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      方證辨證在住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)師承臨床教學(xué)中的應(yīng)用*

      2021-11-22 12:22:20梁愛(ài)武姜俊玲陳曉峰朱永蘋(píng)賴慶來(lái)龍馨黃天圓吳官柱
      中醫(yī)藥導(dǎo)報(bào) 2021年4期
      關(guān)鍵詞:方證經(jīng)方傷寒論

      梁愛(ài)武,黎 云,姜俊玲,陳曉峰,朱永蘋(píng),賴慶來(lái),龍馨,黃天圓,吳官柱

      (廣西中醫(yī)藥大學(xué)附屬瑞康醫(yī)院,廣西 南寧 530001)

      方證辨證是指以方劑的適應(yīng)病證范圍、病機(jī)、治法、禁忌證等相關(guān)內(nèi)容為框架,對(duì)疾病的臨床表現(xiàn)、體征及其他相關(guān)資料進(jìn)行辨析的辨證方法[1]。方證辨證源于《傷寒論》,第317條:“病與方相應(yīng)者,乃服之”,即疾病的證候與方藥相一致,可直接選用該方,強(qiáng)調(diào)“有是證,用是方”,開(kāi)創(chuàng)了方證辨證的先河,如書(shū)中的“麻黃湯證、桂枝湯證、小柴胡湯證、小青龍湯證”等,體現(xiàn)“證以方名、方隨證附、方證一體”[2]。后世醫(yī)家晉·王叔和、宋·林億等人整理《傷寒雜病論》《金匱玉函經(jīng)》成為現(xiàn)今《傷寒論》《金匱要略》,書(shū)中皆是證、方、藥同條。唐代孫思邈用“方證同條,比類相附”方法將《傷寒論》整理成《千金要方》和《千金翼方》。清·徐大椿在《論傷寒論類方》中將《傷寒論》中方劑歸納為桂枝湯類、麻黃湯類、小柴胡湯類等12類,形成以方類證、證從方治的一派學(xué)說(shuō)。方證辨證在現(xiàn)代得到較快發(fā)展,代表性醫(yī)家有胡希恕先生通過(guò)對(duì)仲景之學(xué)的畢生深入研究,總結(jié)出獨(dú)特的六經(jīng)-方證辨證理論體系[3],黃仕沛總結(jié)出主癥-排列對(duì)比的臨證方證對(duì)應(yīng)辨證體系[4]、黃煌總結(jié)出體質(zhì)與方證相結(jié)合的方證辨證體系[5]。中醫(yī)診斷疾病在于證,治療疾病則在于方,方與證是學(xué)習(xí)《傷寒論》的關(guān)鍵[6]。方證辨證是提高臨床療效的一種行之有效的辨證方法,是通過(guò)辨析疾病的病因病機(jī),從而尋求方劑的適應(yīng)證與疾病在理法方藥上高度統(tǒng)一的一種辨證方法。李孝波、門九章認(rèn)為方證辨證是《傷寒論》相對(duì)獨(dú)特的辨識(shí)路徑,是《傷寒論》學(xué)術(shù)思想中最為獨(dú)特之處,是保證中醫(yī)學(xué)持續(xù)發(fā)展的必要條件[7],是打開(kāi)《傷寒論》這一中醫(yī)藥寶藏的鑰匙。

      方證辨證是以方的理法及主治病證為基礎(chǔ),通過(guò)疾病表現(xiàn)出來(lái)的主要證候與方證相符與否的分析,選擇合乎理法的方藥主治疾病的一種施治方法。方證辨證經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家將理論與實(shí)踐不斷結(jié)合,已成為中醫(yī)臨床常用的辨證方法?!胺阶C辨證”是新型教學(xué)模式,以方和證為中心,通過(guò)傳授經(jīng)方的組方理論、探討藥物配伍規(guī)律及所對(duì)應(yīng)的主要癥狀,使學(xué)生全面掌握各個(gè)方證的應(yīng)用指征,結(jié)合臨床應(yīng)用,從而深刻掌握仲景的“方證辨證體系”精髓。本課題通過(guò)探討方證辨證在住培師承臨床教學(xué)中的應(yīng)用,突出方證“辨”的特色,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立方證的概念和以方證為核心的臨床辨治思維,有助于提高臨床療效,符合當(dāng)代醫(yī)學(xué)教育改革趨勢(shì)和目標(biāo)要求。

      1 資料與方法

      1.1 一般資料 選取廣西中醫(yī)藥大學(xué)瑞康臨床醫(yī)學(xué)院2018級(jí)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師及2018級(jí)專碩并軌住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師自愿參加人員共60人為研究對(duì)象,按隨機(jī)數(shù)字表法分為試驗(yàn)組和對(duì)照組,每組30人。兩組研究對(duì)象的性別、年齡、文化程度比較,差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

