“逃避自由”心理機(jī)制下大學(xué)生擇業(yè)心理困境

劉延宣 馬洪彥 張 鶴

（哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150028）

目前，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了新常態(tài)的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正處于優(yōu)化升級的轉(zhuǎn)型機(jī)遇期，就業(yè)呈現(xiàn)出嚴(yán)峻態(tài)勢。就業(yè)是民生之根本，大學(xué)生是亟待就業(yè)的主要群體，復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等環(huán)境影響給大學(xué)生造成了巨大的擇業(yè)心理壓力。了解大學(xué)生當(dāng)前的擇業(yè)心理困境和現(xiàn)實需求，是緩解大學(xué)生心理壓力解決就業(yè)難的關(guān)鍵鑰匙。弗洛姆“逃避自由”學(xué)說從心理學(xué)和哲學(xué)的角度解析了當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)心理變化，對幫助大學(xué)生克服心理障礙、擺脫現(xiàn)實困境、樹立積極的擇業(yè)觀具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、當(dāng)前社會背景下大學(xué)生擇業(yè)心理困境

弗洛姆的“逃避自由”學(xué)說，把自由追求與個性發(fā)展當(dāng)作現(xiàn)代社會人存在的重要標(biāo)志。但是，在現(xiàn)代社會中自由對于人的生存具有二重性：一方面，人在追逐個性的同時獲得了廣泛的自由；另一方面，這種自由與個性的獲得是以安全感和歸屬感的喪失為代價的，人開始感到孤獨(dú)與焦慮。逃避自由的心理機(jī)制正是在自由對人的生存這種雙重性中產(chǎn)生的。同樣，大學(xué)生一方面?zhèn)€體化享受自由展現(xiàn)自我，另一方面也在融入社會群體謀求社會認(rèn)可。但是，在當(dāng)前的社會大環(huán)境下，大學(xué)生在享受自主選擇就業(yè)擺脫計劃經(jīng)濟(jì)束縛的同時，在擇業(yè)過程中會遇到更多的困難與矛盾，當(dāng)自身解決不了時就會試著逃避問題，荒廢學(xué)業(yè)；逃避自由，避免孤獨(dú)；逃避交往，封鎖自己。由此，就會產(chǎn)生以下心理困境。

1.市場經(jīng)濟(jì)體制的完善加劇了大學(xué)生擇業(yè)“孤獨(dú)感”

隨著社會發(fā)展，人們自由度范圍逐漸擴(kuò)大，對自由的追求也擺脫了一定的束縛。比如，過去計劃經(jīng)濟(jì)時期社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，人在社會中的位置被固定程序化，國家對大學(xué)生采取的是統(tǒng)招、統(tǒng)分、統(tǒng)配的就業(yè)政策，大學(xué)生在擇業(yè)之際缺乏自主選擇權(quán)利，喪失選擇自由，形成了與單位、群體的依附關(guān)系。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立后，我國的市場經(jīng)濟(jì)逐步得到完善和發(fā)展，大學(xué)生擺脫了計劃經(jīng)濟(jì)的束縛，開始成為自我發(fā)展、自我選擇、自我負(fù)責(zé)的主體，擇業(yè)的范圍也從“統(tǒng)分”轉(zhuǎn)向“供需”的雙向選擇，擁有更多自由擇業(yè)權(quán)。但是，市場經(jīng)濟(jì)開放性和競爭性的特點也加劇了就業(yè)難度，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生在擇業(yè)的過程中往往處于一種孤立無援的狀態(tài)，時常感覺孤獨(dú)，不被理解，不知所措，“他所能做的一切就像是一個受命行軍的士兵和一個在公共汽車上工作的工人一樣隨波逐流”[1]126。因此，市場經(jīng)濟(jì)體制下，大學(xué)生在擇業(yè)時一方面獨(dú)立自主，一方面又孤獨(dú)無依，產(chǎn)生彷徨不安的心理情緒。

2.全球化的深入增強(qiáng)了大學(xué)生擇業(yè)的“迷茫感”

