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      多學(xué)科整合視域下小學(xué)道德與法治教學(xué)探討

      2021-11-22 07:12:01周長(zhǎng)婭
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年41期
      關(guān)鍵詞:多學(xué)科道德與法治

      周長(zhǎng)婭

      摘要:現(xiàn)如今,教育領(lǐng)域在不斷探索改革升級(jí)以提升整體教學(xué)能力,為國(guó)家培養(yǎng)有思想、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。多學(xué)科整合概念應(yīng)運(yùn)而生,所謂多學(xué)科整合就是在教師的授課過(guò)程中不僅僅局限于本學(xué)科的相關(guān)知識(shí),而且包含多個(gè)其他擴(kuò)展學(xué)科相關(guān)概念知識(shí)。

      關(guān)鍵詞:多學(xué)科;整合視域;道德與法治

      在小學(xué)教學(xué)中,道德與法治學(xué)科是學(xué)生將來(lái)的發(fā)展方向的風(fēng)向標(biāo)。道德與法治的教學(xué)目的在于向?qū)W生介紹國(guó)家思想政治大方向,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家和民族的自豪感和認(rèn)同感,幫助學(xué)生分辨生活中的真善美丑,在大是大非面前能夠具有良好的定力和毅力。因此,應(yīng)當(dāng)在多學(xué)科整合視域下探討小學(xué)道德與法治教學(xué)。

      一、以課本教材為出發(fā)點(diǎn),積極開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)

      在小學(xué)道德與法治的課堂上,經(jīng)常出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)就是教師的課堂氛圍十分沉寂,教師整堂課只是刻板地將書(shū)本上的相關(guān)概念和政策陳述出來(lái),并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析與舉例,因此造成的后果就是學(xué)生在最終的復(fù)習(xí)備考時(shí)智慧死記硬背,生搬硬套,針對(duì)生活中出現(xiàn)的有關(guān)實(shí)例并不會(huì)從道德與法治知識(shí)的層面去進(jìn)行理性分析。

      在小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,無(wú)論是什么學(xué)科,綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)科目知識(shí)進(jìn)行合理教學(xué)具有十分重要的意義。過(guò)去的德育教學(xué)總是道理先行,然后用事例證明,再加以總結(jié)性的論說(shuō),基本上沒(méi)有擺脫說(shuō)教風(fēng)格。在多學(xué)科整合視域下,小學(xué)道德與法治的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)滲透到綜合實(shí)踐活動(dòng)中去。教師應(yīng)當(dāng)以課本教材為出發(fā)點(diǎn),積極備課,從課本活動(dòng)園出發(fā),結(jié)合日常生活中的實(shí)例,向?qū)W生闡述道德與法治在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn),幫助學(xué)生通俗地理解道德與法治內(nèi)涵。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)合理設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng),集合學(xué)生的認(rèn)知需求,有方向地設(shè)計(jì)實(shí)踐方案,提升整體教學(xué)質(zhì)量。可以結(jié)合歷史學(xué)科知識(shí)對(duì)道德與法治進(jìn)行古今對(duì)比,通過(guò)從古到今道德與法治標(biāo)準(zhǔn)的變更與升級(jí),可以向?qū)W生傳達(dá)當(dāng)今時(shí)代所要求的道德與法治的意義以及背景,讓學(xué)生明白道德與法治的標(biāo)準(zhǔn)是與時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的,并不是一成不變的,隨時(shí)保持發(fā)展的眼光看待社會(huì),看待道德與法治課程的整合。

      二、創(chuàng)設(shè)多學(xué)科學(xué)習(xí)情境,突出學(xué)生自主性地位

      在課堂中,整堂課只是教師在不停地灌輸知識(shí),學(xué)生并沒(méi)有發(fā)揮主動(dòng)性,教師與學(xué)生之間沒(méi)有進(jìn)行充分的互動(dòng),因此學(xué)生不會(huì)進(jìn)行有效的思考來(lái)加深對(duì)于道德與法治知識(shí)的理解感悟。真正的問(wèn)題在于怎么學(xué):教師是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生一個(gè)結(jié)論,還是讓學(xué)生自己探索學(xué)習(xí)?學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到充分體現(xiàn),教學(xué)質(zhì)量會(huì)大打折扣。

