楊祁瑞 李 童
(蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730000)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和普及,人們接收信息的環(huán)境、交往方式和思維方式也發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)人們熟練地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),利用互聯(lián)網(wǎng)不同于傳統(tǒng)的信息傳播的傳播優(yōu)勢(shì),使思想政治教育的領(lǐng)域和傳播途徑得以拓展,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)運(yùn)而生。發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值離不開載體,網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的載體,既傳播了思想政治教育的信息,又提供了新的互動(dòng)方式。因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的產(chǎn)生使思想政治教育有了新的發(fā)展。
在鄭永廷主編的《思想政治教育學(xué)原理》一書中,編者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育兩方面的內(nèi)涵,將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育分為工具性網(wǎng)絡(luò)思想政治教育和本體性網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。“所謂工具性網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,是指利用網(wǎng)絡(luò)載體,以提高現(xiàn)實(shí)社會(huì)人的思想政治素質(zhì)而促進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的思想政治教育。網(wǎng)絡(luò)只具有工具性意義,與報(bào)紙、廣播、電視等媒體的意義相同,不過多一些特殊性罷了。”本體性網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是將網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人和虛擬社會(huì)當(dāng)作真實(shí)的存在,提高的是虛擬社會(huì)人的思想政治素質(zhì),此時(shí)的網(wǎng)絡(luò)并不是一種載體,而是思想政治教育正常運(yùn)行的存在方式。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指思想教育工作者在把握網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育關(guān)系本質(zhì)屬性基礎(chǔ)上,在網(wǎng)絡(luò)化虛擬社會(huì)中有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)人們的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)修養(yǎng)施加影響,旨在促進(jìn)人的虛擬生存與發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)虛擬社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的雙向互動(dòng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。[1]
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育相比,是一種全新教育模式。網(wǎng)絡(luò)是和現(xiàn)在的高校學(xué)子同時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的新的事物,面對(duì)新的事物,年輕一代的接受程度要高于老一代的接受程度,且時(shí)代在不停地向前發(fā)展,高校學(xué)子作為未來(lái)時(shí)代的掌舵人必須緊跟時(shí)代腳步。因此,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在高校中的發(fā)展是必要且有優(yōu)勢(shì)的。
現(xiàn)在的大學(xué)生多是“95后”甚至是“00后”,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展伴隨著這一代人的成長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)世界的開放性和多樣性使這代人有著不同于前人的傳統(tǒng)思想,他們通過網(wǎng)絡(luò)張揚(yáng)個(gè)性,表達(dá)自我的需要。面對(duì)具有新思想的大學(xué)生,傳統(tǒng)灌輸式的高校思想政治教育已經(jīng)不能滿足教育的需要,要想讓思想政治教育真正發(fā)揮作用,就必須貼近學(xué)生,抓住他們的心理,以他們能夠接受的方式,將思想政治教育內(nèi)容有效地傳遞給學(xué)生。[2]高校應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這一載體,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的引導(dǎo)力和吸引力,以一種生動(dòng)形象的傳播形式,將符合黨和國(guó)家的教育政策和社會(huì)主義人才培養(yǎng)的要求潛移默化地植入高校學(xué)子的腦海,深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),提升社會(huì)主義認(rèn)同感、榮譽(yù)感和歸屬感。[3]
