吳治剛 何盈盈
摘要:新冠疫情影響面與波及人口甚廣,至今全球累積死亡病例已超4百萬,面對突如其來來的病毒及其變異特性,醫(yī)學(xué)界呈現(xiàn)出較為被動的局面,出現(xiàn)局部恐慌現(xiàn)象。對民眾的恐懼心理,為探究其產(chǎn)生機(jī)制,筆者將基于集合行為中的特殊傳播機(jī)制與媒介的社會功能對此進(jìn)行分析。集合行為中的特殊傳播機(jī)制分為群體暗示、群體感染、群體模仿、匿名性四部分,顯而易見,在新冠疫情的特殊環(huán)境下,尤其在疫情爆發(fā)初期,民眾這種恐慌心理的產(chǎn)生離不開這四方面的影響。大眾媒介作為傳遞信息消除人們不安感的社會傳播系統(tǒng),在此過程中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起疏導(dǎo)公眾恐懼情緒的責(zé)任。
關(guān)鍵詞:恐慌心理;集合行為;特殊傳播機(jī)制;大眾媒介功能
1研究背景
新冠疫情爆發(fā)初期,感染病例與死亡病例人數(shù)不斷猛增,又因病毒傳染快、醫(yī)療物資嚴(yán)重短缺,公眾產(chǎn)生了極大的恐懼。恐懼心理一直屬于心理學(xué)的研究領(lǐng)域,Bohm和Pfister在風(fēng)險感知理論中提到后果型評價的風(fēng)險感知(對潛在結(jié)果或者現(xiàn)有結(jié)果危險性的評判)會導(dǎo)致個體產(chǎn)生恐懼情緒和非理性行為。但傳播機(jī)制在此過程中,通常也會產(chǎn)生加劇或緩解恐懼心理的作用,而疫情期間公眾出現(xiàn)的群體性、泛在性恐慌更多的表現(xiàn)為一種集合行為。在集合行為的特殊傳播機(jī)制中,群體暗示、群體感染、群體模仿、匿名性刺激了這種心理的產(chǎn)生,加劇了蔓延的程度。因此筆者認(rèn)為從單一、微觀的心理學(xué)視角分析公眾恐慌心理產(chǎn)生的原因過于局限,脫離傳播機(jī)制的方法過于割裂,而加入傳播的視角能在一定程度上對此有所修正?;诖?,筆者將從集合行為的四大特殊傳播機(jī)制對民眾恐慌心理的產(chǎn)生進(jìn)行分析,并從媒介組織的角度,提出應(yīng)對建議。
2民眾恐慌心理的由來
2.1群體暗示機(jī)制的影響
群體暗示指大量人群聚集于共小的物理空間,人們保持著高密度的接觸,參加者通常處于興奮、激動的精神狀態(tài),這些情境狀態(tài)容易使他對周圍的信息失去理智的分析批判能力,表現(xiàn)出一味的盲信和盲從。事件的重要性決定了關(guān)注該事件的必要性,新冠疫情與大眾的生命健康緊密相關(guān),引起了全社會的重視,并且使得民眾密切關(guān)注有關(guān)疫情的信息。因此,在本次事件中民眾雖沒有直接保持物理空間的高密度接觸,但由于互聯(lián)網(wǎng)的連通性使得社會距離極大縮小,對信息的同質(zhì)化需求導(dǎo)致了絕大多數(shù)民眾處于一種異常的精神狀態(tài),對疫情相關(guān)信息的認(rèn)知失去了理智的分析能力,易對虛假信息或未經(jīng)證實的消息表現(xiàn)出盲信盲從,從而引發(fā)自身心理的恐慌。
2.2群體感染機(jī)制的影響
在暗示機(jī)制的作用下,某種觀念、情緒或行為以異常的速度在人群中蔓延開來的過程即為群體感染。在群體暗示引發(fā)部分人群心理恐慌后,會對新冠疫情相關(guān)的負(fù)面信息進(jìn)行快速、公開、大規(guī)模的傳播,從而制造出一種放大危機(jī)的特殊信息環(huán)境,影響更多公眾對相關(guān)信息的認(rèn)知,加劇民眾對潛在結(jié)果危險性的評判,導(dǎo)致更多的個體產(chǎn)生恐懼情緒和非理性行為,并反過來加入信息環(huán)境制造的隊伍中去。如此反復(fù),制造更大的危機(jī)信息聲勢影響更多民眾的認(rèn)知,產(chǎn)生恐懼心理。
2.3群體模仿的影響
集合行為中的模仿更多地表現(xiàn)為無意識的、條件反射性的模仿。紛繁復(fù)雜的新冠肺炎信息中包含大量的專業(yè)性知識,而大眾認(rèn)知能力存在局限,難以辨別信息的真?zhèn)?,并且在疫情的特殊環(huán)境中,民眾對相關(guān)信息的關(guān)注甚至達(dá)到了高強(qiáng)度的狀態(tài),一旦出現(xiàn)相關(guān)負(fù)面事件,民眾情緒被即刻點(diǎn)燃。在這種情況下,人們對有關(guān)新冠疫情的信息的轉(zhuǎn)發(fā)更多出于一種模仿,受到本能需求的支配,處于不理性的狀態(tài)。而轉(zhuǎn)發(fā)的眾多信息中,負(fù)面信息、謠言、流言等魚龍混雜,因此也影響了更多民眾,使其陷入恐懼之中。
