張雅潔
(河北公安警察職業(yè)學(xué)院,河北 石家莊 050091)
法理學(xué)是法學(xué)體系內(nèi)的基礎(chǔ)理論學(xué)科,為學(xué)生學(xué)習(xí)法學(xué)其他專業(yè)學(xué)科或課程提供理論基礎(chǔ),培養(yǎng)和提高法律理論素質(zhì)。只有掌握了法理學(xué)的基本概念、基本知識和基本原理,才能對整個法律現(xiàn)象有宏觀的把握和整體的了解,才能深刻理解各種具體的法律規(guī)定和制度。法理學(xué)有自己的知識體系及其獨立存在的價值,但多年來,也存在“法理學(xué)無用論”觀點,認(rèn)為法理學(xué)對部門法學(xué)乃至法律實踐提供不了什么可指導(dǎo)性的理論和學(xué)說[1]。在該種情況下,法理學(xué)學(xué)科定位和體系構(gòu)建等成為我國法學(xué)的焦點和難點問題。除去需要從法理學(xué)和部門法學(xué)、法律實踐這兩個方面探索法理學(xué)學(xué)科定位外,同時還需要從總論與分論這兩個部分探索法理學(xué)學(xué)科體系建構(gòu)問題。
當(dāng)代法學(xué)體系愈發(fā)細(xì)化,可是已經(jīng)分化的法學(xué)學(xué)科均存在一個問題,也就是回答法律是什么。該問題上,和各部門法律有一定的差異性,法理學(xué)比較特殊,體現(xiàn)在其關(guān)注法律的一般原理,簡言之是從一般原理上解答法律是什么。著名的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)家波斯納在法理學(xué)問題方面也有所表述,其認(rèn)為法理學(xué)是對法律社會現(xiàn)象的分析,目標(biāo)在于揭露法律一般原理,繼而借此和法律部門的法律規(guī)范當(dāng)成主要研究對象的部門法學(xué)一一對應(yīng)。該意義上,法理學(xué)對象為法律基本問題,目的是揭露法律現(xiàn)象中的一般原理,所以法理學(xué)有形而上的特征,一般被稱作法律哲學(xué)。
法律一般原理,簡單來說就是相關(guān)法律現(xiàn)象的一般性,存在著基礎(chǔ)性道理。法理學(xué)需解釋法律一般原理,假設(shè)不突出該點,法理學(xué)會偷換成部門法學(xué)理論,在該種情況下于法理學(xué)課程實踐中表現(xiàn)為,法理學(xué)知識體系和部門法學(xué)有知識重合。需要表明的是,和一般性原理對應(yīng)的就是特殊性的問題。此時探索一般性原理和研究角度沒有太大的聯(lián)系,因而,法理學(xué)對法律現(xiàn)象一般性原理不該只是被定義成對法律現(xiàn)象從宏觀角度加以研究。法理學(xué)除去解釋法律整體性和宏觀性,同時還根據(jù)微觀角度解釋法律問題,重點是其表述的一般性原理。隨著社會的不斷發(fā)展,法理學(xué)界對法律問題的論證逐漸發(fā)展起來,此為對長時間探索法理學(xué)的一種超越。
法理學(xué)在分析法律一般性原理的過程中,提出了法理學(xué)理論性特征,在這一點上,法理學(xué)是法學(xué)體系內(nèi)的理論法學(xué),是其核心部分,于法學(xué)體系中發(fā)揮出了理論之用。此為法理學(xué)在我國已有法學(xué)體系的基礎(chǔ)定位,是區(qū)分法理學(xué)和部門法學(xué)在探索目標(biāo)層面相異性的一般性表達(dá)。該定位假設(shè)可以彰顯出法理學(xué)和部門法學(xué)功能,仍然需要依托法理學(xué)探索法律一般性原理的特點。
法理學(xué)形而上特征凸顯了法理學(xué)學(xué)科對法律問題的反思,法理學(xué)的特點就是哲理性以及思辨性,與此同時其對法的本位等問題的闡釋上表現(xiàn)出了遠(yuǎn)思趨向。法理學(xué)的該種情況讓其給人們的印象為:法理學(xué)并沒有實用性的知識。根據(jù)法理學(xué)教材可以發(fā)現(xiàn),法理學(xué)更多是對抽象的理論知識進(jìn)行編制。故而,在積極探討法理學(xué)學(xué)科定位和體系建設(shè)問題的時候,理應(yīng)全面思考法理學(xué)學(xué)科和法律實踐彼此間的關(guān)系。對此問題,長時間在國內(nèi)發(fā)展的法律方法論研究作了回應(yīng),最關(guān)鍵的就是司法定向法理學(xué)概念的產(chǎn)生讓法理學(xué)功能改變了。和一般性對法律形而上的哲理加以對比,司法定向法理學(xué)相當(dāng)注重法官工作的探究和分析,期望經(jīng)過細(xì)致的探討,給適用法律找到確保統(tǒng)一與公平性的方法論技術(shù)。根據(jù)我國近期探究法理學(xué)的實際情況可以發(fā)現(xiàn),法理學(xué)對法律一般性原理的探索歷經(jīng)了返回法形而下之運動[2]。
針對法理學(xué)和法律實踐關(guān)系,法理學(xué)學(xué)科需積極回應(yīng)法律實踐,這是毫無疑問的,相信不會有人提出質(zhì)疑。與此同時,法理學(xué)體系和學(xué)科構(gòu)建也應(yīng)充分表現(xiàn)出其回應(yīng)法律實踐的能力。在那些法治嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰抑校ɡ韺W(xué)是伴隨時代的發(fā)展而不斷發(fā)展和進(jìn)步的,和法律實踐障礙、進(jìn)步并存,且了解法律實踐的障礙,并制定了有關(guān)問題處理方案,其發(fā)展也表明法律實踐是持續(xù)進(jìn)步的。在此條件下,西方法理學(xué)知識形成階段,有關(guān)法律適合使用的各種問題,涵蓋適用方式、法律規(guī)范闡釋等是注重實踐法理學(xué)研究不應(yīng)該跨越的,對該問題,需要以觀察與理論認(rèn)知作為基礎(chǔ)。
