦，讓學(xué)生回憶生活中像這樣的小故事，滿滿的愛自然流淌。贊科夫說(shuō)：“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及到學(xué)生的精神需要，就會(huì)發(fā)揮高度有效的作用。”老師巧設(shè)問(wèn)題情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，學(xué)生的情感體驗(yàn)有所上升、有所發(fā)展。這樣的教學(xué)，使課堂充滿了靈性和生命的活力。

圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的、能引起學(xué)生深度思考的問(wèn)題情境，并針對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平、思維疑點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，能有效地引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的欲望，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促進(jìn)知行統(tǒng)一。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境，加深情感體驗(yàn)

道德與法治課程的內(nèi)容和形式貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。只有當(dāng)他們成為課堂教學(xué)的主體時(shí)，他們的體驗(yàn)才是真切的，才具有道德的價(jià)值。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)他們熟悉的生活情境，引導(dǎo)他們更加主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，積極自主地去體驗(yàn)。

在《父母多愛我》這課中，教師這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，在我們的生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些令我們感動(dòng)的小事，下面我們一起來(lái)感受這份感動(dòng)?！苯又處煵シ帕艘曨l《父與子的背影》，視頻中有學(xué)生熟悉的背影，有熟悉的校門口，有爸爸媽媽戀戀的目光，教師一句“父母的愛藏在哪里呢？”此情此景，學(xué)生內(nèi)心的那根情弦，悄悄地被撥動(dòng)了。接著教師一句簡(jiǎn)單的話又引起了學(xué)生的共鳴，“我們把父母看作一棵強(qiáng)壯的大樹，因?yàn)槲覀兛偸窍Ｍ鼮槲覀冋陲L(fēng)擋雨；我們是親密無(wú)間、無(wú)話不談的伙伴……”接著配樂播放父母風(fēng)雨無(wú)阻接送孩子的視頻。在觀看中，學(xué)生的記憶之門被緩緩打開，一件件小事、一滴滴父母之愛，如一股股暖流，激發(fā)出學(xué)生對(duì)父母的親情，讓學(xué)生深深地感受到父母默默的愛。

創(chuàng)設(shè)引人入勝的生活情境，既能牢牢地吸引住學(xué)生，又能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，為整個(gè)課堂的和諧發(fā)展做好鋪墊，猶如磁鐵般牢牢地吸引住學(xué)生，讓學(xué)生“心隨我動(dòng)”。

在這里，促使學(xué)生感悟的并非是教師的灌輸，而是教師撥動(dòng)了學(xué)生那條名叫“親情”的情弦。如果學(xué)生能體驗(yàn)到與父母的那份情，那份愛，那么這些情感體驗(yàn)就可以感染一個(gè)人，甚至改變一個(gè)人。生活中學(xué)生每天都沐浴在親人的愛之中?？墒聦?shí)上，因?yàn)樯畹拇颐?、感受的粗略等原因，學(xué)生沒深刻體會(huì)到這份愛。這些生活情境是道德與法治課程隱性卻豐盛的資源，是學(xué)生的情感基奠。重現(xiàn)學(xué)生的這些生活情境，喚起學(xué)生的真情，是促進(jìn)有效教學(xué)的一種途徑。學(xué)生感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)帶來(lái)的快樂與滿足，進(jìn)而達(dá)到知、情、意、行的同意。

3.抓住細(xì)節(jié)情境，深化情感體驗(yàn)

課堂上，有時(shí)學(xué)生會(huì)不經(jīng)意間流露出一些細(xì)節(jié)，如困惑、質(zhì)疑、奇思妙想、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)等。有些教師往往比較擔(dān)心影響教學(xué)，甚至忽視而過(guò)。其實(shí)，這些細(xì)節(jié)、往往都是珍貴的教學(xué)資源，是道德與法治課教育的突破點(diǎn)。教師要用一種平常的心態(tài)來(lái)看待，及時(shí)給予引導(dǎo)、點(diǎn)撥，將細(xì)節(jié)加以開發(fā)，使之成為有利教學(xué)資源，將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向正確的方向。

“細(xì)節(jié)情境”它看似平常，而平常中卻蘊(yùn)涵智慧；它看似簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單中卻孕育深刻。如果教師能緊緊抓住細(xì)節(jié)的情境去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生的心靈，就會(huì)讓學(xué)生如飲甘泉、如品香茗，流連忘返，從而形成真正意義上的情感共鳴，使教育入情、入理、入耳、入心，達(dá)到提高課堂效率的目的。

“細(xì)節(jié)促就了成功”，我想把這句話引用在這節(jié)課上，因?yàn)榻處煹拿翡J，緊緊抓住了情感細(xì)節(jié)，使這節(jié)課錦上添花。當(dāng)一位學(xué)生在認(rèn)真地讀著媽媽寫給他的一封信時(shí)，那眼中閃閃的淚光沒有逃過(guò)老師的眼睛，她緊緊地抓住這個(gè)細(xì)節(jié)情境，把細(xì)節(jié)擴(kuò)大、發(fā)展，讓這一細(xì)節(jié)再造成一個(gè)鮮活的體驗(yàn)活動(dòng)。這時(shí)教師及時(shí)追問(wèn)：“你體會(huì)到父母的愛了嗎？你挑一段讀給大家聽，說(shuō)說(shuō)你的感受?！边@位學(xué)生哽咽著讀出媽媽的信，大家與這位同學(xué)都在感受著父母那濃濃的愛，教學(xué)在這一情境細(xì)節(jié)中升華，情升華，行升華。教學(xué)不再是被動(dòng)接納，而是成為學(xué)生的主觀所需。

