裴振翔

1917年毛澤東以筆名二十八畫生在《新青年》發(fā)表題為《體育之研究》的文章。時值軍閥割據(jù)，思潮涌動，體育救國的論調(diào)塵囂甚上。為了喚醒民眾對 “體育救國” 的幻想，在 “體育之效” 一節(jié)，毛澤東指出： “動以衛(wèi)國，此大言之也” 。其認為體育的效用不在于 “救國” ，繼而又談到： “動也者，蓋養(yǎng)乎吾生樂乎吾心而已” 。其認為只有通過身體運動以達到身心協(xié)調(diào)發(fā)展的過程才是 “體育之效” 。并就 “體育之效” 解釋到： “體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調(diào)感情，因而強意志” 。顯然其認為促進身心健康才是體育之效。而這種通過運動實現(xiàn)身體健康和心理健康的理念不僅是對當時體育認知的注解，也對當下體育教學活動的開展起到了指導性的作用。

1 《體育之研究》對 “健康第一” 思想的重構

自從2001年《全日制義務教育體育（與健康）課程標準（實驗稿）》頒布之后，為了適應體育與健康教學發(fā)展的需要，歷經(jīng)十載，幾經(jīng)刪減，于2011年正式確立為《義務教育體育與健康課程標準》（下稱《課標》）沿用至今。當下隨著體育與健康學科教學工作的不斷深化，教學過程中呈現(xiàn)的問題亦日趨繁多。其中，《課標》作為指導體育與健康學科教學工作的綱領性文件，在處理一些具體的教學問題時難免顯得曲高和寡。而 “健康第一” 指導思想作為聯(lián)系《課標》和實際教學活動的紐帶，則在教學工作的展開過程中起到至關重要的作用，指引著體育與健康學科教學的發(fā)展方向。無獨有偶，在一個多世紀之前的1917年，毛澤東在《體育之研究》一文中就 “身心健康” 展開了詳細的闡述。相較于《課標》中 “健康第一” 思想內(nèi)容的全局性，《體育之研究》中所涉及到的 “強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志” 則試圖從細微處著手，層層遞進的來探究 “健康是什么” 的問題。當下結合《體育之研究》的內(nèi)容對《課標》中 “健康第一” 思想進行重新詮釋，以探尋體育與健康學科教學的教育觀，從而為解決體育與健康學科教學活動中出現(xiàn)的 “異化” 現(xiàn)象提供思路和方法。

2 體育與健康學科教學的根本目的：強筋骨

2.1 強筋骨與 “健康第一”

體質(zhì)作為認知《體育之研究》一文的重要關鍵詞，在文章開篇有云： “國力苶弱，武風不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細，此甚可憂之現(xiàn)象也” 。正是基于此認識，面對舊時中國落后的教育理念，毛澤東才大聲疾呼到： “體育者，養(yǎng)生之道也。” 不難看出，彼時對于體育的認知是建立在增強民族體質(zhì)之上的。并且在對舊時中國體育觀念猛烈批判的同時，也在重新尋找體育在教育中的地位。其提到： “體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體” 。我們可以就此理解為，體育在教育中占據(jù)第一的地位，只有在開展體育的基礎上才能更好的進行德育和智育的相關活動。而這種關于 “體育第一” 的論斷正好與 “體育之效” 中功能遞進論不謀而合，即只有先實現(xiàn)立足于身體健康的 “強筋骨” 的功效，才能在此基礎上更好的實現(xiàn) “增知識、調(diào)感情、強意志” 的相關功效。

當下隨著生產(chǎn)和生活方式的不斷改進，人們的生活環(huán)境也得到了極大的改善。并且伴隨著科技的發(fā)展，人們更多地選擇工具的使用來代替體力勞動，這在提高生產(chǎn)效率的同時，也為人們的健康帶來了一定的隱患。其中，在1985-2005年間，通過五次組織全國范圍的學生體質(zhì)健康調(diào)查來看：中國學生在耐力、力量、速度等體能指標有明顯下降趨勢［8］。正是在這一背景下，《課標》歷經(jīng)多次修訂，最終確立了以身體練習為主要手段，以增強學生體質(zhì)為根本目的的教學綱領。在關于如何增強體質(zhì)方面，毛澤東則在《體育之研究》中談到 “勤體育則強筋骨，強筋骨則體質(zhì)可變” 。顯然這種以 “身體練習” 為主要手段的體育理念，正是 “強筋骨” 在 “健康第一” 思想內(nèi)容中的落實。