全球化的蔓延使世界各國跨越國界，聯(lián)系范圍逐漸擴(kuò)大，從單一的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域拓展到政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域。這一世界和社會環(huán)境的改變使得各種西方思潮、外來文化、雜糅信息充斥著校園，大學(xué)生在這種復(fù)雜多變又競爭激烈的社會環(huán)境下，世界觀、人生觀和價值觀受到強(qiáng)烈的沖擊。大學(xué)生由于社會閱歷不足，價值觀念尚未成熟，在這種繁雜又充滿機(jī)遇的社會環(huán)境下，思想上會產(chǎn)生一定的困惑和迷茫?！氨M管擁有物質(zhì)的繁榮，政治和經(jīng)濟(jì)的自由”[2],可是大學(xué)生在精神上的迷茫會使其在擇業(yè)時無所適從，找不到精準(zhǔn)的自身定位，無法定義將來的社會角色。如不及時對這種迷茫的心理進(jìn)行調(diào)整，大學(xué)生會在最佳擇業(yè)期迷失自我發(fā)展方向，誤入與自身不匹配的職業(yè)，浪費(fèi)時間成本和就業(yè)資源。

3.網(wǎng)絡(luò)信息化的擴(kuò)張造成了大學(xué)生之間的“疏離感”

信息技術(shù)的發(fā)展改變了人原有的生活方式，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生暢所欲言的溝通平臺，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息和發(fā)布信息成為普遍現(xiàn)象。但是虛擬網(wǎng)絡(luò)使人言論自由、無所顧忌，不當(dāng)言論時有發(fā)生，大學(xué)生時常穿梭在各種網(wǎng)絡(luò)論壇、通信軟件、虛擬圖書館等網(wǎng)絡(luò)平臺，麻木地接收大量信息的刺激，在紛繁復(fù)雜人云亦云的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，難以擺脫不良信息的干擾形成獨(dú)立的發(fā)自本心的思維能力，加劇了大學(xué)生煩躁不安的心理壓力。此外，網(wǎng)絡(luò)聊天軟件的普及也改變了大學(xué)生的交往方式，手機(jī)成為寸不離手的交往工具，逐漸取代了人與人之間面對面的交流和溝通，虛擬交往缺乏真情實感的體驗。久而久之，大學(xué)生易與周圍同學(xué)萌生出一種疏離感，逐漸被集體邊緣化，大學(xué)生內(nèi)心孤獨(dú)感愈發(fā)嚴(yán)重，現(xiàn)實世界中的行為得不到周圍人理解，消極情緒也不易被人察覺，在這種經(jīng)驗交流方式下感覺自己像一個異鄉(xiāng)人，融不進(jìn)集體，迷茫、焦慮、不安的情緒在擇業(yè)期間愈發(fā)突顯，影響大學(xué)生內(nèi)心的平和穩(wěn)定。

二、基于“逃避自由”心理機(jī)制下大學(xué)生擇業(yè)的心理表現(xiàn)

現(xiàn)代社會的人擺脫原始的安全紐帶，獲得了理性、自由，但競爭代替了合作，個人奮斗代替了社會安排；舊的精神世界被打破，新的精神世界尚未形成，使人陷入孤獨(dú)無助的不安全狀態(tài)；自由給人們帶來的不是幸福,而是惶惶不安、孤獨(dú)、恐懼、焦慮和懷疑，所以在孤獨(dú)和自由之間人們紛紛選擇逃避自由。弗洛姆“逃避自由”的心理機(jī)制與時下大學(xué)生在擇業(yè)期所暴露出的心理活動異曲同工，因此，以弗洛姆分析現(xiàn)代人“逃避自由”的三種方式來分析當(dāng)下大學(xué)生在擇業(yè)期的心理表現(xiàn)具有一定的現(xiàn)實意義。

1.基于“迎合傾向”產(chǎn)生的擇業(yè)從眾心理

“迎合傾向”源自弗洛姆的機(jī)械趨同。與其他逃避機(jī)制不同，機(jī)械趨同的社會意義最大，是一種機(jī)械的或舍己的自動適應(yīng)，也是現(xiàn)代社會大多數(shù)人采取的方式。個人適應(yīng)世界，個人不再是自己，而是變成他人所希望的樣子，同其他人變得一樣，我與世界的距離就消失了，這樣我與他人、團(tuán)體、組織、世界之間的差別消失了，孤獨(dú)感無力感也消失了，也就是“個人不再是他自己,他完全承襲了文化模式所給予他的那種人格,他和所有其他的人一樣,并且變得就和他人所期望的一樣”[1]107-108。這樣個人孤獨(dú)感和無助感消失了，但是虛假自我代替了本我，個人也付出了沉痛的代價。這種機(jī)械趨同機(jī)制反映到大學(xué)生擇業(yè)中就變成了迎合傾向，產(chǎn)生了從眾心理。大學(xué)生為了擺脫邊緣化融入集體，屈從于同輩文化，在從眾心理的驅(qū)使下，大學(xué)生在擇業(yè)中往往忽視自身的想法、能力和實際條件，而選擇社會認(rèn)可度高的熱門職業(yè)，以迎合父母、親朋、師長及社會的期待。適應(yīng)自身能力符合自身期待的職業(yè)能夠給個體帶來身心愉悅彰顯個人價值，擇業(yè)盲目從眾一方面加劇就業(yè)競爭態(tài)勢造成崗位不合理分配，另一方面在巨大的心理壓力下，容易滋生挫敗感而自我否定，喪失斗志，影響大學(xué)生就業(yè)積極心態(tài)。