隨著電腦和智能手機(jī)的普及,網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面極其廣泛。在一些大學(xué)的課堂里,仍有很多學(xué)生在上課時(shí)間低頭玩手機(jī),現(xiàn)在的人都身處于網(wǎng)絡(luò)之中,甚至對(duì)網(wǎng)絡(luò)有非常嚴(yán)重的依賴性,他們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中都擁有屬于自己的虛擬身份,并以這個(gè)虛擬身份在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)展開社交。信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播速度非???,在微博、微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,一些公共賬號(hào)發(fā)的信息在短短幾分鐘內(nèi)就有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至更多的瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)量。因此,高??梢宰プ【W(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣、傳播力強(qiáng)這兩個(gè)特點(diǎn),完善大學(xué)生的人格和思想觀念,將這些影響反映在現(xiàn)實(shí)生活中。
越來(lái)越多的年輕教師從學(xué)校畢業(yè)走向工作崗位,他們和高校學(xué)子在年齡方面差距不是很大,比較能接受網(wǎng)絡(luò)上的新鮮事物,和學(xué)生有共同語(yǔ)言。年輕教師可以成為老一輩教師和學(xué)生之間的橋梁,不僅將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)施于學(xué)生身上,也要將其普及給學(xué)校里的老一輩教師。對(duì)于老一輩教師而言,在了解和熟悉了網(wǎng)絡(luò)思想教育之后,可以把自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與其相結(jié)合,探索出適合學(xué)生的教育方法;對(duì)于年輕教師而言,起到了橋梁作用,可以得到老一輩教師的經(jīng)驗(yàn),更利于開展工作;對(duì)于高校學(xué)生而言,可以接受不同于傳統(tǒng)思想政治教育的教育方式,高效地學(xué)習(xí)知識(shí)。
如今,思想政治教育的普遍現(xiàn)象是教師采用直接講授知識(shí)的教育方法,學(xué)生并不能達(dá)到真正了解和吸收知識(shí)的目的。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育優(yōu)化了高校思想政治教育教學(xué)方式,使高校思想政治理論課離開“黑板式”的傳統(tǒng)講解,發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)這個(gè)靈活多樣的平臺(tái)上來(lái)。老師可以利用網(wǎng)絡(luò)在備課中創(chuàng)新思路,運(yùn)用多媒體技術(shù),對(duì)要講授的知識(shí)分類搜集素材,用一段視頻、一首革命歌曲或者一個(gè)引人深思的故事作為一節(jié)課的開始,以此引出內(nèi)容主題,吸引學(xué)生的注意力。根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,站在學(xué)生的角度思考,把握其心理狀況和內(nèi)心需求。通過網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,高校思想政治理論課堂不再沉悶,學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性也得以提升,保障了高校思想政治教育的有效性。
如今,高校學(xué)子通過微博、微信、QQ等各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),使用個(gè)人賬號(hào)塑造一個(gè)代替他們本身的虛擬人,活躍在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的本質(zhì)是由隱藏在虛擬人背后的真實(shí)的人組成的,它仍然存在著從眾現(xiàn)象。我們可以在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中塑造一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”的形象,引領(lǐng)這個(gè)虛擬社會(huì)中的人接受思想政治教育。這個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”可以是教師團(tuán)隊(duì),可以是學(xué)生代表,由“領(lǐng)導(dǎo)者”帶領(lǐng)粉絲,接受思想政治教育、討論某個(gè)話題,在學(xué)習(xí)和討論過程中可以源源不斷地吸引更多的人參與進(jìn)來(lái)。如果有偏離了主流思想的言論,“領(lǐng)導(dǎo)者”可以通過主導(dǎo)地位對(duì)其糾正。[4]“領(lǐng)導(dǎo)者”要不斷提高自身素質(zhì),在創(chuàng)新形式貼近學(xué)生的同時(shí)應(yīng)保證傳播信息的正確性,做到嚴(yán)肅活潑,擴(kuò)大自身的影響力,保證曝光度,發(fā)揮自身的榜樣作用,引導(dǎo)高校學(xué)子追求科學(xué)的人生理想和正確價(jià)值目標(biāo)。
接受思想政治教育不僅是在課堂上或講座上聽教育者的講授,還需要自己閱讀書籍進(jìn)行學(xué)習(xí)。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,可以將網(wǎng)絡(luò)作為載體,在網(wǎng)絡(luò)中建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書館。將一些古籍及經(jīng)典文獻(xiàn)等優(yōu)秀圖書收錄進(jìn)去,克服傳統(tǒng)圖書館不能隨時(shí)隨地借書、藏書不夠豐富等弊端。網(wǎng)絡(luò)圖書館可以無(wú)限制地收錄書籍,使學(xué)生閱讀不受時(shí)間和空間的限制。[5]
