田 豐

在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話?？倳浀闹v話高度評價辛亥革命的歷史功勛和重大意義，回顧總結(jié)中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得的歷史過程和偉大成就，深刻闡述辛亥革命110年來的五點歷史啟示，強調(diào)民族復(fù)興進(jìn)程中祖國完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)，鄭重宣示反對和遏制“臺獨”分裂活動、捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強決心和意志?？倳浀闹v話立意高遠(yuǎn)、思想深邃，振聾發(fā)聵，催人奮進(jìn),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強大思想和行動力量。

習(xí)近平總書記指出，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要學(xué)習(xí)和弘揚孫中山先生等革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的崇高精神，激勵和團結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗?；厥捉詠恚灤┰趯O中山等辛亥革命先驅(qū)們思想和行動中、把各民族人民凝聚起來奮起抗?fàn)幘葒鴪D存的是以愛國主義為核心的民族精神。孫中山先生說過：“要恢復(fù)民族的地位，便先要恢復(fù)民族的精神?！睆奈涸刺岢觥皫熞闹L技以制夷”，康有為、梁啟超提出“變法維新”，到孫中山先生大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，提出三民主義，發(fā)動共和革命，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，從那時起，國家興亡、匹夫有責(zé)成為廣大民眾的最響亮的呼聲，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想。

孫中山是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。他的愛國主義精神有六個特點：

第一，堅定自覺的愛國主義精神。孫中山先生最大的特點是熱愛祖國，畢生致力于振興中華。孫中山先生說自己“愛國若命”，“生平以愛國為前提”，“一息尚存，不忘救國”，直至去世前他還念念不忘“和平、奮斗、救中國”，充分體現(xiàn)了一位真正愛國主義者的偉大情懷。他總結(jié)世界發(fā)展的潮流和規(guī)律，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)并付諸實踐。從學(xué)習(xí)西方資本主義到提出“以俄為師”“國共合作”，努力尋找適合中國國情、把西方民主共和思想中國化的道路，以實現(xiàn)中華民族的獨立、統(tǒng)一、民主和富強。

第二，知行合一的愛國主義精神。孫中山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為座右銘，努力學(xué)習(xí)吸收人類一切進(jìn)步思想，善于從革命實踐包括失敗的實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)立了當(dāng)時中國最先進(jìn)、最深刻、最系統(tǒng)的社會革命學(xué)說。他是偉大的思想家，也是偉大的政治家，身體力行傳播三民主義，領(lǐng)導(dǎo)革命運動，力挽狂瀾，歷經(jīng)險阻，勇往直前，百折不撓，忠實地實踐了他所說的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生，是為實現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。

第三，實業(yè)興邦的愛國主義精神。孫中山先生不僅是偉大的民主革命政治家，而且也是偉大的現(xiàn)代化建設(shè)先行者。他主張“建設(shè)為革命之唯一目的”，因而在從事緊張的革命活動的過程中，一直思考著建設(shè)中國的問題。孫中山明確提出以“實業(yè)和商務(wù)重建我們的國家”。為了這一建國理想，他走遍神州大地，寫出了《建國方略》一書，構(gòu)想了中國建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，還寫下了《實業(yè)計劃》，構(gòu)思了一個以鐵路、港口、運河建設(shè)為先導(dǎo)，以機器、冶煉為重點，糧食、衣服、居住、行動、印刷五大工業(yè)并舉，三大經(jīng)濟區(qū)域協(xié)調(diào)開發(fā)發(fā)展的共和國的宏偉戰(zhàn)略。當(dāng)然，在舊中國的政治經(jīng)濟社會條件下，孫中山先生的這些宏大構(gòu)想是難以實現(xiàn)的。今天，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過各族人民70多年的艱苦奮斗，特別是改革開放，孫中山先生當(dāng)年描繪的這一藍(lán)圖早已實現(xiàn)，而且在許多方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山先生的設(shè)想。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念孫中山誕辰150周年講話中所說“祖國大地上，鐵路進(jìn)青藏，公路密成網(wǎng)，高峽出平湖，港口連五洋，產(chǎn)業(yè)門類齊，稻麥遍地香，神舟遨太空，國防更堅強。孫中山先生致力于建設(shè)的獨立、民主、富強的國家早已巍然屹立在世界東方”。

第四，開放包容的愛國主義精神。孫中山先生具有與時俱進(jìn)的胸懷和品格。他以廣闊的世界眼光觀察國際大勢，主張實行“開放主義”，要將清政府辱國之舉措與排外之心理，務(wù)一洗而去之。在經(jīng)濟上，既要牢牢地把握發(fā)展主權(quán)，又要在對外開放和平等互利中發(fā)展國家，明確提出“我無資本，利用外資；我無人才，利用外國人才；我無良好辦法，利用外人辦法”。在文化上，既要“發(fā)揚吾固有之文化”，又要“吸收世界之文化而光大之，以期與諸民族并驅(qū)于世界”。他認(rèn)為歐美近一百年來的文化雄飛突進(jìn)，一日千里，許多方面比中國進(jìn)步，但歐美的文明也不是十全十美，已出現(xiàn)了種種弊端，因而“如果不參考?xì)W美以往經(jīng)驗、學(xué)理，便要費許多冤枉功夫，或者要再蹈歐美的覆轍”。正確的方法是學(xué)習(xí)歐美，超越歐美。革命導(dǎo)師列寧高度評價孫中山“竭力從歐美吸收解放思想”。

第五，追求統(tǒng)一的愛國主義精神。辛亥革命前，帝國主義列強紛紛染指中國，瓜分中國；辛亥革命后，中國各地軍閥割據(jù)，四分五裂。因此，孫中山先生始終高舉維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)旗幟，堅決反對一切分裂國家、分裂民族的觀點和行為。孫中山先生說：“中國是一個統(tǒng)一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中，正是這種意識才使我們能作為一個國家而被保存下來。”他強調(diào)：“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族根本利益所在，也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)。當(dāng)前，堅決反對“臺獨”分裂，促進(jìn)臺灣和平統(tǒng)一，是全體中華兒女共同意志，是不可阻擋的歷史潮流。

第六，天下為公的愛國主義精神。孫中山先生心系民眾，把“天下為公”作為座右銘，他題寫的條幅、題辭最多的是“天下為公”。他把“公”理解為人民權(quán)利平等，認(rèn)為“提倡人民權(quán)利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是不同的。天下為公，人人的權(quán)利都是很平等的，到了家天下，人人的權(quán)利便有不平”。孫中山先生深知人民是最偉大的力量，強調(diào)要實現(xiàn)革命的目的，必須喚起民眾。他關(guān)心民眾疾苦，強調(diào)“國家之本，在于人民”，“民生為社會進(jìn)化的重心”，“人民所做不到的，我們要替他們?nèi)プ?；人民沒有權(quán)利的，我們要替他們?nèi)帯?。孫中山先生對人民的深厚感情，是他追求真理、矢志革命的力量源泉，是他奮斗不息、永不言棄的深厚基礎(chǔ)。

今天我們正走在第二個一百年的新的征程上，面對國際國內(nèi)百年未有之大變局，要大力弘揚孫中山先生的愛國主義精神，樹立高度的民族自尊心和民族自信心，鑄牢中華民族共同體意識，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一心，共同奮斗，不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，形成海內(nèi)外全體中華兒女萬眾一心、共襄民族復(fù)興偉業(yè)的生動局面。