歐陽含笑
(江西省上饒市鉛山縣河口鎮(zhèn)第二幼兒園,江西上饒 334500)
美術(shù)教育是幼兒園教育的重要組成部分,也是充分發(fā)揮幼兒想象力和創(chuàng)造力的有效手段,因此,幼兒教師應(yīng)在美術(shù)教育中采用創(chuàng)新性的教學(xué)策略,全面培養(yǎng)幼兒的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力、審美能力等,發(fā)揮幼兒園教育對幼兒的良好啟蒙作用。
創(chuàng)新性幼兒美術(shù)教育的有效開展首先要求幼兒園營造良好的教學(xué)環(huán)境,使幼兒感受到美術(shù)創(chuàng)作的自由氛圍,從而產(chǎn)生創(chuàng)作美術(shù)作品的主觀意愿。幼兒園可以在園區(qū)內(nèi)劃定區(qū)域,設(shè)置涂鴉墻供幼兒進(jìn)行繪畫涂鴉,使幼兒擺脫在桌面用紙筆創(chuàng)作的束縛,自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。同時,對于幼兒在規(guī)范的美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)作的作品,幼兒園應(yīng)在走廊里設(shè)置展示區(qū)進(jìn)行展示,讓幼兒產(chǎn)生被認(rèn)可的喜悅,進(jìn)而持續(xù)激發(fā)幼兒的美術(shù)創(chuàng)作熱情。同時,幼兒園還應(yīng)設(shè)置專門的美術(shù)屋,在美術(shù)屋內(nèi)為幼兒提供各種各樣的美術(shù)創(chuàng)作素材,使幼兒不僅能夠利用蠟筆、水彩筆等素材完成繪畫作品,還能夠利用橡皮泥、彩紙等素材完成手工藝作品,全面培養(yǎng)幼兒的美術(shù)創(chuàng)新能力[1]。
傳統(tǒng)的幼兒園教育過度注重培養(yǎng)幼兒的集體意識和遵守規(guī)矩的意識,導(dǎo)致幼兒的創(chuàng)造力被逐漸消磨。在這一理念下,在美術(shù)教育過程中,幼兒僅限于根據(jù)教師展示的美術(shù)創(chuàng)作示范完成統(tǒng)一主題的作品,不利于自身想象力、創(chuàng)造力及美術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。因此,在開展幼兒美術(shù)教育時,教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛,充分發(fā)揮幼兒的自主性,采取個性化的教學(xué)策略,鼓勵幼兒開展創(chuàng)意美術(shù)創(chuàng)作。教師對幼兒的影響是巨大的,幼兒在成長過程中會不自覺地受到教師言行的影響。因此,教師要主動通過網(wǎng)絡(luò)等途徑學(xué)習(xí)先進(jìn)的幼兒教育理念,積極提高自身的教育水平和專業(yè)素養(yǎng),從而有效培養(yǎng)幼兒的美術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒教師要更加靈活地選擇教學(xué)方法,注重激發(fā)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,提高幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)效率,使幼兒受到良好的美術(shù)啟蒙。教師應(yīng)充分注意美術(shù)教學(xué)的開放性,可以用問題引導(dǎo)的教學(xué)方法,讓幼兒的思維得到良好的發(fā)散。例如,在美術(shù)主題創(chuàng)作“植物也有愛”中,教師可以先提問幼兒:“小朋友們,我們平時餓了要干什么呢?渴了呢?”幼兒回答:“要吃飯”“要喝水”。教師接著提問:“如果我們餓了的時候吃不上飯,渴了的時候喝不上水,我們會不會感到難受呢?”借此,教師可以引出創(chuàng)作主題:“小朋友們,請思考一下,植物不會說話,不能表達(dá)自己的開心,也不能表達(dá)自己的難過,可是當(dāng)它們長時間得不到水會不會難受呢?當(dāng)它們感受到雨水的滋潤會不會感到開心呢?”幼兒充分發(fā)揮自己的想象力,在紙上畫出自己喜歡的植物并將其擬人化,然后向其他幼兒展示,并說一說自己畫的是什么。通過創(chuàng)新教學(xué)方法,教師能夠為幼兒營造良好的美術(shù)教學(xué)氛圍,使幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中增強感性認(rèn)知,培養(yǎng)幼兒的情感,促進(jìn)幼兒美術(shù)素養(yǎng)的不斷發(fā)展。
