江蘇省南京市丁家莊第二小學(xué) 竇仁磊
在新課改理念的指導(dǎo)下,教育正逐步從傳統(tǒng)型向探索型轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中,教師不是根據(jù)課程的準(zhǔn)備情況告訴學(xué)生課本上的知識(shí)點(diǎn),而是采用提問的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,問題設(shè)計(jì)成為課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。利用問題幫助學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與文本的解讀過程,可以豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn),提高閱讀課的效率。本文結(jié)合小學(xué)語文閱讀實(shí)踐,對(duì)運(yùn)用問題設(shè)計(jì)提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。
閱讀本身就是一個(gè)對(duì)話的過程,即學(xué)生與文本的對(duì)話,當(dāng)然也有教師與文本、教師與學(xué)生的對(duì)話,但學(xué)生與文本的互動(dòng)更多。這個(gè)問題的主要任務(wù)是幫助學(xué)生掌握文章的整體結(jié)構(gòu)。
例如,在《錫林郭勒大草原》的教學(xué)中,教師可以進(jìn)行提問:課文寫了錫林郭勒大草原的哪兩個(gè)部分?以此引導(dǎo)學(xué)生將文章分為兩部分:一部分論述錫林郭勒大草原的美麗;另一部分論述錫林郭勒大草原的歡騰。通過對(duì)這一問題的思考,學(xué)生對(duì)整篇文章有了一個(gè)鳥瞰的視角,既能理清文章的整體結(jié)構(gòu)和寫作思路,又能捕捉到文章的本質(zhì)內(nèi)容。
理清文中事件的基本情節(jié)和主要內(nèi)容時(shí)也要設(shè)計(jì)主問題。例如,在教學(xué)《麻雀》一文時(shí)設(shè)問,課文中寫了誰?他們之間發(fā)生了什么?在這樣的問題引導(dǎo)下,學(xué)生在熟讀課文以后,就能梳理出故事的主要角色之間的關(guān)系和情節(jié),取得事半功倍的效果。
有些文章具有一定的寫作風(fēng)格和藝術(shù)屬性,學(xué)生在閱讀時(shí)需要對(duì)文本有初步的了解。所以教師需要根據(jù)文章的情感和特點(diǎn)設(shè)計(jì)出主要的問題,引導(dǎo)學(xué)生感知文章的藝術(shù)特色。
例如,教學(xué)《金黃的大斗笠》,待學(xué)生閱讀以后,教師可以進(jìn)行提問:讀了這篇文章后,你的感受是什么?學(xué)生的初步感受是朦朧的美,感覺有趣、感人等。這就是對(duì)文章內(nèi)部的特色有了感知。有了這一層感受,教學(xué)就可以進(jìn)入下一步了。例如,設(shè)問:文章美在哪里?有趣在哪里?感人的地方又在哪里?這樣可以加深學(xué)生的閱讀印象,讓小學(xué)生在閱讀時(shí)去注意文中表達(dá)的內(nèi)容與自己的感知是否出現(xiàn)偏差,教師再進(jìn)行進(jìn)一步引導(dǎo),就能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升。
有些文章意義深遠(yuǎn),文章的深層含義必須在字里行間加以探討。在語文教學(xué)中,教師要掌握關(guān)鍵詞和短語,提出細(xì)節(jié)問題,引導(dǎo)學(xué)生探究詞語背后的意義。
例如,在教學(xué)《白楊》時(shí),可以設(shè)計(jì)問題:他們知道的是什么?不知道的又是什么?從而引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。在得知他們只是知道爸爸、媽媽在新疆工作時(shí),就會(huì)明白爸爸回來的目的是接他們到新疆去上學(xué)。也比較模糊地知道,新疆是一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,要坐幾天的火車和汽車。對(duì)表面內(nèi)容進(jìn)行詢問之后,教師就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)深層次的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)??梢蕴釂枺喊讞畹木袷鞘裁??父親和白楊的魅力是什么?借白楊來說明父親的精神世界。
閱讀課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感感受,為了感受和分享學(xué)生的情感,必須設(shè)計(jì)激發(fā)和豐富學(xué)生情感的問題,使學(xué)生能表達(dá)自己的情感,激發(fā)自己的情感。
例如,在《麻雀》的閱讀教學(xué)中,教師可以設(shè)問:獵狗就要吞掉麻雀,這時(shí)老麻雀非常迅速地?fù)踉讷C狗的面前,老麻雀要用自己的身軀來對(duì)小麻雀進(jìn)行保護(hù)。此時(shí)你的感受是什么?有人會(huì)說感受到老麻雀的愛,有人會(huì)說感受到了小動(dòng)物在大動(dòng)物面前的渺小等等。通過回答問題,小學(xué)生的思維被調(diào)動(dòng)起來了。這時(shí),教師要對(duì)回答問題的學(xué)生進(jìn)行肯定,讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的感受,理解課文的深意。
