淺談當(dāng)代石雕藝術(shù)之我見(jiàn)

【摘要】石雕在我國(guó)有著幾千年的文化，每個(gè)時(shí)代都有不同的表達(dá)方式和文化語(yǔ)言。隨著社會(huì)的發(fā)展和大眾審美的提高，人們對(duì)創(chuàng)意石雕反而越來(lái)越喜歡，所以我們的創(chuàng)作題材也不再局限于傳統(tǒng)的題材，更多的是創(chuàng)作大眾喜愛(ài)的，喜聞樂(lè)見(jiàn)的，有個(gè)人特點(diǎn)的石雕作品。

【關(guān)鍵詞】石雕工藝;傳承;創(chuàng)新;技藝特點(diǎn)

溫州是一座具有5000多年漁耕文明史、2200年城市發(fā)展史的悠悠古城，享有“百工之鄉(xiāng)”美譽(yù)，工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。甌繡、發(fā)繡、石雕、黃楊木雕、彩石鑲嵌等傳統(tǒng)工藝，無(wú)不承載著這座城市濃郁的地域色彩和厚重的文化底蘊(yùn)。在這個(gè)城市里承載著成千上萬(wàn)手藝人的夢(mèng)想，走在大街上，你會(huì)看到很多工藝品。這里資源豐富，自古以來(lái)，我們的先輩們就靠雕刻為生，他們闖走在世界的各個(gè)地方。這個(gè)城市技藝超群，以雕刻為勞動(dòng)對(duì)象的能工巧匠數(shù)不勝數(shù)，我便是這個(gè)雕藝海洋中的一分子。

出生于1987年的我家鄉(xiāng)在泰順，從小受到家人的熏陶支持和周圍石雕工匠制作過(guò)程耳濡目染的影響，對(duì)石雕產(chǎn)生了濃厚的興趣，后學(xué)習(xí)素描及雕刻創(chuàng)作、繪圖設(shè)計(jì)等美術(shù)基礎(chǔ)技能。因?yàn)橐恢痹诿耖g匠坊里雕刻制作，時(shí)間久了感到自己在民間工藝制作的極限和工藝知識(shí)的匱乏，于是后來(lái)去美術(shù)院校繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，使自己在原有的雕刻工藝造型審美水平上繼續(xù)提高。在以后的雕藝生涯中，受到業(yè)內(nèi)師傅、石雕老師們悉心的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，又涉足于雕刻工藝，協(xié)助石雕老師完成了很多石雕藝術(shù)作品，從而又吸收了很多傳統(tǒng)工藝和院校藝術(shù)之間不一樣的養(yǎng)分，也經(jīng)常參加美術(shù)院校各種藝術(shù)造型設(shè)計(jì)專業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己在這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷地豐盈了起來(lái)。

回想起當(dāng)初自己第一次接觸石雕，心中就萌動(dòng)于震撼，突然感覺(jué)到石雕藝術(shù)的高深莫測(cè)，不是簡(jiǎn)單的用型或者石材能表達(dá)出的境界，石雕的創(chuàng)作是從內(nèi)心情感寄托與抒發(fā)，是意境和情景交融，自然美與藝術(shù)美的有機(jī)結(jié)合，是石雕大師精湛的技藝，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，和嫻熟的雕刻經(jīng)驗(yàn)，千百次的精雕細(xì)琢，反復(fù)的打磨與修改，數(shù)十個(gè)春夏秋冬，凝聚著匠人的執(zhí)著和堅(jiān)持，我們石雕工藝師要想做好每一件具有時(shí)代特征的，有創(chuàng)意的作品，必須要花費(fèi)很大心思才能到完成。

從學(xué)藝至今，經(jīng)歷了十余年，個(gè)人觀念日漸成熟，對(duì)石雕業(yè)經(jīng)歷了從開(kāi)始的喜愛(ài)到后來(lái)執(zhí)著于它的發(fā)展過(guò)程。我認(rèn)為，藝術(shù)既然源于生活，源于文化，那么作品必然是體現(xiàn)生活的最好方式，觀者可通過(guò)作品來(lái)感悟雕刻者當(dāng)時(shí)的心境以及作品所展示出來(lái)的時(shí)代語(yǔ)言，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不都是一種最好的表達(dá)方式嗎？當(dāng)然，如果一個(gè)雕刻師長(zhǎng)期雕刻一種風(fēng)格的作品，通過(guò)作品來(lái)反映時(shí)代的變遷，那么，這也將會(huì)成為自己的風(fēng)格和一個(gè)時(shí)代的“藝術(shù)風(fēng)格”。