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,有一部分人的閱讀方式被網(wǎng)絡(luò)所改變,相比于紙質(zhì)版書籍,他們可能更傾向于閱讀電子版,網(wǎng)絡(luò)圖書館可為這部分人提供便利。高校大學(xué)生閱讀方面的一個(gè)顯著特點(diǎn)是碎片化閱讀,電子版的書籍可以方便他們?cè)诹闼榈臅r(shí)間里獲取知識(shí)。
傳統(tǒng)的思想政治教育是教育者和教育對(duì)象面對(duì)面地交流學(xué)習(xí),在高校中則是教師或?qū)<抑v授完一堂課或講座,就結(jié)束了此次的學(xué)習(xí)。學(xué)生想要重復(fù)學(xué)習(xí)只能靠筆記,因?yàn)楣P記存在不準(zhǔn)確或不完整等情況,可能會(huì)造成內(nèi)容理解上偏差。通過網(wǎng)絡(luò)載體,學(xué)生可以將每次的課程和講座錄制下來(lái),或是專門錄制一些學(xué)習(xí)內(nèi)容,供高校學(xué)子下載觀看,反復(fù)學(xué)習(xí),能克服傳統(tǒng)的面對(duì)面學(xué)習(xí)時(shí)“一次性”的弊端。
相比傳統(tǒng)信息傳播方式,網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境下的信息傳播傾向于以“圖像+文字”的方式傳播。這種形式傳播的信息更加直觀、形象,引起讀者的共鳴。網(wǎng)課視頻運(yùn)用了這種傳播方式,既讓高校學(xué)子易于接受,又能提高思想政治教育的效率。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)走進(jìn)大家的視線并逐漸普及開來(lái),這一現(xiàn)象不僅適應(yīng)了當(dāng)下信息時(shí)代的主旋律,也證明了傳統(tǒng)的思想政治教育是可以將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育容納為一個(gè)新的教育方式,相互結(jié)合發(fā)揮應(yīng)有的作用。
如果說傳統(tǒng)的思想政治教育是一位具有深厚知識(shí)底蘊(yùn)的長(zhǎng)者,那網(wǎng)絡(luò)思想政治教育就是處于成長(zhǎng)期的充滿活力青年。思想政治教育是嚴(yán)肅的、旨在引導(dǎo)人民和社會(huì)不斷向前發(fā)展的過程。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能在傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容的指導(dǎo)下,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),為傳統(tǒng)思想政治教育提供新的教育方式,注入新的活力,讓學(xué)生能夠自覺接受思想政治教育,培育正確的價(jià)值觀。
思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的一個(gè)很重要原因是為了使思想政治教育具有吸引力,高校教師不能沿用以前的“舊套路”傳授知識(shí)。高校教師要掌握一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),重新歸納知識(shí)內(nèi)容,理清思路,使思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)更好地結(jié)合。一方面,知識(shí)的梳理過程是重新回顧,重新解讀的過程,有利于教師精準(zhǔn)地把握知識(shí),甚至有可能會(huì)產(chǎn)生新的更深層次的理解;另一方面,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育產(chǎn)生效果之后,學(xué)生的積極參與也會(huì)促進(jìn)教師創(chuàng)新課程,是教師和學(xué)生一種思想的碰撞,也是教師來(lái)促進(jìn)教學(xué)水平的一種方法。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是將網(wǎng)絡(luò)作為載體和思想政治教育相結(jié)合,這并不意味思想政治教育就只能跟隨網(wǎng)絡(luò)的規(guī)則走。網(wǎng)絡(luò)和思想政治教育的相互融合,不能只是讓網(wǎng)絡(luò)單方面地融合思想政治教育,思想政治教育也應(yīng)當(dāng)滲透到網(wǎng)絡(luò)中去。網(wǎng)絡(luò)中的某些現(xiàn)象不利于思想政治教育發(fā)展的時(shí)候,思想政治教育也可以發(fā)揮自己的作用,對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的不良行為加以矯正。當(dāng)受到不同于我國(guó)主流思想的外來(lái)文化入侵時(shí),我們不能一味地選擇逃避,而是應(yīng)該利用思想政治教育來(lái)引導(dǎo)我們樹立堅(jiān)定的信念,培育文化自信,堅(jiān)決抵制不良文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。讓思想政治教育發(fā)揮監(jiān)督和矯正的作用,凈化網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境。
雖然網(wǎng)絡(luò)思想政治教育給思想政治教育的發(fā)展提供了新思路,但網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個(gè)開放的虛擬空間,我們?cè)诶镁W(wǎng)絡(luò)這一虛擬空間時(shí),一定要謹(jǐn)慎辨別,趨利避害,讓它成為思想政治教育發(fā)展途中的牽引力,而非攔路虎。