      1.2 研究方法 試驗(yàn)組采用“方證辨證教學(xué)模式”教學(xué)1年,結(jié)合跟師門診;對(duì)照組采用“傳統(tǒng)辨證論治教學(xué)模式”教學(xué)1年,結(jié)合跟師門診。教學(xué)時(shí)間從2019年7月至2020年7月。

      1.2.1 方證辨證教學(xué)模式 采取理論與臨床病例相結(jié)合的方式,講授《傷寒論》113方及《金匱要略》205方。參考《中醫(yī)十大類方》(黃煌編著),《經(jīng)方傳真》修訂版(馮世綸、張長(zhǎng)恩主編),《黃仕沛經(jīng)方亦步亦趨錄》(何麗娜、潘林平、楊森榮主編)和《黃仕沛經(jīng)方亦步亦趨錄續(xù)》(黃仕沛、何麗娜主編),收集歸納出類方證,如小柴胡湯類方證、麻黃湯類方證、桂枝湯類方證等,表1為麻黃湯類方證授課內(nèi)容。結(jié)合臨床病例講解,重點(diǎn)培養(yǎng)試驗(yàn)組學(xué)生將證與方相對(duì)應(yīng)的臨床思辨能力,做到有是證用是方,有是證用是藥,方隨證轉(zhuǎn)。

      表1 麻黃湯類方證授課內(nèi)容

      1.2.2 跟師門診 將試驗(yàn)組學(xué)生隨機(jī)分成3組,每組10人,分別由3名經(jīng)方帶教老師帶教,每周每組跟師門診1 d。對(duì)照組跟師門診與試驗(yàn)組跟師門診相同。

      1.2.3 傳統(tǒng)辨證論治教學(xué)模式 采取理論與臨床病例相結(jié)合的方式,理論授課以《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》為依據(jù),臨床以傳統(tǒng)辨證論治模式為主。

      1.3 觀察指標(biāo) 兩組學(xué)生經(jīng)過(guò)1年的跟師臨床學(xué)習(xí)后,每個(gè)學(xué)生選取10位患者,由學(xué)生獨(dú)立完成診治,開(kāi)具處方,同時(shí)帶教老師也對(duì)同一患者開(kāi)具處方,最后考核師徒處方的吻合率。

      1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS 19.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,計(jì)量資料用“均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差”()表示,組間比較采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料用例和率表示,組間比較采用χ2檢驗(yàn)。P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      2 結(jié) 果

      2.1 兩組師徒處方吻合率比較 試驗(yàn)組師徒處方吻合率高于對(duì)照組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。(見(jiàn)表2)

      表2 兩組師徒處方吻合率比較

      2.2 兩組跟師3、6、9個(gè)月的師徒處方吻合例數(shù)比較 試驗(yàn)組在跟師3、6、9個(gè)月的師徒處方吻合例數(shù)均高于對(duì)照組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。(見(jiàn)表3)

      表3 兩組跟師3、6、9 個(gè)月的師徒處方吻合例數(shù)比較(例)

      3 討 論

      方證辨證可以執(zhí)繁馭簡(jiǎn),把相類似的方進(jìn)行歸類,對(duì)相關(guān)條文的病因病機(jī)進(jìn)行分析。將類方進(jìn)行對(duì)比,從其藥物的變化、藥量的變化、劑型的改變等對(duì)其變化的規(guī)律進(jìn)行總結(jié),得出類方之間的使用規(guī)律,提高我們的臨床處方能力。如桂枝湯方的方證:汗出、惡風(fēng)。無(wú)論治療外感病還是內(nèi)傷雜病,應(yīng)用桂枝湯時(shí)都要抓住這兩個(gè)表現(xiàn)。桂枝湯的演變方,如桂枝加芍藥湯及其系列方:桂枝加芍藥湯、小建中湯、黃芪建中湯、當(dāng)歸建中湯,都治療腹部疼痛,但又有各自的方證。桂枝去芍藥湯及其系列方:桂枝去芍藥湯、桂枝去芍藥加附子湯(桂枝附子湯)、桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯、桂枝去芍藥加皂莢湯、桂枝去芍藥加麻黃附子細(xì)辛湯、厚樸七物湯,都治療陽(yáng)虛水飲內(nèi)停,而又有各自的方證,如:桂枝去芍藥湯方證為脈促胸滿;桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯方證為亡陽(yáng),驚狂,臥起不安等。我們可以根據(jù)“辨方證”的規(guī)律總結(jié)經(jīng)方組方的規(guī)律,掌握經(jīng)方化裁的規(guī)律,臨證時(shí)才能胸有成竹,游刃有余[8],做到心中有病,病中有方,方中有證。