2.基于“破壞傾向”滋生的擇業(yè)焦慮心理

原始自我長期被壓抑就會產(chǎn)生破壞傾向，這種心理機(jī)制是具有攻擊性和破壞性的。個體長期處于孤獨(dú)彷徨的境地就會產(chǎn)生焦慮心理，焦慮心理長期堆積得不到排解就會產(chǎn)生破壞傾向。破壞傾向反映到大學(xué)生擇業(yè)中會產(chǎn)生兩種極端：消滅外在和消滅內(nèi)在。消滅外在是以外在人和物為破壞對象的極端行為，投射到具體的人和事中會出現(xiàn)許多大學(xué)生的犯罪事件和暴力事件，比如宿舍投毒事件、大學(xué)生硫酸潑熊事件等暴力犯罪事件的發(fā)生。消滅內(nèi)在是以自身為破壞對象的一種極端行為，投射到具體的人和事中所體現(xiàn)的就是大學(xué)生自殺傾向愈發(fā)嚴(yán)重。近年來，大學(xué)生自殺率屢屢攀升，自殺已經(jīng)超過疾病和突發(fā)意外成為威脅大學(xué)生生命的最大因素，大學(xué)生自殺原因主要來自情感糾紛、人際關(guān)系和就業(yè)壓力等方面，大學(xué)生在擇業(yè)期的焦慮心理長期不能及時紓解產(chǎn)生自我質(zhì)疑和厭世情緒，成為自殺的誘因，因此畢業(yè)季也成為高校最關(guān)心、注意、排解和調(diào)試學(xué)生心理的重要時間段。及時對破壞傾向下產(chǎn)生的焦慮心理進(jìn)行疏導(dǎo)，既能夠舒緩大學(xué)生就業(yè)壓力、穩(wěn)定情緒幫助其樹立正確的擇業(yè)觀，又能夠為社會增加和諧穩(wěn)定因素。

3.基于“權(quán)威主義傾向”萌生的自卑心理和依賴心理

權(quán)威主義傾向以服從權(quán)威為主要心態(tài)，也產(chǎn)生兩種傾向：施虐傾向和受虐傾向。施虐傾向中施虐者“羨慕權(quán)威，并欲臣服于它，但同時又想自己成為一個權(quán)威，要別人臣服于他”[1]112，主要通過對受虐者身體和精神上的壓迫和控制來展現(xiàn)自己的權(quán)威力量。而受虐傾向中受虐者表現(xiàn)為深感自卑、無能為力，認(rèn)為個人微不足道，貶低自己臣服于外在力量，傷害自己使自己受苦的傾向。受虐者是把常人難以承受的痛苦當(dāng)成快樂，在這種快樂甚至是快感中忘記自己存在，不用去忍受內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)。這兩種傾向源于人與人在交往中失去了獨(dú)立自主性，通過依賴他人來逃避自由和孤獨(dú)。由權(quán)威主義傾向萌生的自卑和依賴心理在大學(xué)生擇業(yè)中十分常見，大學(xué)生在面對高手如云的崗位競爭中容易萌生自卑心理，認(rèn)為自己不是出類拔萃，在眾多求職者中低人一等，對于喜歡的崗位缺乏信心和勇氣去爭取。還有部分大學(xué)生受傳統(tǒng)教育的影響，缺乏獨(dú)立性，過于依賴學(xué)校和家庭，在職業(yè)選擇上過度聽從父母的建議或參考同學(xué)的選擇，沒有從自身實際出發(fā)。在求職的過程中過分依賴校園招聘會，主觀意愿上規(guī)避其他求職方式和渠道，造成自身的求職困境。

三、克服大學(xué)生擇業(yè)心理困境的調(diào)試方法

1.加強(qiáng)主體性引導(dǎo)，確立“積極自由”的擇業(yè)狀態(tài)