學(xué)生的感慨發(fā)言正是本節(jié)課成功所在，“家是我出生和生長(zhǎng)的地方，家給了我溫暖，爸爸媽媽的愛讓我健康成長(zhǎng)。我也應(yīng)該為家貢獻(xiàn)一分力?！苯處熂皶r(shí)總結(jié)：“是的，從今天起，讓我們手牽手，讓我們用愛拉近彼此的心，讓我們通過(guò)愛彼此依賴著也幸福著?！?/p>

課堂上正是有了這樣靈動(dòng)的“細(xì)節(jié)情境”，我們的教學(xué)才那樣充實(shí)飽滿，那樣激情跌宕。細(xì)節(jié)，存在于教學(xué)過(guò)程的方方面面，它決定著課堂教學(xué)的走向，影響著教學(xué)效果。學(xué)生不經(jīng)意間流露的一些細(xì)節(jié)，都是其道德認(rèn)知、道德品質(zhì)、道德情感的真實(shí)體驗(yàn)，是極其珍貴的課程資源。課堂教學(xué)中,教師必須重視細(xì)節(jié)情境的力量,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),更深刻地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。課例中的這位教師沒有對(duì)其聽之任之，而是正確地引導(dǎo)、點(diǎn)撥，幫助學(xué)生思考，將學(xué)生的道德情感引向更深層的思考，引發(fā)情感共鳴。

“以情動(dòng)情”是教育的共同規(guī)律，抓住細(xì)節(jié)情境進(jìn)行鋪展，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是導(dǎo)體，是火種，教學(xué)過(guò)程也成為他們情感體驗(yàn)所驅(qū)動(dòng)的主動(dòng)發(fā)展過(guò)程。

4.延伸活動(dòng)情境，升華情感體驗(yàn)

道德與法治這門課程它所起的作用不僅僅是一種提示和引導(dǎo)，它給教和學(xué)都留下了較大的空間。一節(jié)課的延伸是教學(xué)重要的環(huán)節(jié)。好的課堂延伸不僅對(duì)每節(jié)課起到了加深鞏固的作用，還可以收到畫龍點(diǎn)睛、激發(fā)感情、發(fā)揮想象、啟迪靈感的教學(xué)效果。課后延伸，旨在為學(xué)生營(yíng)造“致知篤行”的平臺(tái)，使之由課內(nèi)生活走進(jìn)他們的現(xiàn)實(shí)生活，使課中所學(xué)、所得、所感、所悟，真正轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后所用、所做、所行、所為，使課堂教學(xué)中業(yè)已內(nèi)化的知、情、意、行等品德因素，能夠在課外生活世界中得以踐履和彰顯。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需求，在課后的學(xué)習(xí)中，生成一些新的學(xué)習(xí)主題，使課程內(nèi)容更加豐富、豐實(shí)，更加適合學(xué)生的實(shí)際需要，讓教育的主題延伸到課外。有效的品德教育需要體驗(yàn),課堂的體驗(yàn)、課后的體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,課后自我體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟,激發(fā)情感共鳴,引發(fā)行為反思，提升道德認(rèn)識(shí)水平,從而有效提升道德與法治課堂的實(shí)效性。

教師設(shè)計(jì)《父母多愛我》這節(jié)課時(shí)，主要設(shè)計(jì)了以下這幾個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)現(xiàn)愛——感受愛——升華愛——延伸愛。在最后部分，教師設(shè)計(jì)了給爸爸媽媽回信這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生在讀家長(zhǎng)給自己的信，聆聽家長(zhǎng)的聲音時(shí)，有些已經(jīng)感動(dòng)得流下了淚水，老師緊緊抓住這個(gè)延伸點(diǎn)，讓學(xué)生把這份感動(dòng)寫下來(lái)，給媽媽爸爸回信，表達(dá)自己的愛。在下一節(jié)課中學(xué)生繼續(xù)交流寫信時(shí)的感受，爸爸媽媽收到回信時(shí)的反應(yīng)。學(xué)生在感受著父母默默的愛時(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生懂得感恩這份愛，將教育的主題延伸到課外。在和諧的課堂里，有的是感性、靈性與悟性交融，有的是那濃濃的“情”。

“情”是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心最真實(shí)、最感性的心理感受。它是同具體的道德形象以及人的需要相聯(lián)系而產(chǎn)生的一種態(tài)度體驗(yàn)。“情”使親情更濃；“情”使友情更厚；“情”使道德事件中的人物形象更“高”；“情”能讓學(xué)生感受道德事件中人物的精神力量；“情”也能使學(xué)生對(duì)自己不良的行為產(chǎn)生自省……情真，意切，行更堅(jiān)！

巧設(shè)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生快樂、有效地學(xué)習(xí)，是我們道德與法治課程永恒的追求。