2.2 強筋骨與教學活動

在體育與健康學科教學實踐中，一些教師孤立地看待《課標》的課程基本理念，把教學的重點一味的放在激發(fā)學生興趣上，不敢練、怕出事的心態(tài)讓體育課變成了 “自由活動課” ，將興趣培養(yǎng)和體質(zhì)鍛煉對立起來，在課程基本理念的貫徹過程中本末倒置。而在體育與健康學科教學的課程模式中，提到的運動能力就包括發(fā)展體能和運用技能，其中的體能，主要通過長期的體育學習和鍛煉而獲得。顯然，單一的激發(fā)學生興趣愛好并不足以保證運動技能學習的效果。只有結合適宜的運動負荷才能去衡量學生體能和機能的各項指標，從而去評判運動技能學習的效果。這個過程是伴隨著身體鍛煉一同進行的，兩者互為表里。即施加一定的運動負荷作用于身體以達到增強學生體質(zhì)的目的并通過學生運動技能的提升得以表現(xiàn)。在這個過程中，增強學生體質(zhì)始終是放在教學工作的第一位的，是教學活動根本目的之所在。

3 體育與健康學科教學的認知基礎：增知識

3.1 增知識與 “健康第一”

知識是什么？毛澤東在《體育之研究》中這樣說道： “夫知識之事，認識世間之事物而判斷其理也” 。我們可以把這句話理解為：知識就是通過認識事物以達到辨別事物存在邏輯關系的過程。而 “增知識” 就是將這種對事物認知的方式不斷加深的過程，在《體育之研究》則表現(xiàn)的淋漓盡致。在 “釋體育” 一節(jié)，毛澤東首先提出 “體育者，養(yǎng)生之道也” 。通過拿人和動物作比較來得出 “人自節(jié)制其生方有體育” 的結論，這是對于體育最直觀的認識。不僅如此，毛澤東隨后就中西方對體育的認知作了比較，通過 “考其內(nèi)容” ，發(fā)現(xiàn)中西方均遵循 “詳官體之構造” 的程序，其效果也都是 “使身體平均發(fā)達” 。由此得出結論： “體育者，人類自其養(yǎng)生之道，使身體平均發(fā)達，而有規(guī)則次序之可言者也” 。至此我們不難看出，上述對體育概念由表及里的認知過程就是 “增知識” 的過程，也是體育學習認知過程的體現(xiàn)。

在體育學習過程中，對于 “知識” 的認知僅僅停留在學生對體育與健康知識和技能的掌握上、教師對教學內(nèi)容和方法的了解上，這是遠遠不夠的。在教學形式和內(nèi)容不斷豐富的今天，教師對于課程進度的安排以及學生對于課堂內(nèi)容的掌握很大程度上決定了教學效果的實現(xiàn)。這就要求學生和教師必須對于教學活動有著深層次的認知和理解。然而，在實際的教學活動中，部分學生和教師認為只要教師豐富教學形式就是好的，學生參與體育課熱情高漲就是好的。結果導致看上去 “百花齊放” 的教學活動并沒有起到實際的教學效果。面對這種教學過程呈現(xiàn)出的 “異化” 現(xiàn)象，如何從思想上認知體育教學活動存在的本質(zhì)成為了解決問題的關鍵。其中， “健康第一” 作為指導體育教學工作的 “風向標” ，成為了保障體育與健康學科教學活動落實的認知基礎。