      在當(dāng)今教學(xué)體系中,讓學(xué)生主宰課堂進(jìn)度與形式,讓每一個(gè)學(xué)生都能跟上課堂思路,這需要教師重視發(fā)揮學(xué)生的主體地位,同時(shí)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境輔助學(xué)生發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中整合多學(xué)科需要教師積極創(chuàng)設(shè)多樣化學(xué)習(xí)情境,在多樣性學(xué)習(xí)情境中突出學(xué)生主體性地位,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究和自主思考,加深對(duì)于道德與法治的理解感悟。在道德與法治教學(xué)中,要著重強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,讓學(xué)生明白道德與法治并不僅僅是冰冷的條條框框,而是擁有溫度的人性化的思想境界。小學(xué)道德與法治閱讀角是閱讀欄目,有適合閱讀的寓言、童話(huà)、有哲理性的文章,還包括故事性極強(qiáng)的文章,起到補(bǔ)充、指引和提升的道德與法治思想的作用??梢耘c學(xué)生的情感體驗(yàn)相互印證和共鳴,有效地運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂中,要積極突出學(xué)生的自主性地位,巧妙創(chuàng)設(shè)多學(xué)科教學(xué)情境,提升課堂教學(xué)整體的效率,助推教學(xué)的改革升級(jí)。

      三、整合多學(xué)科內(nèi)容,提升學(xué)生綜合素質(zhì)

      通過(guò)不同學(xué)科的融合教學(xué),幫助學(xué)生更好理解科目?jī)?nèi)涵以及各個(gè)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。通過(guò)多學(xué)科整合可以幫助實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目的,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中整合多個(gè)學(xué)科可以使得其他學(xué)科滲透進(jìn)道德與法治教學(xué)中,幫助學(xué)生有效提升道德與法治觀念。在小學(xué)的道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)整合多學(xué)科教學(xué)內(nèi)容來(lái)擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容與形式,設(shè)計(jì)課后實(shí)踐作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生積極在生活中挖掘道德與法治內(nèi)容,不斷優(yōu)化自身對(duì)于學(xué)科知識(shí)認(rèn)知,提升自身思想境界。同時(shí),積極應(yīng)對(duì)回答學(xué)生的課后反饋,對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的重難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一有效的解答,全面優(yōu)化學(xué)生綜合素質(zhì)。

      例如,可以從地理科目出發(fā),通過(guò)分析我國(guó)不同地理環(huán)境所造成的文化差異,從而針對(duì)道德與法治的不同實(shí)施情況進(jìn)行實(shí)際化分析,讓學(xué)生在了解地理知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步感受祖國(guó)大好河山的美麗壯觀,深入闡釋道德與法治的熱愛(ài)祖國(guó)的內(nèi)涵本質(zhì)。同時(shí),美術(shù)學(xué)科對(duì)于學(xué)生理解道德與法治也具有十分重要的輔助作用,不同國(guó)家以及不同地域的畫(huà)家所創(chuàng)作的作品中表達(dá)出的精神內(nèi)涵反映了不同的道德與法治標(biāo)準(zhǔn),從欣賞不同的畫(huà)作中可以體味到道德與法治在生活細(xì)節(jié)處的方方面面的作用。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,小學(xué)道德與法治是以馬克思主義為指導(dǎo),充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化、革命文化,反映人類(lèi)成果,推動(dòng)我國(guó)法治文明建設(shè),具有中國(guó)特色的德育教育。其根本宗旨在于滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(zhǎng)的需要,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的要求。因此在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)當(dāng)在開(kāi)展多學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中,積極融入多學(xué)科視角教學(xué),應(yīng)該注重綜合實(shí)踐活動(dòng)與多學(xué)科整合教學(xué)的積極配合,積極利用好兩者的關(guān)聯(lián)性,在多學(xué)科的共同教學(xué)中提升學(xué)生對(duì)于道德與法治本質(zhì)的理解,增強(qiáng)道德與法治在生活中的運(yùn)用能力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 鄔冰.小學(xué)道德與法治繪本教學(xué)的地域性設(shè)計(jì)研究[J].中小學(xué)教學(xué)研究,2021,22(2):30-34.

      [2] 劉志軍.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].文淵(中學(xué)版),2019(1):89.

      [3] 劉玉珍.小學(xué)低年段道德與法治課程校本化策略[J].廣東教育(綜合版),2020(8):54-55.

      [4] 吳憶軍.“跨學(xué)科整合”的生命教育實(shí)踐研究[J].華夏教師,2020(7):85-86.

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