“逃避自由”的心理機(jī)制不是克服孤獨(dú)感的最佳辦法，基于此而獲得的自由是“消極自由”，并不能真正意義上把人從孤獨(dú)、焦慮、自卑和依賴中徹底解救。大學(xué)生要徹底擺脫孤獨(dú)感，必須確立一種“積極自由”的心理狀態(tài)，這種積極自由是個體的自發(fā)性活動。因此，幫助大學(xué)生克服擇業(yè)心理困境首先要加強(qiáng)大學(xué)生的主體性引導(dǎo)，幫助其在現(xiàn)實生活境況中創(chuàng)造出更多生命價值。在主體性的驅(qū)動下，大學(xué)生會有強(qiáng)烈的自我意識，能夠不斷通過自我反思和實踐確證自身定位和社會價值，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，而是根據(jù)自身實際出發(fā)樹立正確的人生追求和理想目標(biāo)。確定了人生追求和理想目標(biāo)后才能在日后的崗位中不斷地超越自我，超越現(xiàn)實，積極主動，富有進(jìn)取精神?；诖?，高校應(yīng)有意識地鍛煉和培養(yǎng)大學(xué)生的自主擇業(yè)意識、自主擇業(yè)能力，充分發(fā)揮大學(xué)生主體的潛能，增強(qiáng)其核心競爭力。

2.重視心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)積極人格特質(zhì)

積極的人格特征能夠幫助大學(xué)生接納自我，與他人建立良好的人際關(guān)系，克服與身邊同學(xué)的疏離感和焦慮心理。因此，學(xué)校應(yīng)該重視對大學(xué)生的心理培養(yǎng)，將積極心理學(xué)納入教學(xué)范疇，提高大學(xué)生抗壓和抗挫折能力，幫助大學(xué)生在擇業(yè)的過程中提高心理韌性，穩(wěn)住心態(tài)，找準(zhǔn)目標(biāo)。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)相關(guān)心理輔導(dǎo)課程和與就業(yè)相關(guān)的團(tuán)體活動，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察力和人際交往能力，使大學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)興趣、培養(yǎng)自信，樹立積極正確的擇業(yè)觀，促進(jìn)個體的全面發(fā)展。此外，高校還可以設(shè)立心理咨詢室，將咨詢范圍擴(kuò)大化、具體化，針對擇業(yè)期間大學(xué)生可能會產(chǎn)生的消極心理建立長效輔導(dǎo)機(jī)制，幫助大學(xué)生解決擇業(yè)過程中遇到的人際交往、就業(yè)規(guī)劃、愿景期待等問題，培養(yǎng)大學(xué)生自主思考、克服挫折的能力，樹立積極的人格特質(zhì)，使其更積極從容地面對未來。

3.完善就業(yè)指導(dǎo)體系，提升自我效能感

就業(yè)指導(dǎo)不能僅限于幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀，還應(yīng)盡可能給學(xué)生提供實質(zhì)性的幫助。一方面，心理養(yǎng)成是個漸進(jìn)過程，需要時間和空間并序，因此，應(yīng)將就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)規(guī)劃貫穿大學(xué)四年始終，根據(jù)大學(xué)生在不同年級所呈現(xiàn)出的心理特點和相關(guān)需求進(jìn)行課程調(diào)整和規(guī)劃，盡早地幫助大學(xué)生了解社會情況、就業(yè)市場和職業(yè)規(guī)劃，在擇業(yè)前期做好職業(yè)適應(yīng)指導(dǎo)，提升大學(xué)生的自我效能。另一方面，將理論與實踐相結(jié)合，給大學(xué)生提供更多崗位的實習(xí)機(jī)會，幫助學(xué)生克服羞澀與膽怯的心理特質(zhì)。還可以擴(kuò)大就業(yè)信息渠道，設(shè)立模擬招聘，開拓大學(xué)生擇業(yè)視野的同時進(jìn)行實操實練，讓大學(xué)生在真實情景中彌補(bǔ)不足，積累經(jīng)驗，在擇業(yè)時選擇更適合自身的崗位，最大化地實現(xiàn)人生價值。

大學(xué)生就業(yè)事關(guān)個體發(fā)展、家庭利益和社會穩(wěn)定，以弗洛姆“逃避自由”心理機(jī)制為切入點研究大學(xué)生擇業(yè)心理，能夠提前把握大學(xué)生思想動態(tài)，有的放矢，及時幫助大學(xué)生在高壓競爭環(huán)境下保持個性、端正心態(tài)、練就本領(lǐng)，全方位地發(fā)展和完善自身，樹立科學(xué)正確積極的擇業(yè)觀。