3.2 增知識與教學活動

當下一些中小學為迎合《課標》的 “學生主體” 理念，一味的要求教師創(chuàng)新體育與健康學科教學的內(nèi)容和方法，覺得只要吸引學生參加體育課的教學活動，就能夠保證教學效果的實現(xiàn)。然而這種做法只會導致學生的盲從和教師的疲于應付。何為？一則 “增知識” 方真知。當下 “學生主體” 的思想主要體現(xiàn)在兩個方面：其一身體主動；其二思想主動。即學生在主動參與教學活動的基礎上積極思考如何選擇適合自己的教學內(nèi)容才是 “學生主體” 思想的具體體現(xiàn)。而這個從 “學生參與” 到 “學生適合” 的思想過渡需要學生增強對體育與健康學科教學活動本質(zhì)的理解。而這個認知的過程就是 “增知識” 理念在落實 “學生主體” 思想上的具體貫徹。二則法不在多在精?！扼w育之研究》中提到方法 “重在實行” 。也就是說，無論是教師關于教學內(nèi)容的安排，還是其對于教學方法的創(chuàng)新都是為了實現(xiàn)教學效果，而不是為了課堂氛圍的喧囂。因此，教師在安排教學內(nèi)容的過程中，需要學生進行有意識的選擇，并將這種 “主體” 思想積極的反饋給教師以幫助教師做出教學內(nèi)容上的適當調(diào)整。這整個教學反饋的過程就是學生和教師為了實現(xiàn)教學效果所對體育與健康學科教學活動本質(zhì)的認知過程，也是 “增知識” 理念在教學反饋中的應用。綜上所述，在體育與健康學科教學活動開展過程中，只有堅持 “健康第一” 指導思想對教學活動本質(zhì)的認知，才能保障教學工作沿著既定的軌道良性運行。

4 體育與健康學科教學的觀念導向：調(diào)感情

4.1 調(diào)感情與 “健康第一”

就 “調(diào)感情” 而言，毛澤東在《體育之研究》中提到： “吾人遇某種不快之事，茍加以嚴急之運動，立可汰去陳舊之觀念，而復使腦筋清明” 。也就是說，運動可以調(diào)節(jié)感情。然而，其又提到：人本性 “好逸而惡勞” ，不喜運動。所以如何改變?nèi)说?“好惡之心” 就成為了運動調(diào)節(jié)感情的關鍵。正是基于這一認識，其對運動調(diào)節(jié)感情又作了進一步的闡釋： “凡靜者不能自動，必有所以動之者，動之無過于興味” 。即讓人運動無外乎提高運動者的興味（運動興趣）。并針對 “興味” 產(chǎn)生的原因，其做出了如下闡述： “此興味之起，由于日日運動不輟” 。和我們以往認知不同的是，運動調(diào)節(jié)感情的關鍵不在于外部條件（影響運動者運動興趣產(chǎn)生的客觀條件）的優(yōu)劣而在于運動者 “自生興味” 觀念的產(chǎn)生。顯然通過對運動調(diào)節(jié)感情本質(zhì)的認知，我們可以確定的是，運動促進自生興味（自我產(chǎn)生運動興趣）的過程就是調(diào)感情的過程。

通過2011年的一項研究調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在我國青少年學生群體中，有23.5%的學生不喜歡體育運動，而在 “不喜歡運動” 的11個原因選項里， “沒興趣” 排在了第一位，比例高達37.1%。根據(jù)以上數(shù)據(jù)我們不難看出，在教學實踐中，學生對于體育課興趣的缺乏并沒有隨著《課標》中課程基本理念的提出得到實質(zhì)性的解決。相反，學生對于體育運動的興趣呈持續(xù)下降態(tài)勢。相較于《課標》的課程基本理念， “調(diào)感情” 所提倡的 “自生興味” 更加具體的闡釋了 “健康第一” 思想所表達的內(nèi)容，從而對提高學生的運動興趣具有導向性的作用。

4.2 調(diào)感情與教學活動

自《課標》頒布以來，提高學生運動興趣的重任就肩負在了學校和教師身上。每每遇到學生運動興趣不高的現(xiàn)象，體育教學工作者總是呼吁從改革教學內(nèi)容出發(fā)、從改善教學基礎設施出發(fā)，一味的 “取悅” 學生的情感，試圖通過滿足學生的各項要求來保障教學目標的完成，但其結果往往收效甚微。毛澤東在《體育之研究》中提到： “愚觀現(xiàn)今之體育，率多有形式而無實質(zhì)” 。其認為，在體育教學過程中，過分的強調(diào) “客觀的盡善盡美” 而忽視了主觀的 “自振” ，是不能使體育 “受其意” 的。因為 “體育必自自動始” 。所以在體育與健康學科教學活動中，既要發(fā)揮教師在教學內(nèi)容和方法上創(chuàng)新精神，更要發(fā)揮學生在提高運動興趣的主觀能動性。其中， “自生興味” 作為 “調(diào)感情” 的主要內(nèi)容在提高學生運動興趣的方面引導著教學工作由教師主動觀向?qū)W生主動觀轉變。讓學生在參與體育活動時提高自覺性，真正貫徹 “學生主體” 的思想，在既定的教學設施的基礎上，積極發(fā)揮學生的主觀能動性，從而在實現(xiàn) “提高運動興趣” 的教學目標上改善師生之間的人際關系，為學生創(chuàng)造一個良好的教學環(huán)境。