      方證辨證和傳統(tǒng)辨證是中醫(yī)兩大特色辨證方法。傳統(tǒng)辨證目前為中醫(yī)界常用,按照理法方藥的次序來(lái)辨證定方,如腎陰虛證用滋陰補(bǔ)腎法可選方眾多,辨證重在得一治法;傳統(tǒng)辨證是法重于方,所以常此方可用,彼方也可用。黃仕沛認(rèn)為方證辨證和傳統(tǒng)辨證的終極側(cè)重點(diǎn)不同,一重具體方藥,一重理法,一細(xì)一粗,辨證定方過(guò)程中,兩者主要的區(qū)別在于方證派追求客觀辨認(rèn),基于患者的客觀臨床癥狀,有是證用是方、有是證用是藥;傳統(tǒng)辨證基于患者的年齡、病程及臨床表現(xiàn)等進(jìn)行推理,得出證與法,由法定方,這難免存在主觀臆測(cè)的偏頗。千家傷寒,機(jī)無(wú)定論。婁紹昆先生曾指出,扶陽(yáng)學(xué)派的自我命名就是理法在前的明顯標(biāo)志。正如《方劑辨證芻議》提到:“如單以方證處理疾病,因其采用以方類證,以方辨證的分析法,能使人很自然地把證與方有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),臨床中在辨識(shí)方證對(duì)應(yīng)關(guān)于證的綜合概念時(shí),只需掌握主要臨床癥狀即可,可以不運(yùn)用其他辨證方法所帶來(lái)的繁雜程序和運(yùn)用多種辨證方法結(jié)合來(lái)辨證論治?!秉S煌認(rèn)為:“方證識(shí)別,樸實(shí)而具體,是中醫(yī)辨證論治的基本單位。方證相應(yīng)強(qiáng)調(diào)方與證的對(duì)應(yīng)性,證以方名,方以證立,方隨證轉(zhuǎn),臨床上重視抓主證,有是證則用是藥,無(wú)是證則去是藥,不受病名的約束?!?/p>

      目前很多研究者將“方證辨證”應(yīng)用于《傷寒論》的教學(xué)中,反復(fù)實(shí)踐體會(huì),認(rèn)為方證教學(xué)便于學(xué)生快速、系統(tǒng)地掌握經(jīng)方,更好地學(xué)習(xí)經(jīng)方辨證論治的精神本質(zhì),為臨床打下理論基礎(chǔ)。何大群等在教學(xué)臨床研究中,讓學(xué)生向高年資中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的教授學(xué)者拜師,以方證辨證教授學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步[9]?!胺阶C辨證”是新型教學(xué)模式,以方和證為中心,通過(guò)傳授經(jīng)方的組方理論、探討藥物配伍規(guī)律及所對(duì)應(yīng)的主要癥狀,使學(xué)生更好更全面地掌握各個(gè)方證內(nèi)在的應(yīng)用指征并最終應(yīng)用于臨床,從而深刻掌握仲景的“方證辨證體系”精髓,突出方證辨證的特色。寧云紅等[10]通過(guò)“方證相關(guān)”研究芍藥甘草湯,將其創(chuàng)新性地應(yīng)用于葡萄膜炎的治療,拓展了經(jīng)方的適應(yīng)證,充分說(shuō)明了方證對(duì)于指導(dǎo)疾病治療的優(yōu)勢(shì),能更好的傳承和創(chuàng)新醫(yī)學(xué)的發(fā)展。本研究結(jié)果表明,試驗(yàn)組采用“方證辨證教學(xué)模式”教學(xué)1年,對(duì)照組采用“傳統(tǒng)辨證論治教學(xué)模式”教學(xué)1年后,試驗(yàn)組師徒處方吻合率高于對(duì)照組(P<0.05),試驗(yàn)組在跟師3、6、9個(gè)月的師徒處方吻合例數(shù)均高于對(duì)照組(P<0.05),說(shuō)明試驗(yàn)組優(yōu)于對(duì)照組。

      綜上所述,方證辨證是以方的主要病證及該方的理法為基礎(chǔ),通過(guò)疾病表現(xiàn)出來(lái)的主要病證與方證相符與否的分析,選擇合乎理法的方藥主治疾病的一種施治方法。目前“方證辨證”已成為中醫(yī)臨床常用的辨證方法之一?!秱摗穾煶薪虒W(xué)實(shí)踐中圍繞“方-證-辨方證”進(jìn)行方證辨證教學(xué),以方和證為中心認(rèn)真講解經(jīng)方的組方理論、藥物配伍規(guī)律及所對(duì)應(yīng)的主要癥狀,能使學(xué)生全面掌握各個(gè)方證內(nèi)在的應(yīng)用指征,更加深入地理解仲景方證的“辨證心法”“辨證思路”實(shí)質(zhì),深刻掌握仲景的“方證辨證體系”精髓,融會(huì)“陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)”等辨證方法,突出方證辨證的特色,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立方證的概念和以方證為核心的臨床辨治思維,有助于提高臨床療效,符合當(dāng)代醫(yī)學(xué)教育改革趨勢(shì)和目標(biāo)要求。

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