王文昌
林清玄寫過一篇文章《生命的接榫》,里面講到了一個關(guān)于清代窗子的故事。
林清玄裝修房子的時候,在古董店買了一扇清代的窗子,請工匠把它裝在自己書房的窗框上。臺北一位手藝高超的師傅看到這扇窗子,面對繁復(fù)的結(jié)構(gòu)與華美的形式也忍不住贊嘆起來,充滿了敬佩。
林清玄好奇地對他說:“你是臺北有名的師傅,如果讓你造出一模一樣的窗子,不用釘子和膠水,你能辦得到嗎?”師傅深思了一會說:“可以,我甚至可以比它做得還好,只是不能做和不愿做?!?/p>
林清玄很詫異。師傅慢慢說出了自己的道理:“‘不能做是指成本。如果要用手工,不借助任何現(xiàn)代的機(jī)器,做出這樣一扇窗子,至少要花一個半月的時間。以一天工資3000元計算,加上材料,一扇窗子至少要用十五萬元,可是一扇真正的古董窗子也就是五六千元。有誰愿意在裝修房子時,用一個半月的時間讓工匠只做一扇這樣的窗子呢?‘不愿做是心情。古代人蓋房子、做門窗,都是為了后代?,F(xiàn)代人很少在一間房子里住上十年,何況對待一扇窗子呢?”
師傅的“不能做”與“不愿做”,大體描繪出了現(xiàn)代人的集體群像。殊不知,好東西是需要時間的,比如煲湯,不能一味猛火,不能心急。經(jīng)過大火、中火、小火,食材中不同分子在高溫中不斷沖撞組合,最后才會成就一鍋香味撲鼻的湯,其中關(guān)鍵便是長時間的耐心等候。
樊錦詩被譽(yù)為“敦煌的女兒”。在她的自傳《我心歸處是敦煌》中,樊錦詩用八個字形容自己:“簡單相信,傻傻堅持?!倍鼗褪撬乃廾?,“一畫入眼中,萬事離心頭”。自從進(jìn)入敦煌,她就與敦煌生死相依,從未離開,烈烈西風(fēng),大漠落日,從青絲到華發(fā)。她說:“真正的幸福,就是在自己心靈的召喚下,成為真正意義上的那個自我。所以,此生命定,我就是莫高窟的守護(hù)人?!?019年度感動中國十大人物的頒獎辭無論何時讀起來,都令人動容:“舍半生,給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟,守住前輩的火,開辟明天的路。半個世紀(jì)的風(fēng)沙,不是誰都經(jīng)得起吹打。一腔愛,一洞畫,一場文化苦旅,從青春到白發(fā)。心歸處,是敦煌?!?/p>
經(jīng)歷50余年的風(fēng)霜,樊錦詩成了英雄。老子在《道德經(jīng)》里提出了一個重要的哲學(xué)概念:“虛靜”。陳鼓應(yīng)教授對此大為贊賞,稱其對我們的現(xiàn)代生活極具“批評性與啟示性”。虛靜與聒噪相對,只有虛靜的生活才能讓心靈創(chuàng)造巨大的能量。反觀現(xiàn)代生活,人們在快節(jié)奏的生活中難免變得心浮氣躁,難以培養(yǎng)出具有深度的思想。在今天飛速發(fā)展的大舞臺上,厚重與堅持難得一見,很多人經(jīng)常行色匆匆,不能容忍片刻的等待。沒有悠然,少了淡定,不懂欣賞,看似風(fēng)風(fēng)火火,卻把生活變成了一地雞毛。不然,心智和經(jīng)驗都遠(yuǎn)勝古人的現(xiàn)代人,為什么造不出一扇清代的窗子?
速生則速朽,真正美好的東西都有著長久的積淀。經(jīng)常讓自己面對一扇清代的窗子,同時問問自己:這樣一扇窗子,我是“不能做”還是“不愿做”?今天的我們?nèi)绾巫龀鲆簧瘸^清代的窗子?其實,樊錦詩已經(jīng)為我們做出了回答。
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