在美術(shù)教學(xué)時,教師可以通過創(chuàng)新美術(shù)工具和美術(shù)材料,讓幼兒獲得更加豐富的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗。教師應(yīng)告訴幼兒在美術(shù)創(chuàng)作過程中,對工具和材料的選擇不應(yīng)局限于水彩筆、鉛筆、橡皮泥、彩紙等,還可以來自大自然,只要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,就能夠找到更加多彩的美術(shù)工具和材料。例如,教師可以開展“大自然的魅力”美術(shù)創(chuàng)作活動,讓幼兒在幼兒園內(nèi)尋找能夠用于美術(shù)創(chuàng)作的材料,然后創(chuàng)作出一份能夠表現(xiàn)自己對大自然的印象的美術(shù)作品。一些幼兒選擇了落葉作為創(chuàng)作素材,用膠水粘貼落葉,組成一幅類似剪紙效果的手工作品;一些幼兒選擇在紙上先用膠水繪畫,然后將沙子灑在上面構(gòu)成沙畫。教師要充分認(rèn)可幼兒的想法,使幼兒形成自信心和再次創(chuàng)作的興趣,在今后的美術(shù)學(xué)習(xí)中再接再厲,進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)造力和想象力,從而使幼兒園創(chuàng)新性美術(shù)教育得到有效發(fā)展。
在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行基礎(chǔ)的美術(shù)繪畫和簡單的手工藝作品制作的同時,教師還應(yīng)積極開展具有創(chuàng)新性的美術(shù)綜合活動,將文化教育和德育教育滲透在幼兒園美術(shù)教育中,以推動幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展[2]。例如,教師可以結(jié)合本地歷史文化資源,收集符合幼兒認(rèn)知水平的教學(xué)素材,在美術(shù)教學(xué)中圍繞這些素材展開綜合課程活動。如果本地有較為著名的民俗文化,教師就可以收集有關(guān)這些文化的故事,并用符合幼兒心理發(fā)展水平的語言對這些故事加以改編,然后在美術(shù)活動課程中向幼兒生動講述這些故事,讓幼兒根據(jù)教師講述的內(nèi)容展開豐富的聯(lián)想,并將這種想象反映在美術(shù)作品中。在講述這些民俗故事時,教師要有意識地滲透文化傳承思想,讓幼兒對民族文化產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感,提高幼兒的綜合素養(yǎng),讓幼兒從小接受德育教育,形成良好的思想品質(zhì),為其形成正確的“三觀”奠定基礎(chǔ)。
教師評價會對幼兒的美術(shù)創(chuàng)作動力產(chǎn)生較大的影響,也會影響幼兒美術(shù)創(chuàng)新意識的發(fā)展。教師往往會站在成年人的角度對幼兒的美術(shù)作品進(jìn)行評價。比如,幼兒畫了一幅人物畫像,教師往往會說:“畫得真好,真像?!边@種教學(xué)評價雖然對幼兒的創(chuàng)作動力有所激發(fā),但違背了幼兒美術(shù)教育的理念。這種以“像不像”為標(biāo)準(zhǔn)的評價會在無意中影響幼兒的審美觀,讓幼兒的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生明顯的寫實趨向,導(dǎo)致幼兒在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過程中逐漸喪失自由發(fā)揮和想象的空間。因此,在美術(shù)教育過程中,教師要對幼兒的美術(shù)作品保持客觀和包容的心態(tài),將教育的重點放在幼兒在美術(shù)作品中體現(xiàn)的情感上,理解幼兒的所思所想,并對此進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價。當(dāng)幼兒的繪畫過于抽象時,教師可以有技巧地詢問幼兒:“你是怎么想到要這么畫的呢?”讓幼兒思考自己的繪畫過程,增強幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗。教師要注意不能直接詢問幼兒畫的是什么,因為一些幼兒可能在繪畫時腦海中并沒有具體的構(gòu)想,而這種不直接詢問的方式能夠更好地調(diào)動幼兒的創(chuàng)造性思維。
幼兒園應(yīng)與幼兒家長進(jìn)行密切溝通,在幼兒園教育與家庭教育之間建立一種合作共育的關(guān)系,并使家長充分參與幼兒美術(shù)教育,讓幼兒在美術(shù)創(chuàng)作過程中感受到來自家長的陪伴。同時,在幼兒展開美術(shù)學(xué)習(xí)時,家長從旁鼓勵能夠更好地調(diào)動幼兒的創(chuàng)作動力,使幼兒盡情放飛想象力,并將其反映在美術(shù)作品中,從而提高幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。
總而言之,幼兒園要重視對幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng),推動幼兒的全面發(fā)展,而美術(shù)教育是實現(xiàn)這一教育目標(biāo)的重要途徑。在幼兒美術(shù)教育中,教師要靈活采用創(chuàng)新性的教學(xué)策略,有效培養(yǎng)幼兒的美術(shù)能力及創(chuàng)造能力,使幼兒園教育取得更加理想的效果。