5 體育與健康學科教學的價值體現(xiàn)：增意志

5.1 增意志與 “健康第一”

就意志而言，毛澤東在《體育之研究》中提出了自己的看法，其認為： “武勇之目，若猛烈、若不畏、若敢為、若耐久，皆意志之事” 。故意志在于武勇，而又提到： “夫體育之主旨，武勇也” 。即貫徹體育主旨的過程就是增強意志的內(nèi)容。并對武勇的內(nèi)容做出了進一步的解讀，其認為： “猛烈” 體現(xiàn) “力拔山氣蓋世” 的氣魄； “不畏” 彰顯 “不斬樓蘭誓不還” 的決心； “敢為” 見證 “化家為國” 的情懷； “耐久” 鑄就 “三過其門而不入” 的堅守。從以上內(nèi)容我們不難看出，增意志的內(nèi)容同樣被寄托了實現(xiàn)個人價值的理想精神。而這種價值觀，是可以通過 “日常體育之小基之” 得以體現(xiàn)的。換句話說， “增意志” 的內(nèi)容就是通過體育塑造個人價值的過程。

在《課標》規(guī)定的課程價值中提到，要把學生培育成為社會主義現(xiàn)代化建設需要的人才。正是基于這一要求，《課標》提出了人文教育的理念，旨在通過學生參與體育活動的過程中培養(yǎng)自身的集體意識和責任感。在這個過程中，部分學校和教師把人文教育視若雞肋，一味的強調(diào)課堂內(nèi)容的實踐性而忽視了體育課的教育性，使得人文教育流于形式。其中，我們提到的 “健康第一” 不僅強調(diào)身體健康的基礎性，更著眼于心理健康的教育性。 “增意志” 就是 “健康第一” 思想在這方面的集中體現(xiàn)。

5.2 增意志與教學活動

Physical Education是體育一詞傳入我國最早的英語釋義，譯為 “身體教育” ，表明體育一開始是教育的一部分。因此，當下體育的學科特點雖然是身體練習，但體育的本質(zhì)特征仍是健身育人，即通過身體練習促進學生身心協(xié)調(diào)、全面發(fā)展的過程［20］。然而在體育與健康學科教學活動實踐中，一些教師的教學理念發(fā)生了偏差，其認為體育教學的作用僅在于讓學生了解體育與健康知識、掌握相關技能。至于塑造人格、鍛煉品行、磨練意志則超出體育課的能力范圍。但和這些老師所想不同的是，體育不單是肌肉訓練，在訓練的過程中，同樣能達到 “猛烈、無畏、敢為、耐久” 的效果。我們可以通過長距離賽跑練耐久、適度負荷力量練猛烈、高水平對抗練不畏、力爭比賽優(yōu)勝練敢為，通過 “日常體育之小” 同樣能鑄就個人價值之大，這才是 “健康第一” 中 “強意志” 的內(nèi)涵，也是體育教學活動塑造學生自我價值的核心之所在。

6 體育與健康學科教學的教育觀

在以上論述中，借助于《體育之研究》中對 “體育之效” 的解讀，實現(xiàn)了對 “健康第一” 指導思想全新的認知。通過對體育與健康學科教學活動的解析我們不難發(fā)現(xiàn)，其教育觀就是指以增強學生體質(zhì)為目的，以認知教學活動本質(zhì)為基礎，以學生主動觀為導向，從而實現(xiàn)學生個人價值的教育過程。在教學實踐中，無論是教師、還是學生都不是單獨的個體，而是共同參與的整體，體育教學也不是一個從 “老師教” 到 “學生學” 的單向傳導，而是一個相互協(xié)作、共同進步的過程。在這一過程中，教師和學生才能明 “體育之真義” 、曉 “體育之價值” ，進而實現(xiàn) “固人生事業(yè)” 這一目標。