?王毅豪

生活是一切的本源，是一汪活水，世間萬物則是水中之魚。而對(duì)于孩子來說生活與學(xué)習(xí)更是不可分割的，可是漸漸的我發(fā)現(xiàn)我們的語文教學(xué)似乎開始與生活脫軌，有一種“紙上得來終覺淺”的跡象。孩子們都是在為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，單一的目的，讓他們逐漸喪失了對(duì)于語文學(xué)習(xí)本來的興趣與活力。所以使學(xué)生回歸生活，使課堂與生活相融，我認(rèn)為已經(jīng)迫在眉睫。以生活為語文的產(chǎn)生點(diǎn)，使語文教學(xué)與生活相交相融。

一、將生活化為語文學(xué)習(xí)的源泉

陶行知先生指出：“教育的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變即生活無時(shí)不含有教育的意義，因此我們可以說生活即教育?！彼詫⒑⒆永г谝呀?jīng)固化的書本上和鋼筋水泥的教室內(nèi)是無法激發(fā)孩子的靈感以及學(xué)習(xí)興趣的。語文教學(xué)的環(huán)境現(xiàn)在看來較為封閉，孩子們仿似沉浸在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的教學(xué)世界里。這樣的學(xué)習(xí)，孩子所掌握的內(nèi)容只會(huì)是片面的、死板的。好比是管中窺豹，只見一斑。針對(duì)這一問題，就要求教師要有善于發(fā)現(xiàn)的能力，開發(fā)尋找生活與語文的契合點(diǎn)，讓生活成為語文學(xué)習(xí)的一處活源。

(一)于日常生活點(diǎn)滴中學(xué)語文。著名語言學(xué)家呂淑湘先生曾說過：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會(huì)，到處可以學(xué)語文?！蔽以娺^一位家長(zhǎng)帶孩子逛商場(chǎng)時(shí)看見店鋪內(nèi)寫的轉(zhuǎn)讓通知，笑著問孩子你看得懂么？孩子點(diǎn)點(diǎn)頭并讀了出來，家長(zhǎng)豎起了大拇指，緊接著又告訴孩子通知的用途，孩子若有所思。我的內(nèi)心對(duì)這位家長(zhǎng)是充滿贊嘆的，更讓我認(rèn)識(shí)到生活處處皆語文。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。只有以生活為供給，在生活中去發(fā)現(xiàn)，這樣的語文學(xué)習(xí)才是具有靈魂和活力的。

(二)授人以魚不如授人以漁，實(shí)踐出真知。我曾聽一位老師上《姓氏歌》一課，他在課堂最后這樣對(duì)孩子們總結(jié)：你要知道我們生活中還有各種各樣的姓氏，這就是生活處處皆語文。孩子們似懂非懂。只因教學(xué)目標(biāo)中有讓學(xué)生明白生活處處皆語文這一條，就可以直接將這條魚拋給學(xué)生了么？我認(rèn)為不妥。這樣刻板的灌輸是僵硬而無效的，于是我在教學(xué)中采用小組討論的形式，讓孩子們交流各自的姓氏，又告訴他們可以在課間與其他班孩子討論，甚至回家時(shí)可以與自己的家人討論。或許孩子們也能在潛移默化中，產(chǎn)生絕知此事要躬行的態(tài)度，這樣生活將會(huì)成為他們學(xué)習(xí)語文并加以實(shí)踐的主陣地。

二、使語文課堂與生活相連

生活處處皆語文的確是真理，這真理還應(yīng)有后半句，即語文時(shí)時(shí)現(xiàn)生活。在日常教學(xué)中，教師需要意識(shí)到一點(diǎn)，孩子在校的時(shí)間其實(shí)遠(yuǎn)多于在家的時(shí)間。所以孩子們真正接觸生活的時(shí)間很少，而作為一名語文教師，我們所需給予學(xué)生的應(yīng)是將語文課堂與生活相連，使之能夠時(shí)時(shí)現(xiàn)生活，那么這樣的語文課堂我想一定是理想化的，一定是讓學(xué)生如魚得水的。

(一)使教師本身貼近生活。在教學(xué)時(shí)，教師與學(xué)生本身仿似就有一個(gè)固定的高度，在孩子們的眼中，教師有一種被過度神化的傾向，或者說是教師自己忽視了這個(gè)問題。所以，我以為教師應(yīng)使自己教態(tài)更為親切自然，教學(xué)用語不能刻板老套，對(duì)話方式和語氣應(yīng)該循循善誘并且柔和溫暖，真正讓學(xué)生覺得我們既是老師，也是和藹可親的長(zhǎng)輩。這樣的教師走進(jìn)課堂就會(huì)給孩子帶來生活的氣息。

(二)讓課堂再現(xiàn)生活，富有情趣。語文的課堂應(yīng)是生動(dòng)而有靈氣的，有情有趣的語文課堂一定能夠帶領(lǐng)學(xué)生真正的感知語文內(nèi)涵。在教學(xué)中要想再現(xiàn)生活，必須創(chuàng)設(shè)生活情境，可以借助視頻、音頻、圖片、實(shí)物展示等形式來再現(xiàn)生活的事物，來讓學(xué)生進(jìn)行直觀的感受，于平淡中引人入勝，于真實(shí)中體悟語文。例如，在教學(xué)《秋天》一課時(shí)，教師在課堂上可以結(jié)合教材內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)結(jié)，向?qū)W生提出了幾個(gè)問題，并以這些問題對(duì)學(xué)生實(shí)施了課堂導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡秋天嗎？那么大家觀察過秋天里的植物和動(dòng)物嗎？大家還知道哪些動(dòng)物植物能夠告訴我秋天來了？教師諄諄善誘，學(xué)生置身其中，很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣把生活和課堂關(guān)聯(lián)起來，使之更富有情趣，因?yàn)閮?nèi)容貼近生活，所以可以使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境、似曾相識(shí)的感覺，從而形成具有生活化的氛圍。

三、用語文激發(fā)體悟生活的興趣

語文教學(xué)的最終應(yīng)該是歸于生活。部編一年級(jí)的教材中基本所有的課文都是基于生活的，如《比尾巴》、《要下雨了》等等，這些課文都是來源于生活，講述的都是關(guān)于生活中事物與道理的。學(xué)習(xí)這類課文就是為了讓學(xué)生去體悟生活的道理，吸取生活的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)時(shí)，應(yīng)將學(xué)生的目光聚焦到作者善于體悟生活的品質(zhì)，讓他們明白只有具有這樣的品質(zhì)才能寫出這樣的文章。以此來激發(fā)他們體悟生活的興趣，擴(kuò)大他們的視野，從課本走向生活。興趣是最好的老師，當(dāng)孩子們真正有了體悟生活興趣的時(shí)候，我想他們一定能夠擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，與勾勒美的雙手，為他們的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積淀語文的素養(yǎng)，從而達(dá)到厚積而薄發(fā)的境地。

綜上所述，今天，我們運(yùn)用陶行知先生的“生活教育”理論指導(dǎo)語文教學(xué)改革實(shí)踐，對(duì)小學(xué)語文教育具有重要的啟迪和指導(dǎo)意義，教師將語文教學(xué)與學(xué)生的生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，由生活到語文，再由語文到生活。周而復(fù)始，卻因有了生活、這汪活水而日新月異，使學(xué)生既掌握了學(xué)習(xí)的方法，提高了學(xué)習(xí)效率，陶冶了情操，開拓了視野，又提高了學(xué)生的體悟、觀察、實(shí)踐的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。