2.4匿名性的影響
集合行為把人們淹沒在人群之中,沒有人能夠知道他們的姓名和身份,處于一種沒有社會約束力的“匿名”狀態(tài)中,這種狀態(tài)使他失去社會責(zé)任感和自我控制能力,在一種“法不責(zé)眾”心理的支配下,做出種種宣泄原始的本能沖動行為。在全中國深陷新冠疫情的特殊環(huán)境下,據(jù)馬斯洛的五個心理需求層次,民眾的安全需求、社交需求以及自我需求,超過了處于低級的生理需求,占據(jù)了主流的位置[1]。因此民眾在匿名的狀態(tài)下無論為了滿足獲取相關(guān)信息的安全需求還是宣泄情感的自我需求都將促使多數(shù)民眾對相關(guān)負(fù)面信息進(jìn)行傳播,并且添加其他成分,增加信息的煽情度甚至妖魔化相關(guān)信息,從而進(jìn)一步影響其他民眾對潛在結(jié)果危險性的評判,產(chǎn)生恐懼心理。
3媒介應(yīng)對對策
3.1媒介及時、準(zhǔn)確的傳播信息與民眾恐慌心理的產(chǎn)生呈負(fù)相關(guān)
新冠病毒肺炎作為一種新型的傳染病,其發(fā)病原因、救治方法以及傳染途徑等仍不完全明晰,再加上疫情迅速蔓延全國,這種不確定性影響了我們每一個人。在這個特殊時期,民眾因生命受到威脅,產(chǎn)生了極大的不安全感和恐慌,民眾迫切需要通過及時獲得更多透明的疫情消息來緩解恐慌。針對民眾的這一迫切心理需求,媒體加大疫情相關(guān)信息的報道力度,將及時、準(zhǔn)確、公開、透明的信息把民眾包圍起來,民眾才能感受到安全和秩序,減少恐懼心理。反之,如果媒介沒能發(fā)揮瞭望塔的功能就會進(jìn)一步加劇民眾的恐慌心理。
3.2迅速澄清謠言,減輕恐懼心理
當(dāng)公眾陷入集體性恐慌時,理性判斷能力也會下降。同時,在疫情期間,非常態(tài)化的傳播機(jī)制活躍,流言、謠言遍布網(wǎng)絡(luò),真假難辨。及時澄清謠言是媒體的重要責(zé)任,也是滿足受眾安全需求的重要手段。只有通過媒介整合權(quán)威資源,及時對一些謠言進(jìn)行迅速澄清,才能引導(dǎo)公眾產(chǎn)生正確的認(rèn)知,才會增加更多的安全感,相應(yīng)也會減少民眾的恐懼心理。
3.3制作溫情節(jié)目,慰藉公眾心靈
居家隔離是此次疫情中的一大特殊現(xiàn)象,公眾需求讓渡國家要求,絕大多數(shù)公民堅持隔離在家。但人的社交需求、情緒壓力的釋放需求依舊是存在的,媒介需要承擔(dān)起疏導(dǎo)公眾情緒,滿足公眾社交需求的責(zé)任。比如一些app推出醫(yī)護(hù)版和大眾版,提供及時、專業(yè)的心理疏導(dǎo)。雖然在此過程中,公眾不能進(jìn)行面對面的交流,但媒體語言、文字、聲音的溫度,能讓觀眾脫離孤獨(dú),幫助公眾找到愛與歸屬感,這都可以有效降低民眾的恐懼心理。
4總結(jié)
群體暗示使得大部分民眾對疫情中多數(shù)未經(jīng)證明的負(fù)面信息表現(xiàn)出一味的盲信盲從因而引發(fā)自身心理的恐懼,在此機(jī)制下又由于群體模仿、群體感染、匿名性因素的綜合影響,制造了疫情危機(jī)的普遍信息聲勢。從而影響其他民眾對潛在結(jié)果危險性的評判,使這種心理病毒式的蔓延于民眾之中。而媒介在此特殊環(huán)境中,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,避免出現(xiàn)“信息真空”的情況,通過持續(xù)不斷的提供正面信息給予公眾安慰,積極幫助公眾疏導(dǎo)恐懼心理。同時,新聞媒體也要及時、詳細(xì)、全面播報疫情信息,讓謠言不攻自破,從而促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]田甜.從馬斯洛理論看疫情期間媒體對公眾的心理疏導(dǎo)[J].上海廣播電視研究,2020,02:158.
作者簡介
吳治剛(1982-),男(漢族),四川成都人,碩士,副教授。研究方向:互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、新媒體。
何盈盈(2002-),女(漢族),四川達(dá)州人,成都錦城學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)在讀。