又如,在教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí),教師可以設(shè)問:為什么圓明園的毀滅是祖國(guó)文化的損失?又為什么會(huì)說圓明園的毀滅是世界文化的損失?這時(shí),學(xué)生會(huì)對(duì)文章中的內(nèi)容重新閱讀,來尋找回答的內(nèi)容。針對(duì)文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行整理,有人會(huì)說圓明園是我國(guó)明清兩朝的藝術(shù)瑰寶,里面的文物數(shù)不勝數(shù),園林設(shè)計(jì)是幾代人的努力,而損毀以后就無法再建。通過這樣的問題設(shè)定,小學(xué)生可以了解到文化是需要繼承和保護(hù)的。
培養(yǎng)語感是語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)之一。所以教師在教學(xué)過程中,要善于抓住有語感聯(lián)系的字詞句設(shè)計(jì)問題,借以培養(yǎng)學(xué)生的語感,促進(jìn)小學(xué)生語感的形成,幫助小學(xué)生建立自己的語感體系,更好地學(xué)習(xí)語文。
如針對(duì)《荷花》文中“白荷花從綠色的大圓盤中冒出來”這一句,教師可以設(shè)問:“冒”這個(gè)字是什么意思?可以更換嗎?用“冒”這個(gè)字有什么深意?這時(shí),學(xué)生就會(huì)尋找“冒”的解釋,同時(shí)用“冒”的同義字如“長(zhǎng)、發(fā)”等進(jìn)行置換,來達(dá)到更換字而文中的意思不變的目的,促進(jìn)學(xué)生掌握形容事物的字詞句的運(yùn)用。
擴(kuò)展性的問題實(shí)際上需要針對(duì)文章中的某一字句提出,來滿足小學(xué)生天馬行空的思維,同時(shí)讓小學(xué)生在回答問題時(shí)反思自我。
例如,在《龜兔賽跑》的教學(xué)案例分析中,教師可以設(shè)問:烏龜為什么比兔子跑得快?兔子為什么在中途會(huì)停下來?然后,教師再根據(jù)小學(xué)生的回答內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如,學(xué)生會(huì)回答,是因?yàn)闉觚斠恢痹谙蚯芭溃米釉谥型颈恢苓叺沫h(huán)境吸引自己停下來,所以被烏龜超過。這時(shí)教師可以進(jìn)行點(diǎn)評(píng),我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中同樣是這樣,做一件事要有始有終,不能半途而廢。比如,寫作業(yè),寫一會(huì)兒就出去玩了,這樣沒有效率,會(huì)被其他小朋友超過的。這時(shí),教師再提出問題:在生活中我們有哪些“后來居上”的經(jīng)歷?這時(shí),學(xué)生就會(huì)反思自己的問題所在,在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),也促進(jìn)了小學(xué)生的自我反思的目的。
語文教學(xué)的內(nèi)容是比較豐富的,語文教學(xué)內(nèi)容除了有文學(xué)知識(shí)的講解,還有許多是德育方向的內(nèi)容,教師需要加以重視和引導(dǎo)。前面已經(jīng)分析了反思自我的問題,那么接下來就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生審視他人的問題,讓小學(xué)生養(yǎng)成自我意識(shí)、物權(quán)意識(shí),并能通過語文的寫法來表達(dá),這樣才能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
例如,在教學(xué)《掌聲》一文時(shí),教師就可以設(shè)計(jì)這么一個(gè)問題:你的身邊有這樣的“小英”嗎?你會(huì)怎樣和她相處?通過這樣的問題設(shè)定,小學(xué)生會(huì)思考自己應(yīng)該如何與他人相處。同時(shí),教師再設(shè)問題,如果寫一篇類似的作文,要怎么去寫?通過布置作業(yè)的方式讓學(xué)生在作業(yè)中思考應(yīng)該如何與他人相處,讓小學(xué)生學(xué)會(huì)理解他人的行為,建立與人和諧相處的意識(shí)。
思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,是小學(xué)生在閱讀歷史類的文章時(shí)必不可少的內(nèi)容之一。教師在進(jìn)行這類文章的解讀時(shí),一定要明確“以史為鏡”的教學(xué)目標(biāo)。我國(guó)是文明古國(guó),有五千余年的歷史,歷史人物眾多,學(xué)生在閱讀歷史時(shí)需要學(xué)習(xí)古人的智慧,幫助自己解決現(xiàn)實(shí)的問題。
例如,在《晏子使楚》的教學(xué)中,學(xué)生在理解文本內(nèi)容以后,教師要提出設(shè)問:楚國(guó)對(duì)晏子有哪些不尊重的行為?晏子的回答有哪些獨(dú)到的地方?這時(shí),學(xué)生就會(huì)思考,國(guó)與國(guó)之間一般都是禮尚往來,楚國(guó)沒有對(duì)晏子施予基本的外交禮節(jié),是楚國(guó)的禮數(shù)不周。同時(shí),晏子的回答是旁敲側(cè)擊,影射楚國(guó)的失禮,在表達(dá)時(shí)有理有據(jù),最后讓楚國(guó)刮目相看。這時(shí)教師進(jìn)行引導(dǎo),在與人相處時(shí)需要尊重對(duì)方,同時(shí)針對(duì)不尊重的行為要有所作為,不能聽之任之,要做到維護(hù)自己的權(quán)利,通過表達(dá)來反駁對(duì)方。
閱讀是小學(xué)語文學(xué)科的核心教學(xué)內(nèi)容之一,特別是隨著教育改革的推進(jìn),其已經(jīng)逐漸成為語文教學(xué)的主要內(nèi)容。在這種背景下,作為一線教師,應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)問題,并結(jié)合課堂實(shí)際隨時(shí)調(diào)整問題。在學(xué)生回答以后,教師要進(jìn)行鼓勵(lì),同時(shí)加以補(bǔ)充和引導(dǎo),為小學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。