憑借這些年的努力創(chuàng)作，也逐漸形成了自己特有的雕刻風(fēng)格，在傳統(tǒng)石雕工藝的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，并運(yùn)用圓雕、鏤空雕等多種雕刻技法，使傳統(tǒng)石雕作品更符合現(xiàn)代人的審美?，F(xiàn)在的石雕行業(yè)大多都在盲目跟風(fēng)，一味的復(fù)制，導(dǎo)致現(xiàn)在石雕市場(chǎng)出現(xiàn)亂象行為。我自身認(rèn)為創(chuàng)新并不意味著完全拋棄前人的技藝，真正的創(chuàng)新是要先學(xué)會(huì)老一輩的審美，老一輩的文化，站在老一輩創(chuàng)作的作品上進(jìn)行升級(jí)，這才是真正的傳承創(chuàng)新。我希望人們?cè)谏钪惺褂玫拿恳患魑锒际亲约合矚g的，都能愛(ài)不釋手，所以我成立了自己的工作室，我希望弘揚(yáng)這種堅(jiān)韌的石雕工匠精神，人用器物應(yīng)該服務(wù)于人們的生活，要實(shí)用這是我們一直以來(lái)在東方文化和民間工藝復(fù)興道路上的造物初心，需要年輕人來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，更需要老一輩的匠人去對(duì)比傳統(tǒng)石雕進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，再進(jìn)行創(chuàng)意融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，做出現(xiàn)代人實(shí)用的生活美學(xué)器物。作為石雕手藝人，我們既要傳承古老的傳統(tǒng)文化，又要吸取現(xiàn)代的藝術(shù)審美，古今結(jié)合，以創(chuàng)意和實(shí)用來(lái)吸引更多欣賞和真正懂得工藝品的人們。

我一直在思考如何讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)年輕人的生活，作為一名石雕手藝人，我們應(yīng)該把傳統(tǒng)石雕技藝融入到現(xiàn)代生活里的每個(gè)角落，讓作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能精心還原實(shí)物本來(lái)的造型。“藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)成為我們生活中的一部分?，F(xiàn)在很多石雕作品都缺乏靈魂，在這個(gè)大數(shù)據(jù)更新的時(shí)代，我希望我們這代人可以從傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)理念和方式中解放出來(lái)，用全新的思維方式去探索，做出有自己風(fēng)格和特色的作品來(lái)，要把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，勇于嘗試、求新，可以適當(dāng)?shù)脑谠袀鹘y(tǒng)的題材上添加一些有張力的創(chuàng)作意境，寫實(shí)與夸張并存，典雅與生動(dòng)相攜。時(shí)代需要與時(shí)俱進(jìn)，能通過(guò)作品表現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言的石雕作品，同時(shí)也需要石雕產(chǎn)業(yè)進(jìn)行模式創(chuàng)新，以此吸引更多的人去關(guān)注，接受和享受石雕的功能價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。

如今的自己，做雕刻半是興趣所向，半是事業(yè)所系。今后我會(huì)更加努力創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，多和各個(gè)地區(qū)的同行朋友交流學(xué)習(xí)，共同探討石雕技藝的發(fā)展，使各地區(qū)的藝術(shù)在展示中不斷對(duì)其雕刻作品產(chǎn)生沖擊和提高。

作者簡(jiǎn)介：

吳葉飛（1987.11）男，浙江省溫州市泰順縣人，助理工藝美術(shù)師，溫州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員。2007年拜中國(guó)石雕藝術(shù)大師吳狄新學(xué)習(xí)石雕技藝，2015年創(chuàng)立“青田縣吳葉飛石雕工作室”，擅長(zhǎng)雕刻花卉，竹子，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。