法理學(xué)返回法形而下并不表示法理學(xué)必須要統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ψ尚味碌慕忉?,依?jù)法理學(xué)定位而言,此命題推崇的是法理學(xué)不單單需要有形而下的性質(zhì),還需要具有形而上的性質(zhì),且法理學(xué)也不純粹是對形而上法律問題的研究,與此同時還需要關(guān)注法律問題形而下的實用性。在現(xiàn)實生活中,理實是互為一體的,不應(yīng)相互分離或脫節(jié),所以法理學(xué)的形而下和形而上趨向缺一不可,只有這樣才能避免法理學(xué)功能喪失的情況發(fā)生。法理學(xué)屬于生動的知識體系,不但要關(guān)注法律問題一般抽象性理論,而且還要將法律實踐當(dāng)成重要依托回答法律場合中的一些法律問題,注重與回應(yīng)法律調(diào)整所需及其特征,注重重要理論與實際問題。因此,法理學(xué)是形而下和形而上的統(tǒng)一,對法律問題沒有展開哲理上的反思就無法叫作法理學(xué),而不具備實證法律材料擺脫了法律實踐的法理學(xué)就是紙上談兵。
法理學(xué)是開放性的科目,不但指其對外開放,同時也是指對內(nèi)開放,就是在法學(xué)體系中獲得理論與方法資源,從而健全法理學(xué)理論。經(jīng)過分析,需要對法理學(xué)學(xué)科體系加以建構(gòu),從而促使法理學(xué)良好的形象盡快確立,充分發(fā)揮出法理學(xué)的魅力,提高實踐功能。因此,對法理學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)可以從兩個方面進(jìn)行:
1.法理學(xué)。法理學(xué)是從規(guī)范意義的法的方面進(jìn)行的。法理學(xué)涵蓋規(guī)范本身與產(chǎn)生、運行、效果兩個層次。該部分是法理學(xué)的核心內(nèi)容,探究法的一般性理論,涵蓋法的基本概念、淵源和效力、法律行為和關(guān)系等。在探究以上范圍時,需要遵從事實從各時代與國家的法律思想中吸取符合法律規(guī)范的認(rèn)知成果,積極發(fā)展法的理論,同時從深層次方面去探索和分析,將法理學(xué)理論基礎(chǔ)打扎實,從而合理提高法理學(xué)學(xué)科研究深度。
2.法社會學(xué)。即從當(dāng)作社會客觀存在意義的法的層面進(jìn)行,并非法學(xué)和社會學(xué)交叉科目。法社會學(xué)涵蓋多個層次:一則,法是被當(dāng)成社會存在的歷史淵源;二則,法是被當(dāng)成社會已有的法和別的社會已有的關(guān)系;三則,法是被當(dāng)成社會已有的法在社會中的實踐和成效,覆蓋了法和文化、道德等方方面面的內(nèi)容。
1.部門法哲學(xué)。即在積極探索部門法理學(xué)的同時,將理論部分加以升華,分析部門法價值及其規(guī)律問題,如此可以對部門法可持續(xù)發(fā)展給予良好的指導(dǎo),此為法哲學(xué)實現(xiàn)部門法學(xué)穩(wěn)定發(fā)展的紐帶。再者,部門法哲學(xué)和法哲學(xué)兩者之間有著一定的互動性,兩者之間為互補關(guān)系。與此同時,部門法理學(xué)與部門法哲學(xué)以及部門法學(xué)雙方之間創(chuàng)建了紐帶,繼而構(gòu)成了部門法知識層次性。只有在部門法知識層次之中倡導(dǎo)部門法哲理化,才可以真正促使該哲理化得到部門法學(xué)的認(rèn)可。
2.部門法理學(xué)。其是以揭露部門法理學(xué)為重要任務(wù)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中,一些學(xué)者對部門法理學(xué)做了論述,并表示其從法理學(xué)角度分析和研究了部門法里面存在著的法理學(xué)問題,比方說合理性揭露、連貫性等問題。部門法理學(xué)不單單是分析規(guī)范的法理,而且也是部門法原理的法理體系。部門法理學(xué)與部門法學(xué)作比較,兩者存在著差異性,也就是部門法理學(xué)并非和部門法學(xué)一樣只是圍繞著部門法規(guī)范的闡釋,部門法理學(xué)是對隱藏于部門法規(guī)范背后的法理加以仔細(xì)觀察。與此同時,部門法理學(xué)應(yīng)當(dāng)在公布部門法規(guī)范內(nèi)容闡釋基礎(chǔ)之上才可成功構(gòu)建。
通過以上論述,可以充分了解到法理學(xué)是法學(xué)體系中的入門科目,承擔(dān)著為法學(xué)專業(yè)學(xué)生積累相關(guān)專業(yè)話語、積極建立法學(xué)理論知識等方面的任務(wù)。法理學(xué)在實際探究過程中,需要注重對法理學(xué)學(xué)科定位及其體系建設(shè)方面的研究。此次研究僅為一管之見,法理學(xué)學(xué)科定位與體系建構(gòu)問題還有待繼續(xù)分析與研究,從而為法理學(xué)相關(guān)問題的探索奠定扎實的基礎(chǔ)。